(苦读书 www.kudushu.org) 不过屈原对渔夫隐士的话持以否定，并不赞同那“随波逐流”的态度。不知道政儿会如何。
大概率也是否定吧。政儿是个很倔强的人。
朱襄想了想，也想高歌一曲。
他从行李中拿出琴，盘腿坐在船头，以李白的《上李邕》逗弄嬴小政。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
朱襄此次带来了许多鲁儒南下，他们在其他船上，随着江水忐忑不安地向吴郡驶去。
路上，他们有意与朱襄交流，但见朱襄忙于庶务，便不好打扰。
到了南郡之后，他们远远见到来迎接朱襄的公子政，又想与这位颇具才名的年轻小公子交流，但身份也不允许他们上前。
到朱襄和公子政拜访南郡郡守蒙武，他们就更不能去了，只是被安排在另一处别馆。
现在见朱襄拿出琴，他们都整理衣冠，想要观摩这位天下大贤的气度究竟如何。
琴是君子必修之艺。以琴修身养性言智，是所有儒家君子都会做的事。所以有的人言，听君一曲琴音，就能闻弦知雅意。
朱襄公的琴音一定是世间极雅吧？
待朱襄一展歌喉后，他们脸上都露出了失望的神色。
朱襄的琴弹得不错，歌也没唱跑调，就是这诗，不合任何韵律，就像是民间渔夫在江上喊号子似的。
朱襄公难道不学《诗》吗？
不仅这诗完全没有韵律可言，其内容也引人发笑。就像是一少年郎被人嘲笑后赌气似的，居然还敢扯上孔子，真是让人连连摇头。
可唱这首诗的是朱襄公，众人便只是遗憾地叹叹气，没有多想，只因为朱襄公随口唱了两句，说不准从别人那里听来的。
不知道朱襄公什么时候才会展现出学识气度，让我等好好观摩学习。鲁儒们遗憾地想。
李牧和嬴小政看着朱襄，眼睛却有些发亮。
特别是嬴小政，一脚踹起的水花都大了许多。
“朱襄，你这诗虽然不合韵律，内容倒是不错。”李牧道。
不合韵律，内容倒是不错。
哈哈哈哈哈！朱襄大笑不已。
诗仙李白传世佳作，后世几乎所有中二少年的座右铭，在这个时代得到的最高评价，大概也就是这个了。
不过友人和外甥还是能接受一二自己喜欢的诗歌，让朱襄不至于大笑之后，太过寂寞。
“是啊，内容不错。”朱襄道，“政儿，如何？”
嬴小政道：“送给我的？”
朱襄道：“当然，我们这些人中，还有谁年少？”
嬴小政道：“舅父和老师也不老。”
他品了品，道：“大鹏飞上天空能直上云霄，落入海中会化为大鲲击碎海浪，这是说的庄子的《逍遥游》？”
朱襄点头。
嬴小政笑道：“若是被蔺伯父听到，定是会说舅父是他弟子了。”
“他向来无耻。”朱襄道，“将政儿比作鲲鹏，如何？”
“善！”嬴小政又踢了一脚水，仿佛在模仿大鲲击碎浪花似的，“不过舅父这诗中有一句说错了。”
他得意洋洋：“我虽年少，无人可轻！”
朱襄和李牧都不由大笑，异口同声道：“所言极是！”
在几人的笑声中，他们回到了吴郡。
……
鲁儒到了吴郡之后仍旧没有机会与朱襄切磋学问。
夏收夏种是一年二熟制中最重要的环节，朱襄哪有空与他们切磋学问？
朱襄看着这略高的气温，琢磨着今年能不能在晚稻后再种一季冬小麦。
吴郡在后世只能一年两熟，如今东瓯所在的温州沿海平原倒是可以做到一年三熟。但现在气温偏高，吴郡说不定也能一年三熟。
朱襄决定先在官田和自家田地上试试，若可行，就推广下去。
只是刚熟悉一年耕种两次的吴郡农人，又要一年耕种收获三次了，不知道会不会抱怨。
楚越人一向散漫，朱襄鞭策他们一年耕种收获两次他们都怨声载道，再多一次忙碌，冬季都不得闲，不知道会不会激起民怨。
多收获一次粮食，让家中多一些余粮，居然还会激起民怨。如此离谱的事，现在真的可能发生。
如果实在是难以推广，朱襄就决定狠心一点，上奏秦王“换地换人”，让南人北上，北人南下。
现在人烟稀少，吴郡的人就算不勤劳耕种也难以饿肚子。但北边的人不一样，虽然现在的气候温和很多，他们的地产出也远远不如南方。再加上中原兵灾，饿死者不知道多少。
只有濒临饿死的人，才知道只要勤劳就能收获更多的粮食，是一件多么幸福的事。
大部分时候，他们都是一年四季都在田间劳作，种植的粮食还难以果腹。
