(苦读书 www.kudushu.org) 次日清晨。
刘禅早早的便起身了。
先是在公子府的校场上简单的锻炼身体，然后美美的喝了一碗肉菜羹。
当然，说是肉菜羹，其实这肉是极少的，菜粥为多。
关中征伐，消耗的粮肉不计其数，原本公子府的饮食是一切如故的，但上不行下如何会效？
刘禅自削饮食，做出表率的态度。
由此事得到了刘备诸葛亮等多人的赞同认可。
这文臣武将的好感度，自身的声望，都是通过这微不足道的一件件小事堆积起来了的。
当然，饮食无肉是不行的，尤其他现在正是在长身体的阶段，是故刘禅常常以练兵的借口，出外田猎。
这个时代山林皆为上位者所有，寻常百姓无权入山伐薪狩猎，是故野生资源也是比较丰富的。
刘禅的饮食也没有受到太大的影响，反而因为他时常出外狩猎，常常将猎物带回公子府，做成酒菜送到成都官署中，不自觉之间，用吃喝便获得了成都官员的好感。
不过他的这种收心，是润物细无声的，相比较刘备能够让诸葛亮、庞统这些人才鞠躬尽瘁死而后已，他的这种收心段位还是太低了。
“公子，这是张家娘子给你送来的。”
兰娘？
“怎不见兰娘？”
“公子，张家娘子将这些东西送到奴婢手上便径直离开了。”
都要是一家人的人了，还这么客气。
若是关银屏，早就冲进来了。
刘禅将管事刘吉手上的包袱打开，里面有一套春衣以及一个新的香囊。
轻轻闻了闻香囊的味道，他笑着将香囊系在腰上。
“将这衣服送到我房间去。”
看来在给张飞织衣的时候，也是给他织了一套，不过...若是他没说，说不定这春衣就送不到他手上了。
刘禅摸了摸鼻子，待今年汉中之战打完了，玄德进位汉中王，便可以操办他的世子大婚了。
虽然他现在只有十二岁，年纪尚小，但这个年纪小是对比后世的，兰娘长他两岁，虽然才十四岁，但在这個平均寿命只有三十岁不到的时代来说，十四岁其实已经是法定结婚年纪。
多年的战乱，使人口凋敝，在西汉的时候，就要求女子十五岁前必须结婚。
《汉书·惠帝纪》载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是征收五倍赋税。
汉代无论皇家还是民间，早婚现象都很普遍。
汉文帝十五岁生汉景帝，据此推算结婚年龄则更小。
而《后汉书·灵帝纪》：“建宁四年四月癸丑，立贵人宋氏为皇后。”灵帝建宁元年十二岁即位，建宁四年十五岁结婚。
民间如，收录汉魏晋石刻的《隶释》卷十五《金广延母徐氏纪产碑》碑文：“年十八，娶妇徐氏。”以上为男子，女子如《后汉书·班昭传》：“年十有四，执箕帚于曹氏。”
更为夸张的是《汉书·上官皇后传》：“诏召安女入为婕妤……月余，遂立为皇后，年甫六岁。”
汉昭帝的上官皇后结婚时竟然只有六岁！真是没有最小，只有更小！
而到了三国，那就更夸张了！
十三当爹，三十当爷，在民间并不少见。
甚至于你到了年纪不嫁，官府还要逼嫁。
“公子。”
关兴与张苞两人身穿劲服，连携而至。
“公子，这讲武堂的事情，可有章程了？”
张苞是急性子的人，他方才对刘禅行了一礼，便忍不住将心中最关心的事情说出来了。
“心急吃不了热豆腐。”
刘禅走到兵器架上，拔出一把环首刀。
他手上这把环首刀刀长一米，刀柄端带金属环，可以起到平衡配重效果、又可连绳套挂手稳定握持、还能坠挂饰物和刀穗。
这把环首刀锋利无比，由百炼钢工艺加工而来。百炼钢工艺，简单理解就是将冶好的铁块或高碳炒钢，经过不断的加热折叠锻打，去掉氧化物杂质、渗碳，最终得到刀条。
说是削铁如泥肯定是扯，但一刀将未披甲的士卒砍成两半，这应该是没有问题的。
“公子这是何意？”
大舅子脸上露出迷惑之色。
