(苦读书 www.kudushu.org) 叶凌天深知，若要精进修行，深入理解这两大修炼法则至关重要。
在历经数百年的修炼之后，他重返酒神天宫，首先对自身的修行路径进行了深刻的反思和整理，然后才决心选择自己未来应当遵循的道路。
在修行的道路上，大罗金仙之上，还有混元金仙与准圣之境。
混元金仙之路，是由鸿钧道祖在洪荒时代所传授，
强调对修行法则的深刻理解和掌握，走的是一条以法则证道的艰难途径。历史上，
唯有扬眉老祖能够依靠混沌魔神的遗泽成功踏足混元大罗金仙之境，其他先天神魔均未能越过此关。
诸如魔祖罗喉、祖龙等传奇人物，无论是其强势、高洁或神圣，
还是望舒的清冷、乾坤老祖的稳重、阴阳老祖的玄妙、颠倒老祖的反叛，都在这条道路上遭遇了毁灭，
尽管他们都是一代天骄，无论气运、功德、毅力、悟性还是根基，都举世无双。
叶凌天很清楚，自己并非来自异世界的穿越者，因此并不盲目自大地认为自己能够轻易超越这些伟岸的存在。
在他看来，与这些传奇相比，自己还有许多不足，如果因此而自满，那才是真的走上了自我毁灭的道路。
至于准圣的修炼方法，则有两种，其中之一是斩三尸法。
这种方法通过先天之物来寄托善恶与执念，通过斩去三尸，最终实现三尸合一，从而成圣。
尽管这条道路较之法则证道容易一些，但其难度依然不容小觑。
据说，唯有鸿钧道祖依靠天道的青睐和造化玉碟的辅助，才能走通此路，其实力仅次于法则证道的混元大罗金仙，其他六圣均未能完全斩去三尸。
另一种是功德气运之法，顾名思义，就是通过无量功德与无穷气运证道。
关于功德气运之途，其核心在于一种类似于斩三尸的简化过程。
首先，修行者会逐步斩去善恶两尸，达到准圣中期的水平。
然而，由于执念之尸的难以割舍，若仅遵循常规修炼，可能终生难以触及大道的深处。
在这种情况下，修行者需要转变策略，通过积累庞大的气运和功德来突破瓶颈，摆脱限制，继续前行，进入准圣后期的境界。
如果功德和气运足够充沛，甚至有可能达到准圣巅峰，或者更进一步，成为亚圣。
即便是混元大罗金仙，如果拥有足够的气运和功德，也可能通过这种方式证道。
事实上，天道六圣均是通过这一途径得道，即便是平心娘娘，也是凭借功德之力复活，从而获得了今天的地位。
除了天道六圣之外，冥河老祖在这条道路上取得了显著的成就。
他首先凭借自身能力斩去恶尸，跻身准圣之列，踏上了证道的征程。
随后，他模仿女娲创造人类，创立了阿修罗族，由此获得了功德，顺利斩去了善尸。
此后，冥河老祖又模仿三清和西方二圣，建立了阿修罗教，获得了立教的气运和功德。
最终，在祖巫后土以身化轮回之际，他让出了部分血海，给予了助力，从而获得了部分的功德和阿修罗道主的地位。
正是凭借这些丰厚的气运和功德，冥河老祖打破了限制，进入了准圣后期的境界。
叶凌天在仔细比较了这三种修炼方法后，决定不选择纯粹的斩三尸之路。
他认识到，如果选择这条路，准圣中期巅峰可能就是他的极限，这样的结果对他来说是不够的。
混元金仙之道与气运功德之途，各有所长也各有所短。混元金仙之道力量强大，而气运功德之途相对易于修行，且两者都能达到后期巅峰。
然而，气运功德之途的潜力更大，有望成就亚圣，甚至混元大罗金仙，尽管成功的机会渺茫，但至少存在一线希望。
因此，经过深思熟虑，叶凌天决定选择第三条道路。
这不仅是因为前人的经验可以让他借鉴，这种证道方式已经有前人成功走过，路径相对清晰，难度较低而前景广阔；
也是因为气运功德之道与混元金仙之道并不矛盾，反而能够相互促进。
许多古老的大能者在达到准圣境界后，会继续深入研究法则，以提升自身的战斗力；
而混元金仙也会积累功德气运，以辅助对法则的领悟，使得修行更为高效。这两者只是侧重点不同，但最终的目的和效果是相似的。
