(苦读书 www.kudushu.org) 听到郭正德提起脏东西，原本还十分嚣张的小黄毛明显有些怂。
没办法，确实怕啊！
更何况生活在这座被诅咒的小镇上，从小就听过、见过太多太多离奇的事情。
其他不说就说最近吧，先有马胖子被塞冰箱里，又有这么多接二连三横死的。
眼见着小黄毛曹小虎怂了，不想将事情闹大，担心影响自己仕途的郭正德赶忙接着说道。
“行了，今天这事儿就这样吧，都该干啥干啥去！”
“尤其是你赵有量，赶紧把那两件宝贝还给大师，不是你的东西你死赖着干啥？！”
“抓奸抓双、抓贼抓赃，你这属于人赃并获了！”
“就凭你这行为，被大师打死都是活该！”
如果郭正德不说最后几句话，赵有量原本打算吃个哑巴亏，暂时息事宁人的。
可是现在不行了：他要是屁都不放一个就这么走了，或者乖乖的交出转经轮和人皮花鼓，那不等于默认了自己是贼？！
从小就饱受人间疾苦的他，为了生活可以装孙子、可以忍气吞声，但不能落个贼的名声！
有句话说得好：养而不教父之过。
赵有量绝对不允许别人指着自己养父的脊梁骨，说他含辛茹苦近二十年，居然养大了一个贼！！
一念至此赵有量轻轻将迎春嫂推到陈伟身后，随即穿过保护自己的街坊邻居，步履坚定的走到郭正德面前。
双眼中满是怒火。
眼见赵有量这个样子，顿时把郭正德吓了一跳。
他自觉身份尊贵，和赵有量这打工仔压根不是一个档次的人。
可不想在对方的“匹夫一怒下”血溅五步，来个“极限一换一”。
因此一边下意识的后退一边外强中干的质问：“赵、赵有量你要干啥？！”
“我警告你，现在是法治社会，大庭广众的可别乱来！！”
赵有量冷笑，对着郭正德大声说道。
“你说的那两件东西，确实在我手里。”
“不过不是偷的，而是那位大师临死前送我的！”
“这件事很多街坊邻居都看见了，他们能给我证明！”
赵有量话音刚落，陈伟第一个开口。
“量子说的没错，就是送他的！”
“这件事发生的时候我在场，可以给他做证！”
陈伟说完，众多居民接二连三的跟着开口。
“当时我们也都看见了，人家量子可没偷，就是那个大师临死前送给他的！”
“姓郭的你不帮咱本地人也就算了，还颠倒是非冤枉量子，真不是个东西！”
听到这么多人给自己证明，赵有量心中感动之余再次上前一步。
“郭正德你听到了吧？我没偷任何东西！”
“你帮外人冤枉我，不就是因为我没把店铺便宜卖给你么？”
“你身为一个长辈还是镇长，这么做是不是有点过分了？！”
“给我道歉！！！”
赵有量的话音一落，心有正义感的居民们齐声开口。
“就是就是，赶紧给量子道歉！”
“姓郭的你压价买量子商铺人家不卖，你就联合外人冤枉他，真不是个东西！！”
眼见犯了众怒，郭正德这个伪君子顿时怂了。
可当着这么多人给赵有量这个打工仔道歉，他又拉不下脸，因此只能求助的看向身后的喇嘛。
出人意料的是，被称为“大苦本师”的“魔鬼筋肉人”不但没有帮郭正德说话，反倒是淡淡说了句：“道歉吧，‘大黑天（注1）’不容妄语之人。”
“有错诚心悔改，等你皈依后，本法师会代表‘六臂黑玛哈嘎拉（注1）’宽恕你刚才的罪行。”
“这......这......”郭正德显然十分畏惧“大苦本师”，因此稍一犹豫后还是哭丧着脸对赵有量开口。
“量、量子，刚才是叔一着急说错话了。”
“这不是怕你们和大师发生冲突么......叔给你道歉。”
郭正德说完后，不等赵有量开口，“大苦本师”便继续说道。
“好了，他已经道歉，速速归还圣物。”
“天下间一切美好和圣洁，都应该供奉给伟大的‘大黑天’，而不是拿在你这样的‘朗生’手中。”
