(苦读书 www.kudushu.org) “彼以摩耶,揭示宇宙,既摄黑夜,又施黎明彼之神足,闪烁异光,驱散摩耶,直上穹苍。”
向前三跨步之神,显形百种光彩中,壮丽宏伟覆于地。
在这个全能宇宙之中存在着一个无所不知无所不包的巨大实体——“梵”,梵即是大我,梵是永恒的实在,不随时间空间而改变。
世间的一切都是梵的显现。
人生的最大目的就是要通过刻苦修行,获得自我的解脱,达到与梵合一,即所谓“梵我合一”,达到与梵合一之后,人就能脱离轮回之苦,获得永生。
当所有的生灵度过一个纪元,然后永享欢乐。
通过与梵融为一体,实现终极飞跃,进一步完成对自身的进化和文明的飞跃,并且摆脱物质世界无止境的痛苦。
最终,方寒获得了成功,绝大多数个体都转化为虚拟生命体,只有一個巨大的实体存在于混沌之中,他们将自己的思维融入了魔洛的大脑之中,而魔洛的身躯则撑起万古的纪元,永不磨灭,只有个别已经知晓了真相的存在与魔洛同行,选择
“是的,如果在现实中无法是的一切都变作美好,那么我们何妨缔造一个真实的美梦呢?”魔洛望向自己的孩子。
毫无疑问,太素正是他的亲子。
“所以出于拯救整个现实的目的,我所爱的人啊啊,做了一个让他们最终被覆灭的决定。”魔洛轻声说道。
“你们选择用一个虚假的梦来拯救现实,这种行为.”太素不知道该如何诉说了。“这样的举动会失败的,因为你仍旧在放任生命的繁衍,生命扩张的本能不断扩大。”
如果我们获得了幸福,那为何不让其他的生命获取与我们同样的幸福。
当那些生命处于身处虚拟世界的天堂之中,见证了真实世界的痛苦之后,有些伟大的人便做出了准备拯救一切的决定。
“而为了承载他们的梦,你便要用自己的身体抵抗混沌的侵袭,用自己的元神来承载他们梦,太过虚幻,太过苦了。”
方寒作为永生之门的器灵,便有着自己的使命,他所带领的众多的生灵,都追随他的脚步进入了魔洛的本源梵海之中。
当方寒将所有阻止他的人全都磨灭之后,那些存在只有魔洛仍旧记得,而这是魔洛会把他们从死亡中重新呼唤回来,成为下一纪元的基石,开始再度的扩张。
所以他们开始缔造这一个伟大的、不断扩张的轮回,来达到自己的目的。
生命的本能仍旧是在不断的扩张,没有资格追随方寒的那些生灵,将会在下个时代,在下一个方寒的带领下进入那美好的梦乡之中。
太素原本以为自己父亲是一个幸福的人,但是现在看来,自己的父亲是一个伟大的人却绝不是一个幸福的,幸福仅仅存在于魔洛的童年。
要承载更多人的梦,就要更多的力量,而更多的力量则会衍生更多的生命.而为了拯救更多的生命,魔洛又要更加壮大自己.
