第二百五十章 知识的六个领域



苦读书推荐各位书友阅读:大明与新罗马与无限神机第二百五十章 知识的六个领域
(苦读书 www.kudushu.org)    “内战?竟然已经到走到这一步了吗?”虽然罗马在历史上总是内战,但仅仅因为实践出了差错就内战,未免太残酷了些。

    “所以,你们对火箭的实践很重要是吗?”

    维多利亚看着他:“它无比重要。因为.你知道罗马为何要分成六个部分吗?”

    阿波罗尼娅之前向商洛介绍过六分的罗马,分别是:

    神通术的君士坦丁堡——元老院的所在地

    炼金术的亚历山大港——缪斯宫的所在地

    占星术的特尔斐——神谕所的所在地

    以及

    社会学的罗马

    物理学的叙拉古

    以及汇总一切‘实践’的理想城:美洲的新安条克。其中新安条克相对而言有着更高的独立性,因为罗马在美洲新大陆的领土以“大哥伦比亚总督区”命名,新安条克是大哥伦比亚的首府。

    在这里,罗马刻意把神秘学中枢和政治中心分开了。伦敦、巴黎、塞维利亚这些政治中心都未承担神秘职能;而亚历山大、特尔斐、叙拉古,甚至包括罗马城自身在政治上都不重要,它们不是任何一个大区的首府,甚至在政治上被刻意淡化了。

    同时承担政治职能和神秘学职能的,除了东边的君士坦丁堡之外就只有新安条克。曼哈顿半岛的摩天大楼群也是对于现代生活的阐释:巨大的新古典主义建筑的水泥森林里,有百老汇剧院区、巨大的矩形中央花园。

    帝国大厦则是这一切成就中的皇冠,她是西半球最高的建筑——单算摩天大楼的话,其实它是全世界的最高的442米。但扩大到所有人造建筑后,松江广播塔的天线要比它高30米。

    如果说有什么城市能够脱离君士坦丁堡而领导罗马帝国,那只有新安条克了。至少别的地方都没有这么高的摩天大楼。

    “那么.你可能不知道‘实践’在这其中的重要性。我换个问题:你知不道为什么罗马要六分为神通术、炼金术、占星术,还有社会学、物理学,实践这六个领域?”

    【哦。】阿波罗尼娅提起了神,【她要告诉你很重要的东西了。你仔细听,我先闭麦。】

    “这倒是不知道。”商洛摇了摇头。

    “那么.你是罗马王,你有资格知道这些。”维多利亚皇帝喝了一口茶,茶在她那边,这里没有加载模型。

    她按下了桌上的一个按钮,能够观察到外界的窗户变成了镜面。

    “镜面象征着封闭。接下来的对话.”她看了一眼屋子里的卡琳,“卡琳小姐,让我们单独谈谈好吗?”

    “啊?”卡琳刚刚意识到自己其实一开始就不该站在这里,“啊!抱歉!”

    维多利亚和善地点了点头。直到卡琳走出去,她才按下第二个按钮——

    “砰。”

    靠窗的整面墙都变成了镜面。

    “砰、砰、砰、砰、砰。”

    在一连串的声音中,房间的剩下5个面也依次变成了镜面。

    房间里只剩下桌子、椅子,还有商洛与维多利亚,以及她身后的那面旗帜。商洛看了看四周,自己的面容、身影都被照映在镜面上,镜面中的成像无限地复制、递归,直至无限深的远方。而他的每一个动作,都会让无数的镜像随之一起行动。

    “绝对的封闭,绝对的安全。那么,可以说了:从既往的研究来看,这个世界上一切的知识都可以被分为三类:人的知识、世界的知识,和光的知识或者说符号的知识。将其两两组合,就得到了划分一切知识的六个领域:

    “研究符号与世界的关系,研究意义的传达与阐释的,即是符意学,是三重伟大技艺中的神通术。它包括对语言、魔法、符文和不朽的世界之神,也就是神机的研究。诸伟大技艺以神通术为首。

    “研究符号与符号的关系,以符号本身为研究对象的,即是符形学,是三重伟大技艺中的炼金术。这一研究在亚历山大进行,它研究元素之间的排列组合,探寻伟大技艺的终点——也就是贤者之石。

    “而研究符号与人的关系,从光(符号)的角度来研究何为人,即是符用学,是三重伟大技艺中的占星术。它包含天人感应、星象和以及预言的研究。因为卷入了人的因素,所以变得无限复杂。我们在特尔斐的神谕所进行占星术的研究,用无限来理解无限。

    “而另外三个领域,不以符号为研究对象。人与人的关系,就是广义上的社会学,在罗马进行研究。世界与世界的关系,规则与规则的碰撞,就是广义上物理学,在叙拉古研究。罗马和叙拉古的研究更多的只是象征性的,因为物理学和社会学在哪里都可以研究,它们只是用来构成完整仪式的花瓶。而最后的最后——人与世界的研究,也就是实践。一切的实践,我们的理想,我们的幻梦,都在大哥伦比亚的新安条克徐徐铺开。”

    “然后,她裂开了?”

    “是的。”维多利亚叹了口气,“新安条克凝聚了我们的梦,但它也和光相聚最远。君士坦丁堡的领域是光与世界,新安条克的领域是人与世界。光与人,世界上距离最近,也是最远的二者。由光来主导,还是由人来主导,这是君士坦丁堡和新安条克最根本的分歧。”

    “现在,你们认为应当由光来主导吗?”

    “不。我们永恒的梦想,就是有一天人类不再需要光的指引,不再需要光的仲介,而依靠人类自己的力量来理解这个世界。赫利俄斯·密特拉斯响应我们的梦想而诞生,他与我们一样追寻这个至高的目标。所以新安条克才被寄予整个帝国的幻梦,它是一切理想的实践,我们一切的成果、技术、理论都在新安条克付诸实践。所以我们在那里建成了摩天大楼、中央花园,还有剧院、美术馆,那里能看到人类一切美好而美丽的事物。但是.”

    “但是?”

    “人会死。”维多利亚缓缓说出了这三个字。

    (本章完)

    苦读书 www.kudushu.org

如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!

上一页 | 大明与新罗马与无限神机 | 下一页 | 加入书签 | 推荐本书 | 返回书页

如果您喜欢,请点击这里把《大明与新罗马与无限神机》加入书架,方便以后阅读大明与新罗马与无限神机最新章节更新连载
如果你对《大明与新罗马与无限神机》有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。