(苦读书 www.kudushu.org) 虽然太子立下战功很好，但身为长辈，子楚和蔺贽不希望嬴小政出任何意外。
嬴小政这次乖乖听训，没有叛逆，还发誓绝对不再犯。
至于誓言什么的，说一句祖宗天神就行了，难道还要再次许下实质性的诺言吗？嬴小政又不傻。
看到嬴小政这么安分地接受训斥，子楚和蔺贽就知道，嬴小政大概已经在朱襄和雪姬那里挨过一次刻骨铭心的教训了。
子楚和蔺贽立刻好奇心大起，不断追问。
嬴小政虽然想隐瞒，子楚都拿秦王诏令压嬴小政了，嬴小政只能痛苦不堪地把自己的悲惨遭遇拿出来，给君父和伯父当笑料。
子楚和蔺贽笑得车厢好像都在震荡。
无论是拿桂花糕发誓，还是嬴小政试图给桂花糕改名以规避誓言，都太好笑了。
蔺贽给子楚使眼色：你看，我就说朱襄写养政儿日记很有趣，你非说无趣。
子楚对蔺贽颔首。他也没想到这么有趣啊。等朱襄回来，他会借阅朱襄的养政儿日记。云养儿子，真是太快乐了。
嬴小政苦着脸，听君父和伯父不断打趣自己，嘲笑声音大得可能马车外面的人都听到了。
他在心里长吁短叹。这个太子地位真是太低了，真想早日当秦王，谁嘲笑自己，就下诏令让他闭嘴，就算舅父都不能违抗秦王的诏令。
雪姬正抱着成蟜，温言细语与成蟜交流感情，就听到前面马车传出的畅快大笑。
成蟜好奇：“君父和丞相好像很开心？”
雪姬敏锐地从这畅快大笑中察觉到些许幸灾乐祸的意味，道：“君上和兄长可能很开心，政儿或许就不开心了。”
成蟜疑惑：“为何？”
雪姬叹气：“他们大概是在笑话你太子兄长。”
成蟜满脸不敢置信：“兄长那么厉害，君父和丞相怎会嘲笑兄长？！”
雪姬揉了揉成蟜的小脑袋，心里感慨了一声现在政儿的头发束了起来，不好揉了：“政儿再厉害，也是晚辈。长辈想要嘲笑欺负晚辈，他又能如何？”
雪姬有些愁。朱襄不在这里，自己不能像良人一样，直接与君上和兄长争论，维护政儿。要如何才护得住政儿？向华阳太后说说？找荀子求助？还是只能私下安慰政儿？
雪姬想了许久，想不出好用的法子，只能先将此事记下，给良人写信送去。
成蟜靠在雪姬怀里，双手抱住与身体相比，比例较大的圆溜溜脑袋，一副完全傻掉的模样。
他一直以为太子兄长无所不能，原来太子兄长还是会被君父和丞相嘲笑吗？
原来君父不只是嘲笑自己，连超超超级厉害的太子兄长也逃不过君父的嘲笑？
那自己还努力什么啊？连太子兄长都逃不过！
成蟜第一次在心中种下了“开摆”的种子。
……
朱襄不知道他那叛逆外甥已经又在心里记了他很多笔账。
他记崽崽黑历史日记，崽崽记仇，这很合理。
转眼间五月又到。
去年这时广陵城周围的农人流着泪把快要丰收的水稻割掉，带着家人东逃西窜，惶惶不安。
今年广陵城又遇到风调雨顺，水稻丰收。
农人站在田埂上，看着比去年更广袤的水稻田，忍不住抹起了眼泪。
陈启仍旧是广陵县令。
秦王来了诏令，他已经转正了。
他站在朱襄身边，看着农人布满沟壑的深褐色脸上涕泗横流，很丑，又很令人动容。
陈启哽咽道：“又丰收了。”
朱襄却很冷静：“现在还不一定丰收，得看老天赏不赏脸。如果在水稻收获的时候来一场大雨，水稻就会烂在地里。”