这是一场永无止境的苦修,魔洛背负着众生的美梦便这样一直走下去,直到岁月的尽头,混沌磨灭之日。
“但是这终究是虚假。”太素说道,他也曾化作一场大梦,将整个阿萨神族带入那永无止境的轮回之中,但是在轮回之道上,他止步了。
因为在他看来,轮回之道乃是收缩、回收之道,但是如今看来,这轮回之道绝非收缩之道,而是永无止境扩展的生命无极限之道。
“虚假的梦?什么叫做虚假?为什么我觉得做梦比醒来更真实,我怎么知道我的感觉没有骗我?”魔洛虽然承载无数的苦难、生命,但却十分的欢喜
“难道我们的世界就不是一种矩阵吗?真实抑或虚假,其实我们根本分不清楚,就像是你给一个机器人下达了真实世界是虚拟,而虚拟世界是真实的指令后一般。”魔洛说道。
“我们能够唯一确定的,只有我们的思想罢了。”
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。
我们不能相信我们的感觉,因为感觉经常欺骗我们,客观的世界不一定真的如是存在。
有精神疾病的患者眼中出现幻觉,但是他们却相信这是真实存在的,感觉器官欺骗了他们,可能也欺骗了我们。
梦境中,我们依然相信我们前面有实在的东西,但梦境仅仅是幻觉,仅仅是镜花水月,可能在这一时刻我们正置身梦境,我们没有办法在清醒与梦境中划清界限。
现实,犹如欺骗的恶魔,它为我构建了“镜像之国”,事实上现实可能如此荒凉,甚至不堪入目。
所以,所谓的梦中天堂,难道就不能是另一种真实吗?
忽然,在这一瞬间,原本太素眼中的魔洛却突然变了,从一尊巨大的佛陀变成了一只翩翩起舞的蝴蝶,而下一刻却又变成了一朵花。
一颗硕大的花开在这虚无之间,从魔洛的胸口之中慢慢生长出来,轻轻的晃动着自己的枝叶,无比的美丽。
望着那花,太素竟是情不自禁的后退了一步,因为那花正是——
“万劫不灭轮回莲!”
源自于昔日红毛老祖的遗留,三部曲世界中超位格的存在,如今正在魔洛的心脏中生根发芽,展现出开天辟地的力量。
而让太素更加恐惧的事情发生了,他感到自己的心脏中某种东西也正在破土而出,仿佛有种梦幻般的美妙正在吟唱,亿万年前生命的大合唱在整个虚无之间回荡。
举目,华美的倒影浮现,太素看到了自己,看到魔洛的身上已然覆盖上了绿色的枝叶与淡紫色的花朵,
此刻,魔洛正在被一朵巨大的万劫不灭轮回莲包裹着,身影逐渐淡去,一道身影随着万劫不灭轮回莲诞生,全新的庞大全能宇宙诞生了。
(本章完)
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向前三跨步之神,显形百种光彩中,壮丽宏伟覆于地。
在这个全能宇宙之中存在着一个无所不知无所不包的巨大实体——“梵”,梵即是大我,梵是永恒的实在,不随时间空间而改变。
世间的一切都是梵的显现。
人生的最大目的就是要通过刻苦修行,获得自我的解脱,达到与梵合一,即所谓“梵我合一”,达到与梵合一之后,人就能脱离轮回之苦,获得永生。
当所有的生灵度过一个纪元,然后永享欢乐。
通过与梵融为一体,实现终极飞跃,进一步完成对自身的进化和文明的飞跃,并且摆脱物质世界无止境的痛苦。
最终,方寒获得了成功,绝大多数个体都转化为虚拟生命体,只有一個巨大的实体存在于混沌之中,他们将自己的思维融入了魔洛的大脑之中,而魔洛的身躯则撑起万古的纪元,永不磨灭,只有个别已经知晓了真相的存在与魔洛同行,选择
“是的,如果在现实中无法是的一切都变作美好,那么我们何妨缔造一个真实的美梦呢?”魔洛望向自己的孩子。
毫无疑问,太素正是他的亲子。
“所以出于拯救整个现实的目的,我所爱的人啊啊,做了一个让他们最终被覆灭的决定。”魔洛轻声说道。
“你们选择用一个虚假的梦来拯救现实,这种行为.”太素不知道该如何诉说了。“这样的举动会失败的,因为你仍旧在放任生命的繁衍,生命扩张的本能不断扩大。”
如果我们获得了幸福,那为何不让其他的生命获取与我们同样的幸福。
当那些生命处于身处虚拟世界的天堂之中,见证了真实世界的痛苦之后,有些伟大的人便做出了准备拯救一切的决定。
“而为了承载他们的梦,你便要用自己的身体抵抗混沌的侵袭,用自己的元神来承载他们梦,太过虚幻,太过苦了。”
方寒作为永生之门的器灵,便有着自己的使命,他所带领的众多的生灵,都追随他的脚步进入了魔洛的本源梵海之中。
当方寒将所有阻止他的人全都磨灭之后,那些存在只有魔洛仍旧记得,而这是魔洛会把他们从死亡中重新呼唤回来,成为下一纪元的基石,开始再度的扩张。
所以他们开始缔造这一个伟大的、不断扩张的轮回,来达到自己的目的。
生命的本能仍旧是在不断的扩张,没有资格追随方寒的那些生灵,将会在下个时代,在下一个方寒的带领下进入那美好的梦乡之中。
太素原本以为自己父亲是一个幸福的人,但是现在看来,自己的父亲是一个伟大的人却绝不是一个幸福的,幸福仅仅存在于魔洛的童年。
要承载更多人的梦,就要更多的力量,而更多的力量则会衍生更多的生命.而为了拯救更多的生命,魔洛又要更加壮大自己.
