(苦读书 www.kudushu.org) 为支援祖国经济建设,昔日人烟稀少的东北大地,也迎来一批批开拓者。而这群开拓者中,有不少都是林业工人,跋山涉水砍伐林木,并将木料运往全国各地。
从事林业的工人一多,依托林场而设的村屯,也开始在白山黑水间落地生根。就牧山河所在的新民屯,便是建国后因林场变迁,而陆续成立起来的屯子。
类似这样的民屯,林场周围有十几个之多。随着众多村屯的出现,才渐渐有了镇子甚至县城。除了老一辈人知晓,他们祖籍在何地,新一代林区人,都将林区视做老家。
解决掉闯入参园的熊罴,牧山河没跟其它猎人一样,拿着这具熊罴的尸体,去领所谓的奖金。在他看来,单单收获的那枚铜胆,就已经令他心满意足。
做人,还是要知足常乐。最关键的是,牧山河不想太出名!
为告慰已经下葬的李老六,清晨吃过早饭的牧山河,背起长枪牵起狗,翻山越岭抵达李家屯。因为两个屯子距离不是太远,而且早年牧山河也来过。
并未进屯的牧山河,踏雪寻踪直奔李家屯的坟山而去。雪地上残留的草纸,还有凌乱的足迹,也清晰告诉途经此地之人,这里刚刚举办过一场葬礼。
沿着凌乱足迹抵达坟山,看着刚立不久的墓碑,牧山河取出香烛将其点燃,再将特意保留的熊头,直接供奉在李老六的墓碑前,算是告慰墓中的亡魂。
“李伯,这应该就是祸害你的熊罴,我把它嘎了,你应该可以安息了!”
虽然牧山河不知道,已然入土为安的李老六,是否能感知到这一切。但对牧山河而言,他觉得这件事应该这样做。不做,就会觉得于心不安。
重生归来,牧山河觉得做人做事,应该但求心安才对。心安,才能活的舒适通透嘛!
再者,射杀这头熊罴后,他终于得到山神的传承。因果这种东西,牧山河不知是否真的存在。但他觉得用熊头告慰李老六的亡魂,也是理所应当做的事。
林场的奖励可以不领,但用熊头祭祀亡魂,让亡魂心安转世的事,他却必须做。曾几何时,身为老把头的外公,也帮一些被凶兽祸害的亡魂祭祀过。
以血还血,以命偿命,本就是天经地义的事嘛!
完成祭祀的牧山河,并未在坟山这边多待,跟来时一样悄无声息的离开。直到第二天早上,李家人再次过来回祭时,看到墓碑前的熊头,也觉得非常震惊。
“这,这是谁做的?”
“我怎么知道?这熊头,应该就是伤咱爸的凶手吧?”
“应该是!可之前那些把头围猎,不是说熊罴逃进深山密林了吗?”
“谁知道!不过,人家不想露面,甚至不想去林场领奖,也是不想太张扬吧!”
等到李老六几个子女议论过后,最终也没大肆宣扬。可内心深处,他们也觉得父亲九泉之下,想必也可以安息了。甚至于他们,都觉得长松一口气。
为了子女,他们也想替父报仇。问题是,李老六虽然是屯里乃至公社知名的老把头,却不太愿意让儿子跟他一起狩猎。因为李老六觉得,沾染血债太多不好。
果不其然,每年都会猎杀至少一头熊的李老六,今年却惨遭熊吻最终丧命。由此可见,李老六早年不让儿子跟他学狩猎,想必早就预料到会有这天吧!
尽管李家人没大肆宣扬,可熊罴被猎杀的消息,依然很快传扬开来。但令很多猎户惊讶跟不解的是,没有人去林场那边,领取所谓的猎杀奖励。
随之而来的,便是众人猜测,这事到底是谁做的呢?
反观回到参园的始作俑者牧山河,却跟没事人一样,依然悠闲享受独居深山的惬意跟乐趣。住在这里的时间一长,他觉得越来越享受这份孤独。
躺在自制的摇椅上,看似眯眼休息的牧山河,脑中却在经历一场思维风暴。昨晚终获传承的牧山河,此刻才意识到,这個世界或许比他想象的更神秘。
“想想也是!如果凡事都要讲科学,那神学又做何解释呢?重生之事、古老的山神,这些事如何用科学解释?我脑中出现的这些知识,用科学又该如何解释呢?”
在牧山河看来,如果世间有山神,那么世间有仙的事,应该也是真的。只可惜山河变迁,仙神也逐渐淍零。这方世界,已然不适合仙神的存在。
但谁敢保证,他是这方世界,唯一的幸运儿呢?
