(苦读书 www.kudushu.org) 安靖已经将黎教习留下的《后土服神混元养体法》彻底研读完毕，已经领悟了其中的三门法门，掌握了简单更易自己体型与容貌的方法。
后土养体法，便是与安靖除却太白皓灵神禁外，主修的《皇天养气法》相对的养体法。
两者一个养气，一个养体，相辅相成，自然互有对应。
皇天法的‘苍天无我’‘临渊无惧’‘贯神不疑’与‘玄步不惑’，分别是凝神，养气，发劲与步法。
而后土法的对应，便是‘厚土无欲’‘轮回无执’‘断恶不嗔’与‘杀生不憎’，分别对应养神，经络，控制与心法。
其中，皇天后土法的‘无我无欲’，分别是养神凝神。
这在炼气体系里，其实是炼气后期，也即是内壮后期才能开始修行的法诀。
但在这两门法诀里，却是内息如潮巅峰突破至内壮五景，凝聚某种特殊‘神异’的法诀。
而后面的各种技艺，都是为了辅助这两门法诀而创。
‘轮回无执’，并不像是安靖一开始想的那样，是炼体亦或是御气，而是通过观想轮回之景，以无执着的自在本心，调动体内内息温养周身经络，扩展坚固其基底，令内息流动更加顺畅，可以爆发更大力量，承受更多攻击。
此法修至大成，可以配合‘贯神不疑’的贯甲真劲，一瞬间爆发出超乎其他武者极限的劲力却不伤己，平时运气修行的速度也会逐渐提高，是无比罕见，可以提升人后天资质的秘法！
而‘断恶不嗔’是一种通过调整自身血脉筋肉，凝聚力量，收敛自身气息杀意，继而抵达‘不喜不怒，不嗔不恶’的平静状态。
在这种状态下，对周身肌体和内息的控制能力将会得到极大的提高，无论是休养伤势，还是隐匿气息，亦或是调整脸部和周身肌肉，将自己变成似是而非的另一个人都可以办到，是专注于控制力的法门。
此法修至大成，可以配合‘玄步不惑’，彻底成为自然的一部分，融入进任何一個环境，达成一种特殊的天人合一。
最后的‘杀生不憎’则是一种特殊的行炁心法。
它需要人亲手观想自己想要杀死，曾经杀死的敌人亦或是生物，一次又一次在观想中杀死它们，一次又一次默运内息，浮现那时的发劲。
如此反复观想，直至催动内息劲力时心中完全没有任何憎恨，愤怒与多余的喜悦悲哀，消去所有的焦虑烦躁与紧张，只有最为纯粹，最为真挚的‘杀生之心’。
以此为凭，不仅仅神念会变得愈发坚固，可以为凝聚皇天后土法的特殊神异做准备，其他任何运劲法门亦或是刀剑拳法也会因此得益，变得更加精妙，更加容易看准要害暴击。
持有杀生之心，就不会被情绪愤怒冲晕头脑，一味地爆发力量，而破坏不到敌人的关键之处。
当然，也有后遗症。就和皇天法会让人心境高远，对生死看淡那样，后土法也会让人愈发执着坚定，不为外在的缘由而心动。
可如若合一，却是近乎天人合一的心境，对修行大有好处。
“非常不错的修法！如若单一，也就只能算是可圈可点，但两者同修，却能互相弥补缺漏，乃至于更进一步！”
剑灵如此评价道：“无惧无我，不疑不惑；无欲无执，不憎不嗔……凝养神念，养气心法，蕴养经络与发劲，还有步法控制……这八大方面概括了除却外门炼体外的所有方面，哪怕是横练炼体，修行这两大法门也绝对受益匪浅！”
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“不算更高等级的进阶功法，如今的皇天后土法也堪称武脉之下的武道的集大成者，哪怕是在我那个年代，能与其相比的炼体修法也很罕见！”
可以看出，皇天后土法相辅相成，互相协调统一。
如若独立，双方各自都只是一般向上的水准，虽强但并不罕见。
可融合后，却成了令剑灵这等眼界都会赞叹的最上等正法之一！
安靖不缺资粮，不缺时间，天赋悟性更是一流，他蹲在山洞中研读秘法，耐心修行，又有皇天法作为对应，顺畅将后土法入门。
而其中的‘断恶不嗔’，便正是安靖专门下功夫研读，可以改易容貌的那一部分。
现在，安靖收敛手中的血煞剑枪，走出山洞的，已不是那个太过俊迈带着浓郁煞气的叛教杀星，而是一位身披飘逸白底金边长袍，气质温和的北疆少年人。
跨步迈过冰雪，安靖感受到了周围的气温还算好，按照前世来算，也就是零下七八度左右，对于他这样的武者来说，血气流转，就能轻易抵挡零下三四十度的低温，只要不是被玄阴坚冰包裹，他就不可能冻死。
“反抗天灾……”
咀嚼着这个词，安靖回忆着自己梦中零落的思绪。
他是那个早亡对抗自己天命的武者，那个终逝于没有奇迹世界的男人，但他也是安靖，是这个拥有奇迹与武道，仙法与伟力世界的一员。
如此想到，安靖露出微笑：“寒暑不侵，也算是对抗自然的一环。”
“事到如今，我也算是达成。”
说是这么说，但西北也是北方，如今只是初冬，随着冬日渐深，霜劫的影响不断扩散，整个北方，乃至于大辰偏北地区都会迎来一个过于寒冷的冬天。
在那之前，安靖知道，自己最好还是能进入城中，寻得一个落脚处，才好做之后的谋划，为修行和更多事宜做准备。
“我即将内息如潮，而无论是如潮后的修行，还是后土法的大成，都需要非常多的营养。天元界的肉罐头虽然也不差，但那边的食物价格太高，远不如怀虚界这边丰盛划算。”