这是一场永无止境的苦修,魔洛背负着众生的美梦便这样一直走下去,直到岁月的尽头,混沌磨灭之日。
“但是这终究是虚假。”太素说道,他也曾化作一场大梦,将整个阿萨神族带入那永无止境的轮回之中,但是在轮回之道上,他止步了。
因为在他看来,轮回之道乃是收缩、回收之道,但是如今看来,这轮回之道绝非收缩之道,而是永无止境扩展的生命无极限之道。
“虚假的梦?什么叫做虚假?为什么我觉得做梦比醒来更真实,我怎么知道我的感觉没有骗我?”魔洛虽然承载无数的苦难、生命,但却十分的欢喜
“难道我们的世界就不是一种矩阵吗?真实抑或虚假,其实我们根本分不清楚,就像是你给一个机器人下达了真实世界是虚拟,而虚拟世界是真实的指令后一般。”魔洛说道。
“我们能够唯一确定的,只有我们的思想罢了。”
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。
我们不能相信我们的感觉,因为感觉经常欺骗我们,客观的世界不一定真的如是存在。
有精神疾病的患者眼中出现幻觉,但是他们却相信这是真实存在的,感觉器官欺骗了他们,可能也欺骗了我们。
梦境中,我们依然相信我们前面有实在的东西,但梦境仅仅是幻觉,仅仅是镜花水月,可能在这一时刻我们正置身梦境,我们没有办法在清醒与梦境中划清界限。
现实,犹如欺骗的恶魔,它为我构建了“镜像之国”,事实上现实可能如此荒凉,甚至不堪入目。
所以,所谓的梦中天堂,难道就不能是另一种真实吗?
忽然,在这一瞬间,原本太素眼中的魔洛却突然变了,从一尊巨大的佛陀变成了一只翩翩起舞的蝴蝶,而下一刻却又变成了一朵花。
一颗硕大的花开在这虚无之间,从魔洛的胸口之中慢慢生长出来,轻轻的晃动着自己的枝叶,无比的美丽。
望着那花,太素竟是情不自禁的后退了一步,因为那花正是——
“万劫不灭轮回莲!”
源自于昔日红毛老祖的遗留,三部曲世界中超位格的存在,如今正在魔洛的心脏中生根发芽,展现出开天辟地的力量。
而让太素更加恐惧的事情发生了,他感到自己的心脏中某种东西也正在破土而出,仿佛有种梦幻般的美妙正在吟唱,亿万年前生命的大合唱在整个虚无之间回荡。
举目,华美的倒影浮现,太素看到了自己,看到魔洛的身上已然覆盖上了绿色的枝叶与淡紫色的花朵,
此刻,魔洛正在被一朵巨大的万劫不灭轮回莲包裹着,身影逐渐淡去,一道身影随着万劫不灭轮回莲诞生,全新的庞大全能宇宙诞生了。
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