即使在现代，有了诸多科技加成，种地仍旧是靠老天爷赏饭吃的活。
如果水稻小麦灌浆的时候遭遇连绵大雨，很可能就面临绝收。
只是现代有更好的赈灾机制，也能更迅速地抢收已经成熟的粮食，还能将被雨淋湿的粮食及时送去烘干，所以不会爆发粮食危机。
但这只是对于整个国家大层面上而言，一时的风不调雨不顺不会对粮食丰收造成太大的影响。但对于一家一户而言，绝收就是绝收，损失就是损失，那也是无可奈何的事。
在战国时，就算辛苦了一整个粮食生长季节，已经看到了水稻田变成金色的海洋，但就那么一两日不合时宜的雨，就能摧毁一切。
陈启被朱襄这几句话吓得眼泪都不敢掉了。
他看看天空，忐忑不安道：“要不要祭天，求求老天开开眼？”
朱襄冷漠道：“如果老天能开眼，乱世就不会到来。与其指望老天垂怜，不如做好准备。我已经命人抓紧打造新的收割工具，建造好了粮仓。你领人起窑，若收割时下雨就用来烘粮食，之后可以用来烧砖。”
陈启道：“柴火可能不够。”
朱襄沉思了许久，道：“秸秆可以用来烧火。缺的部分，李牧会从南方运来树木。”
南越山中有很多树，只要李牧稍稍给一点粮食布帛，百越部落就会指挥他们的奴隶砍树卖钱。
百越树砍多了会加剧水土流失，造成泥石流和河流堵塞。但朱襄只能照顾自己眼前的这一片地，其他地方的人，他只能说对不住了。
给百越造成的烂摊子，就留给后世人去补救吧。现在百越人少，应该也不会造成太大影响。
朱襄现在越来越“洒脱”了。
陈启松了一口气，但还是不安：“真的不祭拜老天？”
朱襄看着陈启忐忑的神情，在心里叹了口气，道：“祭天安民心，或许也有用。我不太了解祭祀的事，浮丘。”
“在。”浮丘恭敬应道。
“你与陈县令商量一下如何祭天，简单一些。现在广陵什么都缺，心诚即可，我想天神应该不会在意一些虚礼。”朱襄道，“你们决定好后，我亲自祭天。”
浮丘立刻激动道：“学生遵命！”
身为儒生，谁不想主持重大仪式？浮丘跃跃欲试。
朱襄让浮丘和陈启商量，自己则去忙碌夏收和夏种的事。
水稻收割之后要立刻种植秋稻，一日都不能耽误。
水稻能养活中国亿万人口，靠的就是农人不间断的辛勤劳动。用后世的话来说，水稻种植是最典型的劳动密集型产业。只有最勤劳的民族，才会种出产量最高的水稻。
陈启等朱襄走远之后，才小声对浮丘询问道：“长平君好像不太乐意敬神啊，是因为我们敬的是楚国的神吗？”
陈启有些担忧。虽然广陵现在已经完全投向秦国，但民间根深蒂固祭拜鬼神的传统，一时半会儿难以转变成秦国的不熟悉的神灵。长平君是不是因此不满？
浮丘道：“朱襄公哪是如此狭隘的人？世间圣人都是敬鬼神但远鬼神，朱襄公也一样。朱襄公在咸阳城时曾与方士约斗，在云梦泽曾亲率大军破山伐庙，斩杀害人鬼神。”
浮丘脸上浮现出怀念和敬佩的神色，道：“对圣人而言，他们尊敬爱护黎民苍生的神灵，斩杀祸害黎民苍生的神灵。神灵或许厉害，但在他们心上，远远不及苍生的重量。所以朱襄公会祭天祭神，但不会太在意神灵会做什么。他只相信苍生自己。”
浮丘起了谈兴，又说起朱襄和蜀郡郡守李冰在成都平原治水一事，截流，移山，开渠……这一项项只会在神话中出现的壮举，在成都平原上一一实现。
