(苦读书 www.kudushu.org) 那个地方是他昨天晚上在埃莉诺·尼克松求饶时偶然间得知的，她在那种时候是不会说假话的。
埃莉诺·尼克松把那个地方说的非常好，不但能让韩立体验一下中世纪修道院的风情，享受一把贵族老爷才能有的境遇。
当然，这一切都是需要花钱的，而且钱太少了还不行。
那这是一个什么地方呢？这就要提下上一篇的内容了。
那些贵族中不受宠的子女，她们在选择修道院，或者依靠“追求者”建立修道院之后。
她们在这个修道院经营一段时间站稳脚跟后，他们家族当中、或者追求者的家族当中，那些同样不受宠、被剥夺掉继承权子女就会被送到有自己人做主的地方。
为了坐稳院长这个位置，为了让家人的生活过的好一些，能够把这种情况长期维持下去，或者说当成一条备用的退路。
一些大贵族加大了在自家修道院附近的投资，他们在周围买了下了更多的田地，这也让很多的修道院.变富裕起来。
在很长一段时间里，这些修道院就成为了形成类似家族产业的地方。
不愁吃喝、不用为琐事担忧、生活越来越好的她们，心里面的想法也越来越多。
这些人开始在修道院的内院里面，穿着时髦的衣服、养着宠物、唱歌、跳舞、半夜的时候跟人私会都是常有的事，有的还搞出了私生子。
至于那些宗教仪式、祷告什么全部被粗略的应付过去，那些打扫、干活这些琐事都由那些更低一级的俗世修女、外勤修女去做。
但是，世事无常大肠包小肠。
要知道在西大陆这块土地上可能什么都缺，但是这里从来不缺战争。
哪怕再豪横的贵族，他们也没有办法保证自己家族在战争中能够全身而退。
因此，小型战争让一些贵族的没落，大型战争、王朝更替让一些贵族消失。
那些战败失去爵位、封地还活着的贵族们，他们当初在修道院留下的后手就发挥出了作用，家族里面只要适龄的就全部加入修道院，不合适的在外面耕种。
因为修道院的主要经济来源是靠农田的租金，还有那些贵族来修道院做祷告时捐的献仪。
现在田地靠挂在修道院名下，虽然没有被收走，但是来自家族的支持，相好贵族的捐献没有了。
现在要多养活好多人，还要想办法出钱让家族重新站起来，这一下就让生活在修道院这些人的生活变的紧促起来。
这个最大的压力直接就给到了院长身上，为此，院长开始向新贵族示好，主动邀请他们来修道院做祷告，并且还推出了让他们带着修女回家现场祷告的办法。
被院长推出来的这些修女基本上全都是她家中的女性，希望她们在这个期间能够跟贵族发生某种深入交流的关系。
最好能够成为这些贵族的新宠，成为一个富太太，从而能够给修道院、给家族多带来一些钱财和机会。
有些院长家族里面没有女性，她会亲自上门邀请那些贵族女性，让她们打着祈祷的名义来修道院找乐子。
总之，这些人找出了各种办法来增加修道院的收入，来帮助家族重新获得崛起的机会。
当然，那些全家死绝、年纪稍微大一点的修道院.院长，哪怕她们当初在成为院长之前也是这样做的，但是她们现在上了年纪，为了稳定一开始的时候没有这样做。
但是人在江湖身不由己，其他修道院推出了上面祈祷后，她们为了留住这些能够给修道院捐献财物的贵族，不得不跟着别人一起做。
这也让很多修道院的修女打开了眼界，她们借此摆脱信徒这个苦逼的身份，摇身一变成为一名有钱的富的太太。
（她们直接成为贵族妻子基本上是不可能的，门当户对这个词老外或许不知道含义，但是他们知道一个贵族妻子能够给自己带来什么样的好处，哪怕娶回来冷落下一边，一般人也不会做出丢掉西瓜捡芝麻这种事。）
只要还有战争，贵族之间的起落就不会停止，修道院也会跟着变化。