“果然知道的越多,越觉得对世界充满敬畏。很多无法用科学去解释的事,最终都要归纳到神学体系。难不成,科学尽头是神学的话,并未虚言不成?”
回想前世从网络上浏览到的一些知识,牧山河也在不断推敲跟琢磨。在他看来,终获传承的他,暂时还算不得一位山神。而且他跟山神,终归有区别。
山神有庙宇跟香火,甚至还有自己的神府所在。可牧山河此刻,依然还是凡身之躯。即便得到山神的传承,想将这些山神能力发挥出来,还需更多的时间。
整理山神灌输的知识传承,牧山河归纳总结,跟他前世花心思跟时间琢磨过的道家五术没什么区别。而道家五术,说的便是‘山、医、命、相、卜’。
不同的是,前世即便牧山河花重金,依然学不到真正的修行秘术。可这一世,得到山神传承的修行术法,或许他未来真有可能,成为所谓的‘世外高人’。
不知想到什么,牧山河突然自嘲式的笑了笑道:“即便有修行功法,就如今的环境而言,恐怕也不适合修行了。或许我可以,选择其它的修行方式。”
前世跟一些真正懂修行的大师接触过,牧山河从这些人口中得知,如今世间道修,多修养生之法。若论实力,道修似乎远不如武修。
所谓武修,便是后世网络上,不时能看到的古武者。此类武修,后世同样不多见。因为很多武修都清楚,武功再高,也怕菜刀的道理,何况是比菜刀更犀利的枪炮呢?
后世习武,更多为了强身健体,又或者提升自保能力。至于‘以武犯禁’这种事,在森严的律法面前,实力再强悍的武者,终究难逃法律的制裁。
正所谓‘法网恢恢,疏而不漏’,武修胆敢以身试法,都将受到法律严惩!
“这些跟我,似乎没太大关系。不论修道亦或修武,都是为将来能活的更逍遥自在些。道修功法需时间,武修功法见效快。那道武兼修,或许值得一试啊!”
在牧山河看来,既然得到山神传承,那就需要确认自身的修行之路。单纯打坐练气,想有所收获的话,怕是要等待数年。而修武,则能见效更快一些。
道修主打内功,武修主打外功,唯内外兼修,方能铸牢修行根基。没想成仙成神,牧山河只想这一世,能活的比前世更精彩纷呈一些,这才不枉重活一世嘛!苦读书 www.kudushu.org
从事林业的工人一多,依托林场而设的村屯,也开始在白山黑水间落地生根。就牧山河所在的新民屯,便是建国后因林场变迁,而陆续成立起来的屯子。
类似这样的民屯,林场周围有十几个之多。随着众多村屯的出现,才渐渐有了镇子甚至县城。除了老一辈人知晓,他们祖籍在何地,新一代林区人,都将林区视做老家。
解决掉闯入参园的熊罴,牧山河没跟其它猎人一样,拿着这具熊罴的尸体,去领所谓的奖金。在他看来,单单收获的那枚铜胆,就已经令他心满意足。
做人,还是要知足常乐。最关键的是,牧山河不想太出名!
为告慰已经下葬的李老六,清晨吃过早饭的牧山河,背起长枪牵起狗,翻山越岭抵达李家屯。因为两个屯子距离不是太远,而且早年牧山河也来过。
并未进屯的牧山河,踏雪寻踪直奔李家屯的坟山而去。雪地上残留的草纸,还有凌乱的足迹,也清晰告诉途经此地之人,这里刚刚举办过一场葬礼。
沿着凌乱足迹抵达坟山,看着刚立不久的墓碑,牧山河取出香烛将其点燃,再将特意保留的熊头,直接供奉在李老六的墓碑前,算是告慰墓中的亡魂。
“李伯,这应该就是祸害你的熊罴,我把它嘎了,你应该可以安息了!”
虽然牧山河不知道,已然入土为安的李老六,是否能感知到这一切。但对牧山河而言,他觉得这件事应该这样做。不做,就会觉得于心不安。
重生归来,牧山河觉得做人做事,应该但求心安才对。心安,才能活的舒适通透嘛!
再者,射杀这头熊罴后,他终于得到山神的传承。因果这种东西,牧山河不知是否真的存在。但他觉得用熊头告慰李老六的亡魂,也是理所应当做的事。
林场的奖励可以不领,但用熊头祭祀亡魂,让亡魂心安转世的事,他却必须做。曾几何时,身为老把头的外公,也帮一些被凶兽祸害的亡魂祭祀过。
以血还血,以命偿命,本就是天经地义的事嘛!