“说来吴越之地是禹皇的故乡，会稽山就是禹皇的陵墓。大禹治水，也是不靠上苍靠苍生啊。”浮丘道。
这个时代的消息闭塞还是太严重了，朱襄那些壮举，六国上层的士人能探听一二，如陈启这等地方上的士人，知道的确实不多。
哪怕黔中郡的事，一辈子待在广陵郡的士人们也不一定知晓。
陈启听着朱襄的壮举，脸上惊惧和敬佩的神色混杂，思绪十分混乱。
但当浮丘说起大禹治水的时候，陈启的惊惧突然淡了。
是啊，我吴越的老祖宗禹皇不也是这样的人？治水都是人的功劳，路上遇上能帮忙的神仙就感激一下，遇上捣乱的神仙就斩杀了。祭拜鬼神，只是让祂们别捣乱，算是预先通知，可不是将所有希望都寄托在他们身上。
“是啊，历代先贤皆是如此。”陈启突然心中生出了勇气，“祭天要做，更重要的是自己。”
他看着天空中薄薄的阴云，想着朱襄公的吩咐，老迈的身体好像涌出了用不完的劲。
为了丰收，要做的事还很多。
朱襄身边儒生如云。这群儒生虽在朱襄的带领下，有的拿起了锄头，有的拿起了剑。但放下了锄头和剑，他们仍旧能文质彬彬地引经据典，将一处小小的祭天典仪安排周全。
朱襄身穿秦国封君冠服，第一次祭拜天地。
说完祝祷词后，朱襄加了一段自己的话，其大义就是希望老天能够帮帮忙，如果老天不帮忙，人类也会克服困难，克服老天的磨砺。
无论什么天神地祇，人类都不会在上面寄托全部的希望，永远会自强自立。
是谓，敬神而不畏神。
朱襄走下祭坛时，广陵大部分士人神色都有些恍惚。
倒是承袭了百家学说的士人们表情都很平静，仿佛这是一件很正常的事。
就算是专门研究卜算的百家弟子，对鬼神的态度也就是“警示”而已，没有谁会因为鬼神发怒而妥协。
这大概就是这个时代读书人的骄傲吧。
朱襄祭天的事传到了农人耳中，同时朱襄斩杀神灵的事也以讹传讹，以特别神异的故事家喻户晓。
同时，农人们也得知了大禹治水的事。
大禹治水应该是传播很广的传说故事，但对于埋头田间的农人而言，他们连自己这片土地可能属于哪个国家都不一定清楚，只是谁来收税就给谁，自然知道大禹治水传说的人也少了。
现在他们等待收获的农闲时，听着自称家的说书人免费说的故事，才知道原来他们有个厉害的祖先叫大禹，是古时三皇五帝之一。
原本无论吴越还是楚地，都是属于周，属于商，属于夏。吴越之地以前还是龙兴之地呢，不是什么蛮夷。
我们与那秦人，与中原魏韩赵齐燕，都是一样的人，没什么区别。
只是因为周天子式微，周朝覆灭，现在各国封君又重新争夺天子之位，他们才短暂与其他地方割裂。
是啊，短暂。
春秋战国五百多年，放眼整个华夏的历史维度，也能说一声短暂。
陈启不解：“朱襄公，为何你要派人去给农人说书。”
朱襄道：“农人也是人，他们应该知道自己的祖先有多辉煌，知道自己不是蛮夷，知道七国同根同源，知道天下该归于一统。他们也该知道，等天下一统之后，这天底下就没有战乱了。”
陈启仍旧不解：“他们知道了也如何？”
朱襄笑道：“可能不如何，只是让他们对未来多些希望，对生活多些盼头，脸上多些笑容。仅此而已。”
朱襄解释得很清楚，但不解的人仍旧不解。
朱襄也没打算让所有人了解自己的想法，他只是想这样做，便这样做了。