在往后教会的影响力日渐低下，修道院除了要给教会上交税费以外，还要给国王交纳实物税。
（实物税：因为修道院都有自己的房产、田产，大多数都是非常富裕的那种，尽管这些产业都是租赁给农民打理。
但是刨除这部分后，她们依旧消化不了剩下的那些产出，这时候修道院会把多余的粮食、牲畜、瓜果、蔬菜、布匹拿到市场上交换或者出售。
那个时候国王还不敢彻底得罪教会，贵族捐钱的钱国王不敢管，但是他们会对管辖内的修道院富裕出来的这一部分产物征收税务，这个就是特殊时期的实物税。）
因为时代的变迁，那多修道院没有坚持下去就破灭了。
那些坚持下去的修道院，到了目前这个时代，她们的生活变的更加拮据。
修道院特殊的性质，她们的房屋虽然不用缴税，但是土地上的一切产出都要缴税。
那些规模大一点的修道院还好，因为人家那里不但能够得到教会、皇室的拨款，还不缺少前去祈祷、捐献的商人和社会精英。
但是，那些规模不大的修道院的日子就惨了，祈祷的人减少，她们能够得到的捐献也越来越少。
单纯依靠教会、皇室拨下来的那点资金，别说过上以前的日子了，连维持目前社会上中等的生活都很难。
而且，现在交通、信息的便利，修道院不但要接纳其他同行的拜访，她们也要外出去拜访别人，去教会那边争取更多的资金。
以前她们还能凭借着修女的身份免费坐车，现在去什么地方都需要掏钱。
这些全都是她们的难处，因此造成了更多修道院的关门、倒闭。
但是也有一些脑子活泛的修道院坚持了下来，她们暗地里推出了中世纪贵族的享受，这样修道院就是韩立今天要去感受的地方。
这个跟韩立上次在教堂被伴娘偷袭还不一样，而是正大光明的.，所以他在开车的路上心里面还在想着会是什么样的光景.苦读书 www.kudushu.org
埃莉诺·尼克松把那个地方说的非常好，不但能让韩立体验一下中世纪修道院的风情，享受一把贵族老爷才能有的境遇。
当然，这一切都是需要花钱的，而且钱太少了还不行。
那这是一个什么地方呢？这就要提下上一篇的内容了。
那些贵族中不受宠的子女，她们在选择修道院，或者依靠“追求者”建立修道院之后。
她们在这个修道院经营一段时间站稳脚跟后，他们家族当中、或者追求者的家族当中，那些同样不受宠、被剥夺掉继承权子女就会被送到有自己人做主的地方。
为了坐稳院长这个位置，为了让家人的生活过的好一些，能够把这种情况长期维持下去，或者说当成一条备用的退路。
一些大贵族加大了在自家修道院附近的投资，他们在周围买了下了更多的田地，这也让很多的修道院.变富裕起来。
在很长一段时间里，这些修道院就成为了形成类似家族产业的地方。
不愁吃喝、不用为琐事担忧、生活越来越好的她们，心里面的想法也越来越多。
这些人开始在修道院的内院里面，穿着时髦的衣服、养着宠物、唱歌、跳舞、半夜的时候跟人私会都是常有的事，有的还搞出了私生子。
至于那些宗教仪式、祷告什么全部被粗略的应付过去，那些打扫、干活这些琐事都由那些更低一级的俗世修女、外勤修女去做。
但是，世事无常大肠包小肠。
要知道在西大陆这块土地上可能什么都缺，但是这里从来不缺战争。
哪怕再豪横的贵族，他们也没有办法保证自己家族在战争中能够全身而退。
因此，小型战争让一些贵族的没落，大型战争、王朝更替让一些贵族消失。
那些战败失去爵位、封地还活着的贵族们，他们当初在修道院留下的后手就发挥出了作用，家族里面只要适龄的就全部加入修道院，不合适的在外面耕种。
因为修道院的主要经济来源是靠农田的租金，还有那些贵族来修道院做祷告时捐的献仪。
