(苦读书 www.kudushu.org) 当陆压的价值被彻底剥夺，强大的混元真火威力无边，这位妖族的太子，佛门的高手，终究消亡，身魂俱灭。
除非面临无尽劫难，三界分崩离析，万界归于虚无，他才有机会从时光的河流中归来，否则，他将永远消失在天地之间。
一切平息之后，叶凌天收起了神农陶鼎，目光落在那闪闪发光的宝物上，
陆压毕竟是妖族太子，身上的宝物众多，精品也不少。除了已知的极品先天灵宝斩仙飞刀和万妖图，
还有诅咒至宝钉头七箭书，神秘而强大，其威力仅次干通天教主的六魂幡和盘王老祖的万蛊瓶。
此外，还有三件火属性上品先天灵宝和三个须弥袋。须弥袋是上品后天灵宝，分为天地人三种类别，
每个袋子内部的空间都有数万丈，里面堆满了各种天材地宝。
这三个须弥袋中所装的灵物等级各不相同：
人字袋中装的是适合培养太乙金仙的灵根仙草，足够数位太乙金仙消耗，现在还有一大半。
地字袋中装的是适合培养大罗金仙的仙珍奇花。
其价值大幅度的提升了数百倍，然而其内的宝物却消耗了五分之四。
天字袋中设有禁制，唯有达到准圣境界的高人才能解开；袋中依旧满满当当，
收集了众多珍贵异常的天材地宝，这些宝物中弥漫着浓厚的岁月底蕴，许多物品已是难得一见，
不少灵物连准圣见了都会心动，甚至还包括大量的星辰果以及先天上品灵根星辰果树，以及一套残缺的周天星辰大阵图。
显然，这个袋子是专门为了培养准圣而准备的！
叶凌天曾在通天教主的口中听闻，巫妖决战之前，帝俊付出了极大的代价，
说服了女娲将陆压收纳入娲皇宫中，得以庇护，希望三足金乌一脉能在天地间得以延续。
巫妖大劫结束之后，诸多圣人寻找过妖族的宝库，除了上古妖族带走了部分宝物外，其它的都被诸圣所瓜分，
然而也有四个宝库在找到时已经没有剩下多少有价值的宝物，那便是帝俊、东皇太一、羲和以及常曦的私库。
他们通过推演，得知常曦的遗产落入了太阴星君的手中，而其它的宝物，应该就是这三个须弥袋中收藏的东西。
陆压在女娲道场修行，作为圣人的女娲自然会对陆压提供充足的修行资源，因此人字袋中的消耗并不多。
在成就大罗金仙之后，陆压擅自离开了女娲宫。
涉足洪荒世界，陆压意图在封神大劫中寻求机遇，这一行动等于主动背离了女娲娘娘的庇护，
同时也失去了女娲一脉的资源支持。因此，他只能依赖父母遗留的财富，这导致了地字袋的消耗极大。
而天字袋之所以未被消耗，是因为陆压尚未晋升为准圣，袋中的禁制得以保持，宝物得以保存。
在前世记忆中，陆压的大日如来曾能在某种程度上与释迦牟尼相抗衡，这些宝物无疑为陆压增添了深厚的底蕴。
然而，帝俊未曾料到，自己的儿子无法忍受修行的孤寂，
会选择离开女娲道场，而不是在女娲的庇护下安心修炼至准圣境界再行动。这就像是昔日洪荒十只金乌掀起的动荡；
表面上看似顺从，实则内心依旧桀骜不驯，大胆妄为。陆压在成就大罗金仙后，这种特性重新显现。
或许，陆压最初只是想悄悄游览洪荒世界，但却不慎被劫气侵袭，凭借女娲的庇护才得以渡过难关。
然而，一旦渡劫成功，圣人便放弃了他，无奈之下，陆压只能投奔西方教。
无论真相如何，无论叶凌天的猜测是否准确，事实是这些天材地宝最终落入了他的手中，这是不可否认的事实。
......
