(苦读书 www.kudushu.org) 何仁拿起一个印笼，还不到五公分，但是非常精细，做工极好。
印笼外围是一圈用螺钿工艺镶嵌上去的贝壳，还有描金的图案，画的是一只鸟，只不过何仁不知道品种。
“这也是？你不会说的是螺钿和莳绘吧？”
“还有雕漆。”何仁补充了一句，然后解释道，“不说工艺，印笼其实就是从中国传过去的，为什么叫印笼？因为这玩意在中国是装印章用的。”
“到了小日子就不一样了，一般是跟和服配合使用，因为和服没有口袋，女性就把东西装在袖子里。”
“男性就不行了，尤其是武士，总得随身携带一些药瓶啊，绷带啊，装在袖子里不太方便。一打架你这边疯狂往下掉东西，跟爆金币似的……不太靠谱，所以就有人学我们弄了个印笼，别在腰上。”
何仁这番话给大伙听得一愣一愣的，张诺有点不信，指着摊位上各种造型都有的印笼，“细长的这种我就不说了，像盒子似的也是为了打架方便？我读的书少，你不要骗我！”
“那是原本的造型。印笼一开始就是盒子形状，为了装印章和鼻烟壶嘛，所以这个造型还算是仿古了。后来小日子设计出了各种各样的造型，还有这种套盒的……”
何仁又拿起一个像保温杯似的印笼，轻轻一拉，圆柱形印笼就散开，变成了四个精巧的小盒子。
何仁笑道，“这叫嵌套，你们仔细看，每一个小盒子能装一枚印章，还能单独打开，想用哪个，就打开哪层。”
何仁稍微操作了一下，果然如他所说，每个盒子像抽屉似的，可以单独打开，倒是挺方便的。
给大伙都看傻了……
“上面这个珠子，在小日子叫‘绪缔’，就是用来收紧绳子，调节松紧的。这玩意在古代其实成本挺高的，很多穷人用不起，带东西还是塞进怀里，后来就变成装饰品了，用料越来越讲究，有的人还会系上人偶、玉佩之类的东西，代表了身份和地位。跟奢侈品包似的……”
几人听得双眼冒光，“那这些印笼一定很贵了？”
何仁乐了，“真不一定，要是江户时期的印笼，倒是挺值钱的，这些嘛，大多是现代仿的，没什么价值，当个工艺品用还行。”
众人有些失望，但依然蹲下挑选，这玩意国内真不太多，就像何仁说的，买回去送人，还是挺靠谱的。
印笼在国内没流行起来的原因就是不方便，挂在腰上的东西，我们早就有了，叫荷包，比印笼好用多了。
而且漆器在中国真不算很有排面，我们还是更喜欢瓷器、玉器、木器和金银器，小日子就不一样了，他们是真喜欢漆器，毕竟iapan翻译过来就是漆器。
众人继续逛了起来，这个古玩市场比昨天何仁去的那个专业多了，昨天那个与其说是古玩市场，不如说是一场营销活动，主要收入是门票，食物和饮料什么的，今天这个大江户骨董市更像潘家园。
因为假货太多了……
放眼望去，至少70%以上的东西是假的，也能跟得上时代，很多假货何仁前两周才在潘家园看过，然后又在这看到了。
其实何仁不知道，小日子有不少这种古董掮客，他们专门去中国上货，拿回来装成以前掠夺来的古董，再卖给想钻空子的中国游客和商人。
成功率很高……
人家也很会编故事，能够做到逻辑自洽，再加上很多中国人觉得小日子不懂古董，以为自己捡漏了，其实都是坑。
何仁就遇上了好几个，那故事讲得有鼻子有眼的，听得他都动心了。
要是换成何仁没被雷劈之前，估计他还真就出手拿下了……
不过也不是每个去中国上货的小日子都懂古董，何仁就遇上了一个看起来非常猥琐的大叔，他告诉何仁自己手里的东西是商周青铜器，何仁打眼一看，纹饰都雕错了。
估计大叔让潘家园的那帮造假的老板给忽悠瘸了……
何仁觉得活该，骗人者人恒骗之！
但是何仁并没有走，因为这家伙摊上也不都是赝品，还是有好东西的。
“刚子，问问他这个东西怎么卖？”