现在田地靠挂在修道院名下，虽然没有被收走，但是来自家族的支持，相好贵族的捐献没有了。
现在要多养活好多人，还要想办法出钱让家族重新站起来，这一下就让生活在修道院这些人的生活变的紧促起来。
这个最大的压力直接就给到了院长身上，为此，院长开始向新贵族示好，主动邀请他们来修道院做祷告，并且还推出了让他们带着修女回家现场祷告的办法。
被院长推出来的这些修女基本上全都是她家中的女性，希望她们在这个期间能够跟贵族发生某种深入交流的关系。
最好能够成为这些贵族的新宠，成为一个富太太，从而能够给修道院、给家族多带来一些钱财和机会。
有些院长家族里面没有女性，她会亲自上门邀请那些贵族女性，让她们打着祈祷的名义来修道院找乐子。
总之，这些人找出了各种办法来增加修道院的收入，来帮助家族重新获得崛起的机会。
当然，那些全家死绝、年纪稍微大一点的修道院.院长，哪怕她们当初在成为院长之前也是这样做的，但是她们现在上了年纪，为了稳定一开始的时候没有这样做。
但是人在江湖身不由己，其他修道院推出了上面祈祷后，她们为了留住这些能够给修道院捐献财物的贵族，不得不跟着别人一起做。
这也让很多修道院的修女打开了眼界，她们借此摆脱信徒这个苦逼的身份，摇身一变成为一名有钱的富的太太。
（她们直接成为贵族妻子基本上是不可能的，门当户对这个词老外或许不知道含义，但是他们知道一个贵族妻子能够给自己带来什么样的好处，哪怕娶回来冷落下一边，一般人也不会做出丢掉西瓜捡芝麻这种事。）
只要还有战争，贵族之间的起落就不会停止，修道院也会跟着变化。
在往后教会的影响力日渐低下，修道院除了要给教会上交税费以外，还要给国王交纳实物税。
（实物税：因为修道院都有自己的房产、田产，大多数都是非常富裕的那种，尽管这些产业都是租赁给农民打理。
但是刨除这部分后，她们依旧消化不了剩下的那些产出，这时候修道院会把多余的粮食、牲畜、瓜果、蔬菜、布匹拿到市场上交换或者出售。
那个时候国王还不敢彻底得罪教会，贵族捐钱的钱国王不敢管，但是他们会对管辖内的修道院富裕出来的这一部分产物征收税务，这个就是特殊时期的实物税。）
因为时代的变迁，那多修道院没有坚持下去就破灭了。
那些坚持下去的修道院，到了目前这个时代，她们的生活变的更加拮据。
修道院特殊的性质，她们的房屋虽然不用缴税，但是土地上的一切产出都要缴税。
那些规模大一点的修道院还好，因为人家那里不但能够得到教会、皇室的拨款，还不缺少前去祈祷、捐献的商人和社会精英。
但是，那些规模不大的修道院的日子就惨了，祈祷的人减少，她们能够得到的捐献也越来越少。
单纯依靠教会、皇室拨下来的那点资金，别说过上以前的日子了，连维持目前社会上中等的生活都很难。
而且，现在交通、信息的便利，修道院不但要接纳其他同行的拜访，她们也要外出去拜访别人，去教会那边争取更多的资金。
以前她们还能凭借着修女的身份免费坐车，现在去什么地方都需要掏钱。
这些全都是她们的难处，因此造成了更多修道院的关门、倒闭。
但是也有一些脑子活泛的修道院坚持了下来，她们暗地里推出了中世纪贵族的享受，这样修道院就是韩立今天要去感受的地方。
这个跟韩立上次在教堂被伴娘偷袭还不一样，而是正大光明的.，所以他在开车的路上心里面还在想着会是什么样的光景.苦读书 www.kudushu.org
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