叶凌天并未立即出关。
既然已经获得了灵宝，自然需要进行一番祭炼。
随着他心念一动，恶尸帝幽现身，携带着极品先天灵宝灵柩灯与上品先天灵根星辰果树前往紫微星。
星辰果树久离其本源星辰土壤，这株先天灵根亟需在紫微星上得到滋养，
以保持其根系的完整。至于灵柩灯，叶凌天为其恶尸准备的是一件防御至宝。
随着帝幽的离去，叶凌天坐在极品的悟道蒲团上，体内的法力开始流转，
专心致志地炼化斩仙飞刀。这件杀伐利器威力卓绝，
即使在极品先天灵宝中也属于佼佼者，否则也不可能与破法刀这件至宝相持如此之久。
陆压陨落的消息传出后，各方势力产生了微妙的变化，反应并不剧烈。
在太阴星上，极品先天灵根太阴月桂树下，风华绝代的太阴星君轻叹一声，脸上流露出心疼和释然交织的情感。
她与陆压同父异母，过去的日子里他们之间矛盾重重；特别是帝俊对十只金乌的偏爱，更使得他们之间的矛盾愈演愈烈，直至无法调和。
如今，陆压凄惨地陨落了，太阴星君的心情复杂至极。
最终，一切都归于尘土，即使他有朝一日能够重生，过去的因果也已经消散。也许到那时，他们能够重新开始，尝试成为一对携手共进的姐弟。
在西牛贺洲的大雷音寺，诸佛沉默，菩萨低首，释迦牟尼端坐在金莲之上
口诵佛号，表面上慈悲为怀，念诵往生经，做着相应的仪式。然而，内心却充满了复杂的情绪。
对于未来的事，释迦牟尼感到忧虑。佛门刚刚建立不久，他才刚刚登上佛门世尊的位置，却有一位有望成为准圣的大能陨落了。
更糟糕的是，他无法对抗这位大能，这对佛门的名声和他在佛门的威望都造成了不小的损害。
想到这些，即使是释迦牟尼这样心态平和的人，也不禁感到一丝无奈。
在佛门圣地极乐世界，八宝功德池边，阿弥陀佛和准提佛母双手合十，
亲自为陆压诵念往生经。作为佛门的圣人，他们必须尽一份心力。
至于叶凌天，他现在的玄门势力暂时忍让一时，未来还有很长的路要走。
等到西方佛教兴盛的时候，自然会有清算因果的机会。
修行不是一时之间的争斗，而是追求永恒的存在。过于计较得失，反而会失去更重要的东西。
在北俱芦洲，万妖殿内一片沉默，白泽和一众上古妖神对陆压的陨落有不同的看法。商羊认为多一事不如少一事，
陆压的遭遇是自作自受。巫妖大战已经结束，不应该过多介入，以免将妖族再次拖入困境。
大部分上古妖神都同意商羊的观点，尤其是截教势力已经不弱于妖族，并且有圣人的支持。
为了一个在巫妖大劫结束后就再也没有见过的太子去冒险，是不值得的。
然而，也有少数妖神认为应该为陆压讨回公道，重新树立妖族的尊严。
万妖殿内因此展开了激烈的争论，最终还是白泽一锤定音，决定将此事交给太阴星君处理。对此，众神没有异议。苦读书 www.kudushu.org
除非面临无尽劫难，三界分崩离析，万界归于虚无，他才有机会从时光的河流中归来，否则，他将永远消失在天地之间。
一切平息之后，叶凌天收起了神农陶鼎，目光落在那闪闪发光的宝物上，
陆压毕竟是妖族太子，身上的宝物众多，精品也不少。除了已知的极品先天灵宝斩仙飞刀和万妖图，
还有诅咒至宝钉头七箭书，神秘而强大，其威力仅次干通天教主的六魂幡和盘王老祖的万蛊瓶。
此外，还有三件火属性上品先天灵宝和三个须弥袋。须弥袋是上品后天灵宝，分为天地人三种类别，
每个袋子内部的空间都有数万丈，里面堆满了各种天材地宝。
这三个须弥袋中所装的灵物等级各不相同：
人字袋中装的是适合培养太乙金仙的灵根仙草，足够数位太乙金仙消耗，现在还有一大半。
地字袋中装的是适合培养大罗金仙的仙珍奇花。
其价值大幅度的提升了数百倍，然而其内的宝物却消耗了五分之四。
天字袋中设有禁制，唯有达到准圣境界的高人才能解开；袋中依旧满满当当，
收集了众多珍贵异常的天材地宝，这些宝物中弥漫着浓厚的岁月底蕴，许多物品已是难得一见，
不少灵物连准圣见了都会心动，甚至还包括大量的星辰果以及先天上品灵根星辰果树，以及一套残缺的周天星辰大阵图。
显然，这个袋子是专门为了培养准圣而准备的！
叶凌天曾在通天教主的口中听闻，巫妖决战之前，帝俊付出了极大的代价，
说服了女娲将陆压收纳入娲皇宫中，得以庇护，希望三足金乌一脉能在天地间得以延续。
巫妖大劫结束之后，诸多圣人寻找过妖族的宝库，除了上古妖族带走了部分宝物外，其它的都被诸圣所瓜分，