后世南方大规模开发，也是北方饥民南下之后的事。这不仅仅是人数更多了，也有饥饿的人会更勤劳的原因。
只是如果做到这一步，朱襄大概就要在后世臭名昭著了。
朱襄和嬴小政说了想法之后，嬴小政白了朱襄一眼：“舅父，你忘记吴郡郡守是我了吗？你现在无权做此事，且种你的田去。”
朱襄捏住嬴小政的嘴唇，让嬴小政的嘴唇跟小鸭子似的：“对你舅父客气点。”
嬴小政张牙舞爪挣脱朱襄罪恶的手。
他揉揉嘴唇，然后越过朱襄冲出门外，往后院：“舅母！舅母！舅父又欺负我！”
朱襄在后面追着，笑骂道：“多大的人了，一点小事就告状。”
正在为嬴小政做新衣服的雪姬，放下手中的绣活，一走出门就被嬴小政迎面撞上，吓了一跳。
朱襄看见雪姬被吓倒了，不仅不安慰，还哈哈大笑。
雪姬不由羞恼：“朱襄！”
朱襄赶紧举起双手投降：“我笑政儿不长眼睛，走路居然会撞上人，不是笑你！”
“啊呸！”嬴小政回头。
朱襄道：“雪，你看政儿是不是该揍？这么不礼貌。”
雪姬揽住嬴小政：“你活该！”
嬴小政得意：“对！”
朱襄对嬴小政威胁性地扬起拳头。
不孝子！等你舅母去忙织坊的事后，看我怎么收拾你！
嬴小政丝毫不惧。
舅父除了唠叨还能怎么收拾自己？还不如舅母呢，舅母至少会打自己手板心。
……
鲁儒们继续盼啊盼，不仅没有盼到与朱襄公切磋学问的机会，还被朱襄派去了杭嘉湖平原，去教化越人战俘。
朱襄曰，越人乃是大禹之后，怎么能成为蛮夷？孔子曰了，凡着我衣冠，尊我礼仪者都是我等同胞，所以身为儒家弟子，应行教化之责，将越人从蛮夷教化成礼仪之民。
鲁儒们虽然在许多政见上都和朱襄的老师荀子不和，但教化一事，他们倒是与其他儒家传人没有区别。
虽然他们一直都在鲁国埋头竹简木牍，教导的弟子也都是贵族士人，很少与平民接触。但孔子门客三千，先贤之中不乏庶人野人。他们在做官时歧视庶人野人，教导时却不会。
这一点十分矛盾。但鲁儒们的行为就是如此矛盾。
平时他们见到农人的时候都一脸嫌弃，但让他们教导蛮夷的时候，却连身上沾染了污泥都不在乎了。
吴郡炎热，与咸阳和鲁国都完全不同。他们的衣冠在当地并不适宜。
原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠，说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷，他们居然主动改良了衣袍冠冕，以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。
没有纸笔竹简木牍，只用树枝在泥土上写字，他们也教得十分认真。
而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。
明明是鲁儒，他们已经熟练掌握了秦国小篆，以及秦国的律令。
他们因材施教，没有直接把深奥的经史子集拿出来，而是混杂了经史子集中一些关于道德的话，以及庶人必须知道的浅显《秦律》，重新编写了一套朗朗上口的蒙学顺口溜。
大致就像是《三字经》《千字文》那样。
朱襄原本因为荀子和后世的评价，对鲁儒们有些偏见。
在假装成农人观察了几次鲁儒教导越人战俘后，朱襄笑着叹了口气。
“朱襄啊朱襄，你又犯穿越者的老毛病了。”
谁说鲁儒就一定一无是处？谁说鲁儒就是沽名钓誉之徒？
鲁儒是一个群体，不是某一个人。他们在学问上和政治上的理念即便与自己不同，也不代表他们就是“一无是处的反派”甚至“毫无用处的炮灰”。
在这个时代中钻研学问的人，大抵都是有抱负，也有毅力的。
嬴小政也在关心这群鲁儒。
他在梦境中多次看到，就是这群鲁儒给了梦境中那个大嬴政最多的难堪。
嬴小政心里很排斥这群鲁儒。他有荀子了，还要什么鲁儒？
他也以为这群鲁儒除了瞎叨叨全面恢复周礼，没有任何实际用处。
当他与朱襄一同观看鲁儒们放弃平日里死讲究的衣冠礼仪，一切为教化蛮夷让步时，他心里说不出是什么滋味。
若他不是对这群人有偏见，知道这群人可能永远不可能真心服从自己，服从秦国，他可能会对这群人有些敬佩吧？
嬴小政进入梦境房间时，对大嬴政絮絮叨叨。