“得自念泉的灵瞳之法，也还没来得及开始修行，它除却需要灵气外，还需要‘清元滴露’亦或是与之相近的清灵之属的灵水，这东西在怀虚界应该也有且不少见，但我自己去找太过麻烦，能在勘明城内买到最好。”
“托了截玉钢的福，太白皓灵神禁也即将凝聚出第二禁，这倒是能去天元界突破，但在怀虚这边找好落脚地也是没错的。”
“在此之前，我也已经将大部分可能会暴露天元界的装备都放在了霍清那边的回收小屋中，避免带太多东西惹人生疑，但六气莲台和一般的火药手枪还是随身带着。”
“实在不行，转移去天元界，然后拿了装备再回来对付怀虚这边的强敌也不迟。”
将自己的目标一一总结归纳，安靖心中确定了章程。
事到如今，该出发，继续前进，前往勘明城了！
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两者一个养气，一个养体，相辅相成，自然互有对应。
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而后土法的对应，便是‘厚土无欲’‘轮回无执’‘断恶不嗔’与‘杀生不憎’，分别对应养神，经络，控制与心法。
其中，皇天后土法的‘无我无欲’，分别是养神凝神。
这在炼气体系里，其实是炼气后期，也即是内壮后期才能开始修行的法诀。
但在这两门法诀里，却是内息如潮巅峰突破至内壮五景，凝聚某种特殊‘神异’的法诀。
而后面的各种技艺，都是为了辅助这两门法诀而创。
‘轮回无执’，并不像是安靖一开始想的那样，是炼体亦或是御气，而是通过观想轮回之景，以无执着的自在本心，调动体内内息温养周身经络，扩展坚固其基底，令内息流动更加顺畅，可以爆发更大力量，承受更多攻击。
此法修至大成，可以配合‘贯神不疑’的贯甲真劲，一瞬间爆发出超乎其他武者极限的劲力却不伤己，平时运气修行的速度也会逐渐提高，是无比罕见，可以提升人后天资质的秘法！
而‘断恶不嗔’是一种通过调整自身血脉筋肉，凝聚力量，收敛自身气息杀意，继而抵达‘不喜不怒，不嗔不恶’的平静状态。
在这种状态下，对周身肌体和内息的控制能力将会得到极大的提高，无论是休养伤势，还是隐匿气息，亦或是调整脸部和周身肌肉，将自己变成似是而非的另一个人都可以办到，是专注于控制力的法门。
此法修至大成，可以配合‘玄步不惑’，彻底成为自然的一部分，融入进任何一個环境，达成一种特殊的天人合一。
最后的‘杀生不憎’则是一种特殊的行炁心法。
它需要人亲手观想自己想要杀死，曾经杀死的敌人亦或是生物，一次又一次在观想中杀死它们，一次又一次默运内息，浮现那时的发劲。
如此反复观想，直至催动内息劲力时心中完全没有任何憎恨，愤怒与多余的喜悦悲哀，消去所有的焦虑烦躁与紧张，只有最为纯粹，最为真挚的‘杀生之心’。
以此为凭，不仅仅神念会变得愈发坚固，可以为凝聚皇天后土法的特殊神异做准备，其他任何运劲法门亦或是刀剑拳法也会因此得益，变得更加精妙，更加容易看准要害暴击。
持有杀生之心，就不会被情绪愤怒冲晕头脑，一味地爆发力量，而破坏不到敌人的关键之处。
当然，也有后遗症。就和皇天法会让人心境高远，对生死看淡那样，后土法也会让人愈发执着坚定，不为外在的缘由而心动。
可如若合一，却是近乎天人合一的心境，对修行大有好处。
“非常不错的修法！如若单一，也就只能算是可圈可点，但两者同修，却能互相弥补缺漏，乃至于更进一步！”
剑灵如此评价道：“无惧无我，不疑不惑；无欲无执，不憎不嗔……凝养神念，养气心法，蕴养经络与发劲，还有步法控制……这八大方面概括了除却外门炼体外的所有方面，哪怕是横练炼体，修行这两大法门也绝对受益匪浅！”
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如若独立，双方各自都只是一般向上的水准，虽强但并不罕见。
可融合后，却成了令剑灵这等眼界都会赞叹的最上等正法之一！
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如此想到，安靖露出微笑：“寒暑不侵，也算是对抗自然的一环。”
“事到如今，我也算是达成。”
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“我即将内息如潮，而无论是如潮后的修行，还是后土法的大成，都需要非常多的营养。天元界的肉罐头虽然也不差，但那边的食物价格太高，远不如怀虚界这边丰盛划算。”
“得自念泉的灵瞳之法，也还没来得及开始修行，它除却需要灵气外，还需要‘清元滴露’亦或是与之相近的清灵之属的灵水，这东西在怀虚界应该也有且不少见，但我自己去找太过麻烦，能在勘明城内买到最好。”
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“在此之前，我也已经将大部分可能会暴露天元界的装备都放在了霍清那边的回收小屋中，避免带太多东西惹人生疑，但六气莲台和一般的火药手枪还是随身带着。”
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