然而也有四个宝库在找到时已经没有剩下多少有价值的宝物，那便是帝俊、东皇太一、羲和以及常曦的私库。
他们通过推演，得知常曦的遗产落入了太阴星君的手中，而其它的宝物，应该就是这三个须弥袋中收藏的东西。
陆压在女娲道场修行，作为圣人的女娲自然会对陆压提供充足的修行资源，因此人字袋中的消耗并不多。
在成就大罗金仙之后，陆压擅自离开了女娲宫。
涉足洪荒世界，陆压意图在封神大劫中寻求机遇，这一行动等于主动背离了女娲娘娘的庇护，
同时也失去了女娲一脉的资源支持。因此，他只能依赖父母遗留的财富，这导致了地字袋的消耗极大。
而天字袋之所以未被消耗，是因为陆压尚未晋升为准圣，袋中的禁制得以保持，宝物得以保存。
在前世记忆中，陆压的大日如来曾能在某种程度上与释迦牟尼相抗衡，这些宝物无疑为陆压增添了深厚的底蕴。
然而，帝俊未曾料到，自己的儿子无法忍受修行的孤寂，
会选择离开女娲道场，而不是在女娲的庇护下安心修炼至准圣境界再行动。这就像是昔日洪荒十只金乌掀起的动荡；
表面上看似顺从，实则内心依旧桀骜不驯，大胆妄为。陆压在成就大罗金仙后，这种特性重新显现。
或许，陆压最初只是想悄悄游览洪荒世界，但却不慎被劫气侵袭，凭借女娲的庇护才得以渡过难关。
然而，一旦渡劫成功，圣人便放弃了他，无奈之下，陆压只能投奔西方教。
无论真相如何，无论叶凌天的猜测是否准确，事实是这些天材地宝最终落入了他的手中，这是不可否认的事实。
......
叶凌天并未立即出关。
既然已经获得了灵宝，自然需要进行一番祭炼。
随着他心念一动，恶尸帝幽现身，携带着极品先天灵宝灵柩灯与上品先天灵根星辰果树前往紫微星。
星辰果树久离其本源星辰土壤，这株先天灵根亟需在紫微星上得到滋养，
以保持其根系的完整。至于灵柩灯，叶凌天为其恶尸准备的是一件防御至宝。
随着帝幽的离去，叶凌天坐在极品的悟道蒲团上，体内的法力开始流转，
专心致志地炼化斩仙飞刀。这件杀伐利器威力卓绝，
即使在极品先天灵宝中也属于佼佼者，否则也不可能与破法刀这件至宝相持如此之久。
陆压陨落的消息传出后，各方势力产生了微妙的变化，反应并不剧烈。
在太阴星上，极品先天灵根太阴月桂树下，风华绝代的太阴星君轻叹一声，脸上流露出心疼和释然交织的情感。
她与陆压同父异母，过去的日子里他们之间矛盾重重；特别是帝俊对十只金乌的偏爱，更使得他们之间的矛盾愈演愈烈，直至无法调和。
如今，陆压凄惨地陨落了，太阴星君的心情复杂至极。
最终，一切都归于尘土，即使他有朝一日能够重生，过去的因果也已经消散。也许到那时，他们能够重新开始，尝试成为一对携手共进的姐弟。
在西牛贺洲的大雷音寺，诸佛沉默，菩萨低首，释迦牟尼端坐在金莲之上
口诵佛号，表面上慈悲为怀，念诵往生经，做着相应的仪式。然而，内心却充满了复杂的情绪。
对于未来的事，释迦牟尼感到忧虑。佛门刚刚建立不久，他才刚刚登上佛门世尊的位置，却有一位有望成为准圣的大能陨落了。
更糟糕的是，他无法对抗这位大能，这对佛门的名声和他在佛门的威望都造成了不小的损害。
想到这些，即使是释迦牟尼这样心态平和的人，也不禁感到一丝无奈。
在佛门圣地极乐世界，八宝功德池边，阿弥陀佛和准提佛母双手合十，
亲自为陆压诵念往生经。作为佛门的圣人，他们必须尽一份心力。
至于叶凌天，他现在的玄门势力暂时忍让一时，未来还有很长的路要走。
等到西方佛教兴盛的时候，自然会有清算因果的机会。
修行不是一时之间的争斗，而是追求永恒的存在。过于计较得失，反而会失去更重要的东西。
在北俱芦洲，万妖殿内一片沉默，白泽和一众上古妖神对陆压的陨落有不同的看法。商羊认为多一事不如少一事，
陆压的遭遇是自作自受。巫妖大战已经结束，不应该过多介入，以免将妖族再次拖入困境。
大部分上古妖神都同意商羊的观点，尤其是截教势力已经不弱于妖族，并且有圣人的支持。
为了一个在巫妖大劫结束后就再也没有见过的太子去冒险，是不值得的。
然而，也有少数妖神认为应该为陆压讨回公道，重新树立妖族的尊严。
万妖殿内因此展开了激烈的争论，最终还是白泽一锤定音，决定将此事交给太阴星君处理。对此，众神没有异议。苦读书 www.kudushu.org
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