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大概率也是否定吧。政儿是个很倔强的人。
朱襄想了想，也想高歌一曲。
他从行李中拿出琴，盘腿坐在船头，以李白的《上李邕》逗弄嬴小政。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
朱襄此次带来了许多鲁儒南下，他们在其他船上，随着江水忐忑不安地向吴郡驶去。
路上，他们有意与朱襄交流，但见朱襄忙于庶务，便不好打扰。
到了南郡之后，他们远远见到来迎接朱襄的公子政，又想与这位颇具才名的年轻小公子交流，但身份也不允许他们上前。
到朱襄和公子政拜访南郡郡守蒙武，他们就更不能去了，只是被安排在另一处别馆。
现在见朱襄拿出琴，他们都整理衣冠，想要观摩这位天下大贤的气度究竟如何。
琴是君子必修之艺。以琴修身养性言智，是所有儒家君子都会做的事。所以有的人言，听君一曲琴音，就能闻弦知雅意。
朱襄公的琴音一定是世间极雅吧？
待朱襄一展歌喉后，他们脸上都露出了失望的神色。
朱襄的琴弹得不错，歌也没唱跑调，就是这诗，不合任何韵律，就像是民间渔夫在江上喊号子似的。
朱襄公难道不学《诗》吗？
不仅这诗完全没有韵律可言，其内容也引人发笑。就像是一少年郎被人嘲笑后赌气似的，居然还敢扯上孔子，真是让人连连摇头。
可唱这首诗的是朱襄公，众人便只是遗憾地叹叹气，没有多想，只因为朱襄公随口唱了两句，说不准从别人那里听来的。
不知道朱襄公什么时候才会展现出学识气度，让我等好好观摩学习。鲁儒们遗憾地想。
李牧和嬴小政看着朱襄，眼睛却有些发亮。
特别是嬴小政，一脚踹起的水花都大了许多。
“朱襄，你这诗虽然不合韵律，内容倒是不错。”李牧道。
不合韵律，内容倒是不错。
哈哈哈哈哈！朱襄大笑不已。
诗仙李白传世佳作，后世几乎所有中二少年的座右铭，在这个时代得到的最高评价，大概也就是这个了。
不过友人和外甥还是能接受一二自己喜欢的诗歌，让朱襄不至于大笑之后，太过寂寞。
“是啊，内容不错。”朱襄道，“政儿，如何？”
嬴小政道：“送给我的？”
朱襄道：“当然，我们这些人中，还有谁年少？”
嬴小政道：“舅父和老师也不老。”
他品了品，道：“大鹏飞上天空能直上云霄，落入海中会化为大鲲击碎海浪，这是说的庄子的《逍遥游》？”
朱襄点头。
嬴小政笑道：“若是被蔺伯父听到，定是会说舅父是他弟子了。”
“他向来无耻。”朱襄道，“将政儿比作鲲鹏，如何？”
“善！”嬴小政又踢了一脚水，仿佛在模仿大鲲击碎浪花似的，“不过舅父这诗中有一句说错了。”
他得意洋洋：“我虽年少，无人可轻！”
朱襄和李牧都不由大笑，异口同声道：“所言极是！”
在几人的笑声中，他们回到了吴郡。
……
鲁儒到了吴郡之后仍旧没有机会与朱襄切磋学问。
夏收夏种是一年二熟制中最重要的环节，朱襄哪有空与他们切磋学问？
朱襄看着这略高的气温，琢磨着今年能不能在晚稻后再种一季冬小麦。
吴郡在后世只能一年两熟，如今东瓯所在的温州沿海平原倒是可以做到一年三熟。但现在气温偏高，吴郡说不定也能一年三熟。
朱襄决定先在官田和自家田地上试试，若可行，就推广下去。
只是刚熟悉一年耕种两次的吴郡农人，又要一年耕种收获三次了，不知道会不会抱怨。
楚越人一向散漫，朱襄鞭策他们一年耕种收获两次他们都怨声载道，再多一次忙碌，冬季都不得闲，不知道会不会激起民怨。
多收获一次粮食，让家中多一些余粮，居然还会激起民怨。如此离谱的事，现在真的可能发生。
如果实在是难以推广，朱襄就决定狠心一点，上奏秦王“换地换人”，让南人北上，北人南下。
现在人烟稀少，吴郡的人就算不勤劳耕种也难以饿肚子。但北边的人不一样，虽然现在的气候温和很多，他们的地产出也远远不如南方。再加上中原兵灾，饿死者不知道多少。
只有濒临饿死的人，才知道只要勤劳就能收获更多的粮食，是一件多么幸福的事。
大部分时候，他们都是一年四季都在田间劳作，种植的粮食还难以果腹。
后世南方大规模开发，也是北方饥民南下之后的事。这不仅仅是人数更多了，也有饥饿的人会更勤劳的原因。