关兴在一边拉了张苞的衣角，笑着说道：“若只是招揽些人，自然是不需要准备，然公子之志向广比四海，高若九天，是故自当三思而后行。”
“敢问公子之志？讲武堂之愿？”
“我之志，与父亲之志一般，自当匡扶汉室，一统天下！至于讲武堂之愿，自然是为战争准备的，战而胜之，便是讲武堂之愿，兄乃武将，可知战场上如何制胜？”
“士卒用命，为将者悍不畏死，为政者殚精竭虑，可取胜也！”
张苞倒是也读过一些书的。
“《孙子兵法》你可看过？”
“兵书我自是有看的。”
他张家虽然不是经传传家，但他父亲张飞本就读书，母亲夏侯氏更是精通诗书，说他目不识丁，那就是在骂他了。
他只是不想治经为博士，书还是要读的。
“我攻读《孙子兵法》，得出些许浅见，若想在战场上取胜，便要分别在战前、以及战争中要有所准备，计谋。”
刘禅将手上的环首刀重新入鞘，放回架上。
“战前，国力统筹，练兵、选将、后勤都是至关重要的。”
“五事”即“道、天、地、将、法”。“七计”即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”五事七计以“道”为首。
“者，令民与上同意者也。战争的胜利，首先要取得百姓的拥护。对于战争，必须知己知彼，“经之以五事，校之以计而索其情”，有了胜利的把握，才能够兴兵作战。”
关兴若有所思，而张苞也在仔细的听着刘禅的大论。
“按照战场形势的需要：部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。若是能练出如此军队，难道不能打胜仗？”
“而选将、后勤更是有很大的学问。”
作为刘禅现在最亲近的班底，他自然是要将自己对讲武堂的设想通过关兴张苞二人施行下去的。
讲武堂？
不！是三国黄埔军校！
他刘禅可是要当校长的人！苦读书 www.kudushu.org
刘禅早早的便起身了。
先是在公子府的校场上简单的锻炼身体，然后美美的喝了一碗肉菜羹。
当然，说是肉菜羹，其实这肉是极少的，菜粥为多。
关中征伐，消耗的粮肉不计其数，原本公子府的饮食是一切如故的，但上不行下如何会效？
刘禅自削饮食，做出表率的态度。
由此事得到了刘备诸葛亮等多人的赞同认可。
这文臣武将的好感度，自身的声望，都是通过这微不足道的一件件小事堆积起来了的。
当然，饮食无肉是不行的，尤其他现在正是在长身体的阶段，是故刘禅常常以练兵的借口，出外田猎。
这个时代山林皆为上位者所有，寻常百姓无权入山伐薪狩猎，是故野生资源也是比较丰富的。
刘禅的饮食也没有受到太大的影响，反而因为他时常出外狩猎，常常将猎物带回公子府，做成酒菜送到成都官署中，不自觉之间，用吃喝便获得了成都官员的好感。
不过他的这种收心，是润物细无声的，相比较刘备能够让诸葛亮、庞统这些人才鞠躬尽瘁死而后已，他的这种收心段位还是太低了。
“公子，这是张家娘子给你送来的。”
兰娘？
“怎不见兰娘？”
“公子，张家娘子将这些东西送到奴婢手上便径直离开了。”
都要是一家人的人了，还这么客气。
若是关银屏，早就冲进来了。
刘禅将管事刘吉手上的包袱打开，里面有一套春衣以及一个新的香囊。
轻轻闻了闻香囊的味道，他笑着将香囊系在腰上。
“将这衣服送到我房间去。”
看来在给张飞织衣的时候，也是给他织了一套，不过...若是他没说，说不定这春衣就送不到他手上了。
刘禅摸了摸鼻子，待今年汉中之战打完了，玄德进位汉中王，便可以操办他的世子大婚了。
虽然他现在只有十二岁，年纪尚小，但这个年纪小是对比后世的，兰娘长他两岁，虽然才十四岁，但在这個平均寿命只有三十岁不到的时代来说，十四岁其实已经是法定结婚年纪。