完成祭祀的牧山河,并未在坟山这边多待,跟来时一样悄无声息的离开。直到第二天早上,李家人再次过来回祭时,看到墓碑前的熊头,也觉得非常震惊。
“这,这是谁做的?”
“我怎么知道?这熊头,应该就是伤咱爸的凶手吧?”
“应该是!可之前那些把头围猎,不是说熊罴逃进深山密林了吗?”
“谁知道!不过,人家不想露面,甚至不想去林场领奖,也是不想太张扬吧!”
等到李老六几个子女议论过后,最终也没大肆宣扬。可内心深处,他们也觉得父亲九泉之下,想必也可以安息了。甚至于他们,都觉得长松一口气。
为了子女,他们也想替父报仇。问题是,李老六虽然是屯里乃至公社知名的老把头,却不太愿意让儿子跟他一起狩猎。因为李老六觉得,沾染血债太多不好。
果不其然,每年都会猎杀至少一头熊的李老六,今年却惨遭熊吻最终丧命。由此可见,李老六早年不让儿子跟他学狩猎,想必早就预料到会有这天吧!
尽管李家人没大肆宣扬,可熊罴被猎杀的消息,依然很快传扬开来。但令很多猎户惊讶跟不解的是,没有人去林场那边,领取所谓的猎杀奖励。
随之而来的,便是众人猜测,这事到底是谁做的呢?
反观回到参园的始作俑者牧山河,却跟没事人一样,依然悠闲享受独居深山的惬意跟乐趣。住在这里的时间一长,他觉得越来越享受这份孤独。
躺在自制的摇椅上,看似眯眼休息的牧山河,脑中却在经历一场思维风暴。昨晚终获传承的牧山河,此刻才意识到,这個世界或许比他想象的更神秘。
“想想也是!如果凡事都要讲科学,那神学又做何解释呢?重生之事、古老的山神,这些事如何用科学解释?我脑中出现的这些知识,用科学又该如何解释呢?”
在牧山河看来,如果世间有山神,那么世间有仙的事,应该也是真的。只可惜山河变迁,仙神也逐渐淍零。这方世界,已然不适合仙神的存在。
但谁敢保证,他是这方世界,唯一的幸运儿呢?
“果然知道的越多,越觉得对世界充满敬畏。很多无法用科学去解释的事,最终都要归纳到神学体系。难不成,科学尽头是神学的话,并未虚言不成?”
回想前世从网络上浏览到的一些知识,牧山河也在不断推敲跟琢磨。在他看来,终获传承的他,暂时还算不得一位山神。而且他跟山神,终归有区别。
山神有庙宇跟香火,甚至还有自己的神府所在。可牧山河此刻,依然还是凡身之躯。即便得到山神的传承,想将这些山神能力发挥出来,还需更多的时间。
整理山神灌输的知识传承,牧山河归纳总结,跟他前世花心思跟时间琢磨过的道家五术没什么区别。而道家五术,说的便是‘山、医、命、相、卜’。
不同的是,前世即便牧山河花重金,依然学不到真正的修行秘术。可这一世,得到山神传承的修行术法,或许他未来真有可能,成为所谓的‘世外高人’。
不知想到什么,牧山河突然自嘲式的笑了笑道:“即便有修行功法,就如今的环境而言,恐怕也不适合修行了。或许我可以,选择其它的修行方式。”
前世跟一些真正懂修行的大师接触过,牧山河从这些人口中得知,如今世间道修,多修养生之法。若论实力,道修似乎远不如武修。
所谓武修,便是后世网络上,不时能看到的古武者。此类武修,后世同样不多见。因为很多武修都清楚,武功再高,也怕菜刀的道理,何况是比菜刀更犀利的枪炮呢?
后世习武,更多为了强身健体,又或者提升自保能力。至于‘以武犯禁’这种事,在森严的律法面前,实力再强悍的武者,终究难逃法律的制裁。
正所谓‘法网恢恢,疏而不漏’,武修胆敢以身试法,都将受到法律严惩!
“这些跟我,似乎没太大关系。不论修道亦或修武,都是为将来能活的更逍遥自在些。道修功法需时间,武修功法见效快。那道武兼修,或许值得一试啊!”
在牧山河看来,既然得到山神传承,那就需要确认自身的修行之路。单纯打坐练气,想有所收获的话,怕是要等待数年。而修武,则能见效更快一些。
道修主打内功,武修主打外功,唯内外兼修,方能铸牢修行根基。没想成仙成神,牧山河只想这一世,能活的比前世更精彩纷呈一些,这才不枉重活一世嘛!苦读书 www.kudushu.org
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