实际上，大罗金仙已经是仙道的巅峰，也是其他修炼道路的极致，再往上的差别会越来越小，越来越趋向于殊途同归，最终万法归宗。
混元金仙与准圣也是如此，如果完全分开，反而可能走错了方向。
叶凌天选择以气运功德证道为主，同时修习法则之道的另一个原因是，
他身上的功德气运极为丰富，包括冥月的功德、冥日的功德、人皇之师的功德、推动人道阴阳平衡的功德等。
仅凭这些功德，就足以让他成就准圣，并在短时间内达到准圣初期巅峰，还有余力，更何况还有洪荒破碎时巩固三界的功德、开天辟地的功德等。
此外，三界的大部分生灵都离不开一个“酒”字，
这为叶凌天提供了丰富的功德来源，使他能够持续积累功德，支撑他的修炼之路。
即使是仙人，也逐渐沉迷于灵酒的美味，随着时间的积累，仅仅是通过酒道，
叶凌天就足以积累起极其丰厚的气运功德。太阳星君的位置和南斗星主的位置也能为他带来持续不断的气运功德，
加上天庭大帝、泰山大帝、人族武道所赋予的气运，随着时间的推移，叶凌天的气运之强将不亚于镇元子、冥河老祖。
更何况，叶凌天未来还会寻求更多气运功德的途径，综合各种因素，气运功德法对他来说是最为有利的。
在八重天的酒神天宫，一旦叶凌天做出选择，他将坚定不移地遵循自己的信念，不会轻易改变。
在品尝了一顿美酒之后，他开始闭关修行，先是在极品悟道蒲团上调整自己的状态，当精气神达到巅峰之后，
他摒弃了杂念，清心凝神，全神贯注地投入到修炼之中。
叶凌天没有急于突破境界，而是先构建起属于自己的法则神树，同时创立酒道法则。
他这样做的目的，除了想增强自己的底蕴，以便在进阶准圣时能够获得更多的造化，
使得道行、法力、元神、肉身等方面的提升能够事半功倍之外，还因为酒之大道和酒道都属于特殊的大道。
尤其是酒道，叶凌天是这一道的开创者，他希望将酒道逐步升华成为小道、大道。
因此，在踏上证道之路之前，他需要打好法则的基础，为酒道法则的建立和提升打下坚实的基础。苦读书 www.kudushu.org
在历经数百年的修炼之后，他重返酒神天宫，首先对自身的修行路径进行了深刻的反思和整理，然后才决心选择自己未来应当遵循的道路。
在修行的道路上，大罗金仙之上，还有混元金仙与准圣之境。
混元金仙之路，是由鸿钧道祖在洪荒时代所传授，
强调对修行法则的深刻理解和掌握，走的是一条以法则证道的艰难途径。历史上，
唯有扬眉老祖能够依靠混沌魔神的遗泽成功踏足混元大罗金仙之境，其他先天神魔均未能越过此关。
诸如魔祖罗喉、祖龙等传奇人物，无论是其强势、高洁或神圣，
还是望舒的清冷、乾坤老祖的稳重、阴阳老祖的玄妙、颠倒老祖的反叛，都在这条道路上遭遇了毁灭，
尽管他们都是一代天骄，无论气运、功德、毅力、悟性还是根基，都举世无双。
叶凌天很清楚，自己并非来自异世界的穿越者，因此并不盲目自大地认为自己能够轻易超越这些伟岸的存在。
在他看来，与这些传奇相比，自己还有许多不足，如果因此而自满，那才是真的走上了自我毁灭的道路。
至于准圣的修炼方法，则有两种，其中之一是斩三尸法。
这种方法通过先天之物来寄托善恶与执念，通过斩去三尸，最终实现三尸合一，从而成圣。
尽管这条道路较之法则证道容易一些，但其难度依然不容小觑。
据说，唯有鸿钧道祖依靠天道的青睐和造化玉碟的辅助，才能走通此路，其实力仅次于法则证道的混元大罗金仙，其他六圣均未能完全斩去三尸。
另一种是功德气运之法，顾名思义，就是通过无量功德与无穷气运证道。
关于功德气运之途，其核心在于一种类似于斩三尸的简化过程。
首先，修行者会逐步斩去善恶两尸，达到准圣中期的水平。
然而，由于执念之尸的难以割舍，若仅遵循常规修炼，可能终生难以触及大道的深处。
在这种情况下，修行者需要转变策略，通过积累庞大的气运和功德来突破瓶颈，摆脱限制，继续前行，进入准圣后期的境界。
如果功德和气运足够充沛，甚至有可能达到准圣巅峰，或者更进一步，成为亚圣。