“拥有美好和财富，便是你们这些‘朗生’的原罪！”
“朗生”是解放前喇嘛对农奴的称呼，藏语意为“家里养的”，其实就是“家奴”的意思。
他们没有任何生产资料、没有丝毫人身权利，被邪恶的密宗喇嘛视为“会说话的牲畜”。
也就是赵有量和小镇居民不懂藏语，更不懂“朗生”的意思，不然立即就得跟大喇嘛玩儿命。
可就算听不懂，喇嘛咄咄逼人的态度也激起了居民的怒火。
什么叫“拥有美好和财富”就是我们的原罪？
合着所有好东西归你们就没毛病呗？
我们活该受穷，活该白养着你们？！
跟谁俩呢！！
还拿解放前的时候，对待你们那边农奴的态度对我们是不？！
就在小镇居民想要和大喇嘛好好“说道说道”的时候，赵有量忽然开口阻止。
因为只有他能感受到眼前这个“大苦本师”的厉害，他不想让街坊邻居吃亏。
如果将喇嘛彻底激怒......能制作出“人皮鼓”这样残忍法器的家伙，还有什么事情是他们做不出来的？！
赵有量赶忙上前一步，紧盯着“大苦本师”一字一字的说道。
“咱们都是门内人，那就按门内人的规矩解决！”
“七天之后我们约个地方斗法，谁赢了那两件宝物就归谁所有！！”
大苦本师闻言眼中精光闪动，随后什么话都没说，就这么带着其余喇嘛转身离去。
见此情景，郭正德等本地五大姓氏赶忙紧紧跟上，他们可不敢独自面对小镇居民的怒火。
注1，大黑天：西藏密宗中重要的护法神，降魔时呈现出的忿怒相。
有六臂、四臂、二臂三种，前文中大苦本师提到的“六臂黑玛哈嘎拉”便是其中之一。
注2：关于喇嘛对普通藏民的态度，以及他们的残忍程度，并非笔者杜撰。
各位读者大人要是不信，可以自己查找相关资料。
另特殊说明：任何宗教里都有好人坏人，密宗喇嘛也是如此，不可一概而论。
笔者并无丝毫污蔑密宗信仰的意思，还望相关信仰者明鉴。苦读书 www.kudushu.org
没办法，确实怕啊！
更何况生活在这座被诅咒的小镇上，从小就听过、见过太多太多离奇的事情。
其他不说就说最近吧，先有马胖子被塞冰箱里，又有这么多接二连三横死的。
眼见着小黄毛曹小虎怂了，不想将事情闹大，担心影响自己仕途的郭正德赶忙接着说道。
“行了，今天这事儿就这样吧，都该干啥干啥去！”
“尤其是你赵有量，赶紧把那两件宝贝还给大师，不是你的东西你死赖着干啥？！”
“抓奸抓双、抓贼抓赃，你这属于人赃并获了！”
“就凭你这行为，被大师打死都是活该！”
如果郭正德不说最后几句话，赵有量原本打算吃个哑巴亏，暂时息事宁人的。
可是现在不行了：他要是屁都不放一个就这么走了，或者乖乖的交出转经轮和人皮花鼓，那不等于默认了自己是贼？！
从小就饱受人间疾苦的他，为了生活可以装孙子、可以忍气吞声，但不能落个贼的名声！
有句话说得好：养而不教父之过。
赵有量绝对不允许别人指着自己养父的脊梁骨，说他含辛茹苦近二十年，居然养大了一个贼！！
一念至此赵有量轻轻将迎春嫂推到陈伟身后，随即穿过保护自己的街坊邻居，步履坚定的走到郭正德面前。
双眼中满是怒火。
眼见赵有量这个样子，顿时把郭正德吓了一跳。
他自觉身份尊贵，和赵有量这打工仔压根不是一个档次的人。
可不想在对方的“匹夫一怒下”血溅五步，来个“极限一换一”。
因此一边下意识的后退一边外强中干的质问：“赵、赵有量你要干啥？！”
“我警告你，现在是法治社会，大庭广众的可别乱来！！”
赵有量冷笑，对着郭正德大声说道。
“你说的那两件东西，确实在我手里。”
“不过不是偷的，而是那位大师临死前送我的！”