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至于誓言什么的，说一句祖宗天神就行了，难道还要再次许下实质性的诺言吗？嬴小政又不傻。
看到嬴小政这么安分地接受训斥，子楚和蔺贽就知道，嬴小政大概已经在朱襄和雪姬那里挨过一次刻骨铭心的教训了。
子楚和蔺贽立刻好奇心大起，不断追问。
嬴小政虽然想隐瞒，子楚都拿秦王诏令压嬴小政了，嬴小政只能痛苦不堪地把自己的悲惨遭遇拿出来，给君父和伯父当笑料。
子楚和蔺贽笑得车厢好像都在震荡。
无论是拿桂花糕发誓，还是嬴小政试图给桂花糕改名以规避誓言，都太好笑了。
蔺贽给子楚使眼色：你看，我就说朱襄写养政儿日记很有趣，你非说无趣。
子楚对蔺贽颔首。他也没想到这么有趣啊。等朱襄回来，他会借阅朱襄的养政儿日记。云养儿子，真是太快乐了。
嬴小政苦着脸，听君父和伯父不断打趣自己，嘲笑声音大得可能马车外面的人都听到了。
他在心里长吁短叹。这个太子地位真是太低了，真想早日当秦王，谁嘲笑自己，就下诏令让他闭嘴，就算舅父都不能违抗秦王的诏令。
雪姬正抱着成蟜，温言细语与成蟜交流感情，就听到前面马车传出的畅快大笑。
成蟜好奇：“君父和丞相好像很开心？”
雪姬敏锐地从这畅快大笑中察觉到些许幸灾乐祸的意味，道：“君上和兄长可能很开心，政儿或许就不开心了。”
成蟜疑惑：“为何？”
雪姬叹气：“他们大概是在笑话你太子兄长。”
成蟜满脸不敢置信：“兄长那么厉害，君父和丞相怎会嘲笑兄长？！”
雪姬揉了揉成蟜的小脑袋，心里感慨了一声现在政儿的头发束了起来，不好揉了：“政儿再厉害，也是晚辈。长辈想要嘲笑欺负晚辈，他又能如何？”
雪姬有些愁。朱襄不在这里，自己不能像良人一样，直接与君上和兄长争论，维护政儿。要如何才护得住政儿？向华阳太后说说？找荀子求助？还是只能私下安慰政儿？
雪姬想了许久，想不出好用的法子，只能先将此事记下，给良人写信送去。
成蟜靠在雪姬怀里，双手抱住与身体相比，比例较大的圆溜溜脑袋，一副完全傻掉的模样。
他一直以为太子兄长无所不能，原来太子兄长还是会被君父和丞相嘲笑吗？
原来君父不只是嘲笑自己，连超超超级厉害的太子兄长也逃不过君父的嘲笑？
那自己还努力什么啊？连太子兄长都逃不过！
成蟜第一次在心中种下了“开摆”的种子。
……
朱襄不知道他那叛逆外甥已经又在心里记了他很多笔账。
他记崽崽黑历史日记，崽崽记仇，这很合理。
转眼间五月又到。
去年这时广陵城周围的农人流着泪把快要丰收的水稻割掉，带着家人东逃西窜，惶惶不安。
今年广陵城又遇到风调雨顺，水稻丰收。
农人站在田埂上，看着比去年更广袤的水稻田，忍不住抹起了眼泪。
陈启仍旧是广陵县令。
秦王来了诏令，他已经转正了。
他站在朱襄身边，看着农人布满沟壑的深褐色脸上涕泗横流，很丑，又很令人动容。
陈启哽咽道：“又丰收了。”
朱襄却很冷静：“现在还不一定丰收，得看老天赏不赏脸。如果在水稻收获的时候来一场大雨，水稻就会烂在地里。”
即使在现代，有了诸多科技加成，种地仍旧是靠老天爷赏饭吃的活。