刚子看了看何仁手上的东西，上面写着，《大般若波罗蜜经》第一百八十八，他有些好奇，“何老师，这是……佛经？”
何仁微微点头，“先别问太多，回头再给你解释。”
刚子心领神会，转头就和老板讨价还价上了，不多时，刚子有些失望，“何老师，他咬死了一百万日元不松口。”
“一百万日元……不到五万？”
刚子点点头，“何老师，我觉得……”
“我不要你觉得，我要我觉得。”何仁回头看了一眼刘飞，“飞哥，掏钱。”
刘飞都无奈了，何仁这说法搞得他像是大老板似的，其实就是个背钱的苦力。
何仁也挺无奈的，小日子这边地摊不能扫码，还要带一大堆现金出来，挺麻烦的。
等何仁交完钱，他才把佛经拿到手里，辉哥上前瞄了两眼，还没开口，刚子就说道，“何老师，这家伙说佛经是他爷爷留下来的传家宝，要不是缺钱了肯定不会拿出来卖，我感觉他就是个骗子。”
何仁乐了，“他确实是个骗子，青铜器是假的，潘家园定制款。但是传家宝这段我估计他说的是真话。”
刚子一惊，“何老师，这上面写的可都是汉字，怎么可能是他的传家宝？”
说罢，刚子就要去拿何仁手里的佛经，想要打开看看。
何仁立刻往后退了两步，“不是我不给你看，是这里施展不开。”
刚子看何仁退后的动作，才意识到自己犯了古董行的大忌——不能从别人手里直接拿东西，更别提抢了。
但是何仁这话又让他觉得好奇，“施展不开？不是一本吗？”
何仁摇摇头，“应该叫一卷，或者一轴。写在藏经笺上，卷起来的，应该有七八米长。”
“啊？”
这次就不是刚子一个人惊讶了，大家都有点惊讶，这么写经？看起来也挺麻烦吧？
辉哥这时候才有机会插句话，语气相当惊讶，“何老弟，这该不会是兴福寺的永恩经吧？”
何仁点了点头，辉哥倒抽了一口凉气。
其他人面面相觑？永恩？是不是还有亚索？苦读书 www.kudushu.org
印笼外围是一圈用螺钿工艺镶嵌上去的贝壳，还有描金的图案，画的是一只鸟，只不过何仁不知道品种。
“这也是？你不会说的是螺钿和莳绘吧？”
“还有雕漆。”何仁补充了一句，然后解释道，“不说工艺，印笼其实就是从中国传过去的，为什么叫印笼？因为这玩意在中国是装印章用的。”
“到了小日子就不一样了，一般是跟和服配合使用，因为和服没有口袋，女性就把东西装在袖子里。”
“男性就不行了，尤其是武士，总得随身携带一些药瓶啊，绷带啊，装在袖子里不太方便。一打架你这边疯狂往下掉东西，跟爆金币似的……不太靠谱，所以就有人学我们弄了个印笼，别在腰上。”
何仁这番话给大伙听得一愣一愣的，张诺有点不信，指着摊位上各种造型都有的印笼，“细长的这种我就不说了，像盒子似的也是为了打架方便？我读的书少，你不要骗我！”
“那是原本的造型。印笼一开始就是盒子形状，为了装印章和鼻烟壶嘛，所以这个造型还算是仿古了。后来小日子设计出了各种各样的造型，还有这种套盒的……”
何仁又拿起一个像保温杯似的印笼，轻轻一拉，圆柱形印笼就散开，变成了四个精巧的小盒子。
何仁笑道，“这叫嵌套，你们仔细看，每一个小盒子能装一枚印章，还能单独打开，想用哪个，就打开哪层。”
何仁稍微操作了一下，果然如他所说，每个盒子像抽屉似的，可以单独打开，倒是挺方便的。
给大伙都看傻了……
“上面这个珠子，在小日子叫‘绪缔’，就是用来收紧绳子，调节松紧的。这玩意在古代其实成本挺高的，很多穷人用不起，带东西还是塞进怀里，后来就变成装饰品了，用料越来越讲究，有的人还会系上人偶、玉佩之类的东西，代表了身份和地位。跟奢侈品包似的……”
几人听得双眼冒光，“那这些印笼一定很贵了？”