只是如果做到这一步，朱襄大概就要在后世臭名昭著了。
朱襄和嬴小政说了想法之后，嬴小政白了朱襄一眼：“舅父，你忘记吴郡郡守是我了吗？你现在无权做此事，且种你的田去。”
朱襄捏住嬴小政的嘴唇，让嬴小政的嘴唇跟小鸭子似的：“对你舅父客气点。”
嬴小政张牙舞爪挣脱朱襄罪恶的手。
他揉揉嘴唇，然后越过朱襄冲出门外，往后院：“舅母！舅母！舅父又欺负我！”
朱襄在后面追着，笑骂道：“多大的人了，一点小事就告状。”
正在为嬴小政做新衣服的雪姬，放下手中的绣活，一走出门就被嬴小政迎面撞上，吓了一跳。
朱襄看见雪姬被吓倒了，不仅不安慰，还哈哈大笑。
雪姬不由羞恼：“朱襄！”
朱襄赶紧举起双手投降：“我笑政儿不长眼睛，走路居然会撞上人，不是笑你！”
“啊呸！”嬴小政回头。
朱襄道：“雪，你看政儿是不是该揍？这么不礼貌。”
雪姬揽住嬴小政：“你活该！”
嬴小政得意：“对！”
朱襄对嬴小政威胁性地扬起拳头。
不孝子！等你舅母去忙织坊的事后，看我怎么收拾你！
嬴小政丝毫不惧。
舅父除了唠叨还能怎么收拾自己？还不如舅母呢，舅母至少会打自己手板心。
……
鲁儒们继续盼啊盼，不仅没有盼到与朱襄公切磋学问的机会，还被朱襄派去了杭嘉湖平原，去教化越人战俘。
朱襄曰，越人乃是大禹之后，怎么能成为蛮夷？孔子曰了，凡着我衣冠，尊我礼仪者都是我等同胞，所以身为儒家弟子，应行教化之责，将越人从蛮夷教化成礼仪之民。
鲁儒们虽然在许多政见上都和朱襄的老师荀子不和，但教化一事，他们倒是与其他儒家传人没有区别。
虽然他们一直都在鲁国埋头竹简木牍，教导的弟子也都是贵族士人，很少与平民接触。但孔子门客三千，先贤之中不乏庶人野人。他们在做官时歧视庶人野人，教导时却不会。
这一点十分矛盾。但鲁儒们的行为就是如此矛盾。
平时他们见到农人的时候都一脸嫌弃，但让他们教导蛮夷的时候，却连身上沾染了污泥都不在乎了。
吴郡炎热，与咸阳和鲁国都完全不同。他们的衣冠在当地并不适宜。
原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠，说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷，他们居然主动改良了衣袍冠冕，以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。
没有纸笔竹简木牍，只用树枝在泥土上写字，他们也教得十分认真。
而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。
明明是鲁儒，他们已经熟练掌握了秦国小篆，以及秦国的律令。
他们因材施教，没有直接把深奥的经史子集拿出来，而是混杂了经史子集中一些关于道德的话，以及庶人必须知道的浅显《秦律》，重新编写了一套朗朗上口的蒙学顺口溜。
大致就像是《三字经》《千字文》那样。
朱襄原本因为荀子和后世的评价，对鲁儒们有些偏见。
在假装成农人观察了几次鲁儒教导越人战俘后，朱襄笑着叹了口气。
“朱襄啊朱襄，你又犯穿越者的老毛病了。”
谁说鲁儒就一定一无是处？谁说鲁儒就是沽名钓誉之徒？
鲁儒是一个群体，不是某一个人。他们在学问上和政治上的理念即便与自己不同，也不代表他们就是“一无是处的反派”甚至“毫无用处的炮灰”。
在这个时代中钻研学问的人，大抵都是有抱负，也有毅力的。
嬴小政也在关心这群鲁儒。
他在梦境中多次看到，就是这群鲁儒给了梦境中那个大嬴政最多的难堪。
嬴小政心里很排斥这群鲁儒。他有荀子了，还要什么鲁儒？
他也以为这群鲁儒除了瞎叨叨全面恢复周礼，没有任何实际用处。
当他与朱襄一同观看鲁儒们放弃平日里死讲究的衣冠礼仪，一切为教化蛮夷让步时，他心里说不出是什么滋味。
若他不是对这群人有偏见，知道这群人可能永远不可能真心服从自己，服从秦国，他可能会对这群人有些敬佩吧？
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