如果水稻小麦灌浆的时候遭遇连绵大雨，很可能就面临绝收。
只是现代有更好的赈灾机制，也能更迅速地抢收已经成熟的粮食，还能将被雨淋湿的粮食及时送去烘干，所以不会爆发粮食危机。
但这只是对于整个国家大层面上而言，一时的风不调雨不顺不会对粮食丰收造成太大的影响。但对于一家一户而言，绝收就是绝收，损失就是损失，那也是无可奈何的事。
在战国时，就算辛苦了一整个粮食生长季节，已经看到了水稻田变成金色的海洋，但就那么一两日不合时宜的雨，就能摧毁一切。
陈启被朱襄这几句话吓得眼泪都不敢掉了。
他看看天空，忐忑不安道：“要不要祭天，求求老天开开眼？”
朱襄冷漠道：“如果老天能开眼，乱世就不会到来。与其指望老天垂怜，不如做好准备。我已经命人抓紧打造新的收割工具，建造好了粮仓。你领人起窑，若收割时下雨就用来烘粮食，之后可以用来烧砖。”
陈启道：“柴火可能不够。”
朱襄沉思了许久，道：“秸秆可以用来烧火。缺的部分，李牧会从南方运来树木。”
南越山中有很多树，只要李牧稍稍给一点粮食布帛，百越部落就会指挥他们的奴隶砍树卖钱。
百越树砍多了会加剧水土流失，造成泥石流和河流堵塞。但朱襄只能照顾自己眼前的这一片地，其他地方的人，他只能说对不住了。
给百越造成的烂摊子，就留给后世人去补救吧。现在百越人少，应该也不会造成太大影响。
朱襄现在越来越“洒脱”了。
陈启松了一口气，但还是不安：“真的不祭拜老天？”
朱襄看着陈启忐忑的神情，在心里叹了口气，道：“祭天安民心，或许也有用。我不太了解祭祀的事，浮丘。”
“在。”浮丘恭敬应道。
“你与陈县令商量一下如何祭天，简单一些。现在广陵什么都缺，心诚即可，我想天神应该不会在意一些虚礼。”朱襄道，“你们决定好后，我亲自祭天。”
浮丘立刻激动道：“学生遵命！”
身为儒生，谁不想主持重大仪式？浮丘跃跃欲试。
朱襄让浮丘和陈启商量，自己则去忙碌夏收和夏种的事。
水稻收割之后要立刻种植秋稻，一日都不能耽误。
水稻能养活中国亿万人口，靠的就是农人不间断的辛勤劳动。用后世的话来说，水稻种植是最典型的劳动密集型产业。只有最勤劳的民族，才会种出产量最高的水稻。
陈启等朱襄走远之后，才小声对浮丘询问道：“长平君好像不太乐意敬神啊，是因为我们敬的是楚国的神吗？”
陈启有些担忧。虽然广陵现在已经完全投向秦国，但民间根深蒂固祭拜鬼神的传统，一时半会儿难以转变成秦国的不熟悉的神灵。长平君是不是因此不满？
浮丘道：“朱襄公哪是如此狭隘的人？世间圣人都是敬鬼神但远鬼神，朱襄公也一样。朱襄公在咸阳城时曾与方士约斗，在云梦泽曾亲率大军破山伐庙，斩杀害人鬼神。”
浮丘脸上浮现出怀念和敬佩的神色，道：“对圣人而言，他们尊敬爱护黎民苍生的神灵，斩杀祸害黎民苍生的神灵。神灵或许厉害，但在他们心上，远远不及苍生的重量。所以朱襄公会祭天祭神，但不会太在意神灵会做什么。他只相信苍生自己。”
浮丘起了谈兴，又说起朱襄和蜀郡郡守李冰在成都平原治水一事，截流，移山，开渠……这一项项只会在神话中出现的壮举，在成都平原上一一实现。
“说来吴越之地是禹皇的故乡，会稽山就是禹皇的陵墓。大禹治水，也是不靠上苍靠苍生啊。”浮丘道。