何仁乐了，“真不一定，要是江户时期的印笼，倒是挺值钱的，这些嘛，大多是现代仿的，没什么价值，当个工艺品用还行。”
众人有些失望，但依然蹲下挑选，这玩意国内真不太多，就像何仁说的，买回去送人，还是挺靠谱的。
印笼在国内没流行起来的原因就是不方便，挂在腰上的东西，我们早就有了，叫荷包，比印笼好用多了。
而且漆器在中国真不算很有排面，我们还是更喜欢瓷器、玉器、木器和金银器，小日子就不一样了，他们是真喜欢漆器，毕竟iapan翻译过来就是漆器。
众人继续逛了起来，这个古玩市场比昨天何仁去的那个专业多了，昨天那个与其说是古玩市场，不如说是一场营销活动，主要收入是门票，食物和饮料什么的，今天这个大江户骨董市更像潘家园。
因为假货太多了……
放眼望去，至少70%以上的东西是假的，也能跟得上时代，很多假货何仁前两周才在潘家园看过，然后又在这看到了。
其实何仁不知道，小日子有不少这种古董掮客，他们专门去中国上货，拿回来装成以前掠夺来的古董，再卖给想钻空子的中国游客和商人。
成功率很高……
人家也很会编故事，能够做到逻辑自洽，再加上很多中国人觉得小日子不懂古董，以为自己捡漏了，其实都是坑。
何仁就遇上了好几个，那故事讲得有鼻子有眼的，听得他都动心了。
要是换成何仁没被雷劈之前，估计他还真就出手拿下了……
不过也不是每个去中国上货的小日子都懂古董，何仁就遇上了一个看起来非常猥琐的大叔，他告诉何仁自己手里的东西是商周青铜器，何仁打眼一看，纹饰都雕错了。
估计大叔让潘家园的那帮造假的老板给忽悠瘸了……
何仁觉得活该，骗人者人恒骗之！
但是何仁并没有走，因为这家伙摊上也不都是赝品，还是有好东西的。
“刚子，问问他这个东西怎么卖？”
刚子看了看何仁手上的东西，上面写着，《大般若波罗蜜经》第一百八十八，他有些好奇，“何老师，这是……佛经？”
何仁微微点头，“先别问太多，回头再给你解释。”
刚子心领神会，转头就和老板讨价还价上了，不多时，刚子有些失望，“何老师，他咬死了一百万日元不松口。”
“一百万日元……不到五万？”
刚子点点头，“何老师，我觉得……”
“我不要你觉得，我要我觉得。”何仁回头看了一眼刘飞，“飞哥，掏钱。”
刘飞都无奈了，何仁这说法搞得他像是大老板似的，其实就是个背钱的苦力。
何仁也挺无奈的，小日子这边地摊不能扫码，还要带一大堆现金出来，挺麻烦的。
等何仁交完钱，他才把佛经拿到手里，辉哥上前瞄了两眼，还没开口，刚子就说道，“何老师，这家伙说佛经是他爷爷留下来的传家宝，要不是缺钱了肯定不会拿出来卖，我感觉他就是个骗子。”
何仁乐了，“他确实是个骗子，青铜器是假的，潘家园定制款。但是传家宝这段我估计他说的是真话。”
刚子一惊，“何老师，这上面写的可都是汉字，怎么可能是他的传家宝？”
说罢，刚子就要去拿何仁手里的佛经，想要打开看看。
何仁立刻往后退了两步，“不是我不给你看，是这里施展不开。”
刚子看何仁退后的动作，才意识到自己犯了古董行的大忌——不能从别人手里直接拿东西，更别提抢了。
但是何仁这话又让他觉得好奇，“施展不开？不是一本吗？”
何仁摇摇头，“应该叫一卷，或者一轴。写在藏经笺上，卷起来的，应该有七八米长。”
“啊？”
这次就不是刚子一个人惊讶了，大家都有点惊讶，这么写经？看起来也挺麻烦吧？
辉哥这时候才有机会插句话，语气相当惊讶，“何老弟，这该不会是兴福寺的永恩经吧？”
何仁点了点头，辉哥倒抽了一口凉气。
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