多年的战乱，使人口凋敝，在西汉的时候，就要求女子十五岁前必须结婚。
《汉书·惠帝纪》载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是征收五倍赋税。
汉代无论皇家还是民间，早婚现象都很普遍。
汉文帝十五岁生汉景帝，据此推算结婚年龄则更小。
而《后汉书·灵帝纪》：“建宁四年四月癸丑，立贵人宋氏为皇后。”灵帝建宁元年十二岁即位，建宁四年十五岁结婚。
民间如，收录汉魏晋石刻的《隶释》卷十五《金广延母徐氏纪产碑》碑文：“年十八，娶妇徐氏。”以上为男子，女子如《后汉书·班昭传》：“年十有四，执箕帚于曹氏。”
更为夸张的是《汉书·上官皇后传》：“诏召安女入为婕妤……月余，遂立为皇后，年甫六岁。”
汉昭帝的上官皇后结婚时竟然只有六岁！真是没有最小，只有更小！
而到了三国，那就更夸张了！
十三当爹，三十当爷，在民间并不少见。
甚至于你到了年纪不嫁，官府还要逼嫁。
“公子。”
关兴与张苞两人身穿劲服，连携而至。
“公子，这讲武堂的事情，可有章程了？”
张苞是急性子的人，他方才对刘禅行了一礼，便忍不住将心中最关心的事情说出来了。
“心急吃不了热豆腐。”
刘禅走到兵器架上，拔出一把环首刀。
他手上这把环首刀刀长一米，刀柄端带金属环，可以起到平衡配重效果、又可连绳套挂手稳定握持、还能坠挂饰物和刀穗。
这把环首刀锋利无比，由百炼钢工艺加工而来。百炼钢工艺，简单理解就是将冶好的铁块或高碳炒钢，经过不断的加热折叠锻打，去掉氧化物杂质、渗碳，最终得到刀条。
说是削铁如泥肯定是扯，但一刀将未披甲的士卒砍成两半，这应该是没有问题的。
“公子这是何意？”
大舅子脸上露出迷惑之色。
关兴在一边拉了张苞的衣角，笑着说道：“若只是招揽些人，自然是不需要准备，然公子之志向广比四海，高若九天，是故自当三思而后行。”
“敢问公子之志？讲武堂之愿？”
“我之志，与父亲之志一般，自当匡扶汉室，一统天下！至于讲武堂之愿，自然是为战争准备的，战而胜之，便是讲武堂之愿，兄乃武将，可知战场上如何制胜？”
“士卒用命，为将者悍不畏死，为政者殚精竭虑，可取胜也！”
张苞倒是也读过一些书的。
“《孙子兵法》你可看过？”
“兵书我自是有看的。”
他张家虽然不是经传传家，但他父亲张飞本就读书，母亲夏侯氏更是精通诗书，说他目不识丁，那就是在骂他了。
他只是不想治经为博士，书还是要读的。
“我攻读《孙子兵法》，得出些许浅见，若想在战场上取胜，便要分别在战前、以及战争中要有所准备，计谋。”
刘禅将手上的环首刀重新入鞘，放回架上。
“战前，国力统筹，练兵、选将、后勤都是至关重要的。”
“五事”即“道、天、地、将、法”。“七计”即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”五事七计以“道”为首。
“者，令民与上同意者也。战争的胜利，首先要取得百姓的拥护。对于战争，必须知己知彼，“经之以五事，校之以计而索其情”，有了胜利的把握，才能够兴兵作战。”
关兴若有所思，而张苞也在仔细的听着刘禅的大论。
“按照战场形势的需要：部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。若是能练出如此军队，难道不能打胜仗？”
“而选将、后勤更是有很大的学问。”
作为刘禅现在最亲近的班底，他自然是要将自己对讲武堂的设想通过关兴张苞二人施行下去的。
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