这个时代的消息闭塞还是太严重了，朱襄那些壮举，六国上层的士人能探听一二，如陈启这等地方上的士人，知道的确实不多。
哪怕黔中郡的事，一辈子待在广陵郡的士人们也不一定知晓。
陈启听着朱襄的壮举，脸上惊惧和敬佩的神色混杂，思绪十分混乱。
但当浮丘说起大禹治水的时候，陈启的惊惧突然淡了。
是啊，我吴越的老祖宗禹皇不也是这样的人？治水都是人的功劳，路上遇上能帮忙的神仙就感激一下，遇上捣乱的神仙就斩杀了。祭拜鬼神，只是让祂们别捣乱，算是预先通知，可不是将所有希望都寄托在他们身上。
“是啊，历代先贤皆是如此。”陈启突然心中生出了勇气，“祭天要做，更重要的是自己。”
他看着天空中薄薄的阴云，想着朱襄公的吩咐，老迈的身体好像涌出了用不完的劲。
为了丰收，要做的事还很多。
朱襄身边儒生如云。这群儒生虽在朱襄的带领下，有的拿起了锄头，有的拿起了剑。但放下了锄头和剑，他们仍旧能文质彬彬地引经据典，将一处小小的祭天典仪安排周全。
朱襄身穿秦国封君冠服，第一次祭拜天地。
说完祝祷词后，朱襄加了一段自己的话，其大义就是希望老天能够帮帮忙，如果老天不帮忙，人类也会克服困难，克服老天的磨砺。
无论什么天神地祇，人类都不会在上面寄托全部的希望，永远会自强自立。
是谓，敬神而不畏神。
朱襄走下祭坛时，广陵大部分士人神色都有些恍惚。
倒是承袭了百家学说的士人们表情都很平静，仿佛这是一件很正常的事。
就算是专门研究卜算的百家弟子，对鬼神的态度也就是“警示”而已，没有谁会因为鬼神发怒而妥协。
这大概就是这个时代读书人的骄傲吧。
朱襄祭天的事传到了农人耳中，同时朱襄斩杀神灵的事也以讹传讹，以特别神异的故事家喻户晓。
同时，农人们也得知了大禹治水的事。
大禹治水应该是传播很广的传说故事，但对于埋头田间的农人而言，他们连自己这片土地可能属于哪个国家都不一定清楚，只是谁来收税就给谁，自然知道大禹治水传说的人也少了。
现在他们等待收获的农闲时，听着自称家的说书人免费说的故事，才知道原来他们有个厉害的祖先叫大禹，是古时三皇五帝之一。
原本无论吴越还是楚地，都是属于周，属于商，属于夏。吴越之地以前还是龙兴之地呢，不是什么蛮夷。
我们与那秦人，与中原魏韩赵齐燕，都是一样的人，没什么区别。
只是因为周天子式微，周朝覆灭，现在各国封君又重新争夺天子之位，他们才短暂与其他地方割裂。
是啊，短暂。
春秋战国五百多年，放眼整个华夏的历史维度，也能说一声短暂。
陈启不解：“朱襄公，为何你要派人去给农人说书。”
朱襄道：“农人也是人，他们应该知道自己的祖先有多辉煌，知道自己不是蛮夷，知道七国同根同源，知道天下该归于一统。他们也该知道，等天下一统之后，这天底下就没有战乱了。”
陈启仍旧不解：“他们知道了也如何？”
朱襄笑道：“可能不如何，只是让他们对未来多些希望，对生活多些盼头，脸上多些笑容。仅此而已。”
朱襄解释得很清楚，但不解的人仍旧不解。
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