“这件事很多街坊邻居都看见了，他们能给我证明！”
赵有量话音刚落，陈伟第一个开口。
“量子说的没错，就是送他的！”
“这件事发生的时候我在场，可以给他做证！”
陈伟说完，众多居民接二连三的跟着开口。
“当时我们也都看见了，人家量子可没偷，就是那个大师临死前送给他的！”
“姓郭的你不帮咱本地人也就算了，还颠倒是非冤枉量子，真不是个东西！”
听到这么多人给自己证明，赵有量心中感动之余再次上前一步。
“郭正德你听到了吧？我没偷任何东西！”
“你帮外人冤枉我，不就是因为我没把店铺便宜卖给你么？”
“你身为一个长辈还是镇长，这么做是不是有点过分了？！”
“给我道歉！！！”
赵有量的话音一落，心有正义感的居民们齐声开口。
“就是就是，赶紧给量子道歉！”
“姓郭的你压价买量子商铺人家不卖，你就联合外人冤枉他，真不是个东西！！”
眼见犯了众怒，郭正德这个伪君子顿时怂了。
可当着这么多人给赵有量这个打工仔道歉，他又拉不下脸，因此只能求助的看向身后的喇嘛。
出人意料的是，被称为“大苦本师”的“魔鬼筋肉人”不但没有帮郭正德说话，反倒是淡淡说了句：“道歉吧，‘大黑天（注1）’不容妄语之人。”
“有错诚心悔改，等你皈依后，本法师会代表‘六臂黑玛哈嘎拉（注1）’宽恕你刚才的罪行。”
“这......这......”郭正德显然十分畏惧“大苦本师”，因此稍一犹豫后还是哭丧着脸对赵有量开口。
“量、量子，刚才是叔一着急说错话了。”
“这不是怕你们和大师发生冲突么......叔给你道歉。”
郭正德说完后，不等赵有量开口，“大苦本师”便继续说道。
“好了，他已经道歉，速速归还圣物。”
“天下间一切美好和圣洁，都应该供奉给伟大的‘大黑天’，而不是拿在你这样的‘朗生’手中。”
“拥有美好和财富，便是你们这些‘朗生’的原罪！”
“朗生”是解放前喇嘛对农奴的称呼，藏语意为“家里养的”，其实就是“家奴”的意思。
他们没有任何生产资料、没有丝毫人身权利，被邪恶的密宗喇嘛视为“会说话的牲畜”。
也就是赵有量和小镇居民不懂藏语，更不懂“朗生”的意思，不然立即就得跟大喇嘛玩儿命。
可就算听不懂，喇嘛咄咄逼人的态度也激起了居民的怒火。
什么叫“拥有美好和财富”就是我们的原罪？
合着所有好东西归你们就没毛病呗？
我们活该受穷，活该白养着你们？！
跟谁俩呢！！
还拿解放前的时候，对待你们那边农奴的态度对我们是不？！
就在小镇居民想要和大喇嘛好好“说道说道”的时候，赵有量忽然开口阻止。
因为只有他能感受到眼前这个“大苦本师”的厉害，他不想让街坊邻居吃亏。
如果将喇嘛彻底激怒......能制作出“人皮鼓”这样残忍法器的家伙，还有什么事情是他们做不出来的？！
赵有量赶忙上前一步，紧盯着“大苦本师”一字一字的说道。
“咱们都是门内人，那就按门内人的规矩解决！”
“七天之后我们约个地方斗法，谁赢了那两件宝物就归谁所有！！”
大苦本师闻言眼中精光闪动，随后什么话都没说，就这么带着其余喇嘛转身离去。
见此情景，郭正德等本地五大姓氏赶忙紧紧跟上，他们可不敢独自面对小镇居民的怒火。
注1，大黑天：西藏密宗中重要的护法神，降魔时呈现出的忿怒相。
有六臂、四臂、二臂三种，前文中大苦本师提到的“六臂黑玛哈嘎拉”便是其中之一。
注2：关于喇嘛对普通藏民的态度，以及他们的残忍程度，并非笔者杜撰。
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