即便是混元大罗金仙，如果拥有足够的气运和功德，也可能通过这种方式证道。
事实上，天道六圣均是通过这一途径得道，即便是平心娘娘，也是凭借功德之力复活，从而获得了今天的地位。
除了天道六圣之外，冥河老祖在这条道路上取得了显著的成就。
他首先凭借自身能力斩去恶尸，跻身准圣之列，踏上了证道的征程。
随后，他模仿女娲创造人类，创立了阿修罗族，由此获得了功德，顺利斩去了善尸。
此后，冥河老祖又模仿三清和西方二圣，建立了阿修罗教，获得了立教的气运和功德。
最终，在祖巫后土以身化轮回之际，他让出了部分血海，给予了助力，从而获得了部分的功德和阿修罗道主的地位。
正是凭借这些丰厚的气运和功德，冥河老祖打破了限制，进入了准圣后期的境界。
叶凌天在仔细比较了这三种修炼方法后，决定不选择纯粹的斩三尸之路。
他认识到，如果选择这条路，准圣中期巅峰可能就是他的极限，这样的结果对他来说是不够的。
混元金仙之道与气运功德之途，各有所长也各有所短。混元金仙之道力量强大，而气运功德之途相对易于修行，且两者都能达到后期巅峰。
然而，气运功德之途的潜力更大，有望成就亚圣，甚至混元大罗金仙，尽管成功的机会渺茫，但至少存在一线希望。
因此，经过深思熟虑，叶凌天决定选择第三条道路。
这不仅是因为前人的经验可以让他借鉴，这种证道方式已经有前人成功走过，路径相对清晰，难度较低而前景广阔；
也是因为气运功德之道与混元金仙之道并不矛盾，反而能够相互促进。
许多古老的大能者在达到准圣境界后，会继续深入研究法则，以提升自身的战斗力；
而混元金仙也会积累功德气运，以辅助对法则的领悟，使得修行更为高效。这两者只是侧重点不同，但最终的目的和效果是相似的。
实际上，大罗金仙已经是仙道的巅峰，也是其他修炼道路的极致，再往上的差别会越来越小，越来越趋向于殊途同归，最终万法归宗。
混元金仙与准圣也是如此，如果完全分开，反而可能走错了方向。
叶凌天选择以气运功德证道为主，同时修习法则之道的另一个原因是，
他身上的功德气运极为丰富，包括冥月的功德、冥日的功德、人皇之师的功德、推动人道阴阳平衡的功德等。
仅凭这些功德，就足以让他成就准圣，并在短时间内达到准圣初期巅峰，还有余力，更何况还有洪荒破碎时巩固三界的功德、开天辟地的功德等。
此外，三界的大部分生灵都离不开一个“酒”字，
这为叶凌天提供了丰富的功德来源，使他能够持续积累功德，支撑他的修炼之路。
即使是仙人，也逐渐沉迷于灵酒的美味，随着时间的积累，仅仅是通过酒道，
叶凌天就足以积累起极其丰厚的气运功德。太阳星君的位置和南斗星主的位置也能为他带来持续不断的气运功德，
加上天庭大帝、泰山大帝、人族武道所赋予的气运，随着时间的推移，叶凌天的气运之强将不亚于镇元子、冥河老祖。
更何况，叶凌天未来还会寻求更多气运功德的途径，综合各种因素，气运功德法对他来说是最为有利的。
在八重天的酒神天宫，一旦叶凌天做出选择，他将坚定不移地遵循自己的信念，不会轻易改变。
在品尝了一顿美酒之后，他开始闭关修行，先是在极品悟道蒲团上调整自己的状态，当精气神达到巅峰之后，
他摒弃了杂念，清心凝神，全神贯注地投入到修炼之中。
叶凌天没有急于突破境界，而是先构建起属于自己的法则神树，同时创立酒道法则。
他这样做的目的，除了想增强自己的底蕴，以便在进阶准圣时能够获得更多的造化，
使得道行、法力、元神、肉身等方面的提升能够事半功倍之外，还因为酒之大道和酒道都属于特殊的大道。
尤其是酒道，叶凌天是这一道的开创者，他希望将酒道逐步升华成为小道、大道。
因此，在踏上证道之路之前，他需要打好法则的基础，为酒道法则的建立和提升打下坚实的基础。苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！