第五十五章 秉烛夜谈



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(苦读书 www.kudushu.org)    不管闻香有多么的不情愿,无为道人还是跟着他们回到了闻家村,还进了他们的家门。

    看到无为道人老是盯着他们带回来的包袱,闻香一反常态地当着无为道人的面全部打开,然后慢条斯理地收拾。

    包袱里面除了一些吃穿用行的东西,无为道人最感兴趣的还是那些药材、陶瓷、木盒什么的,很明显,那些都不是生活必需品,他终归是忍不住再次询问闻道。

    这一次就轮到闻香抢答了:“我们在帮百货楼制作盥洗用品,赚取一些手工费。”

    “盥洗用品?什么意思?”

    “就是制作牙膏。”

    “牙膏?做什么用的?”

    “刷牙的。”

    闻香突然这么配合,无为道人还真有点不习惯,他继续追问:“那你们怎么会制作这个什么牙膏?”

    “我们祖上传下来的。”

    好家伙,一句话就把天给聊死了。

    无为道人感到怅然若失:总感觉有什么地方不对劲,但又说不上来,就好像你以为你挖到了宝藏,结果打开一看里面却只有几个铜板,那种强烈的心里落差让人说不出是什么滋味。

    自己追着这对兄妹是不是搞错了方向?难道那什么祖传配方就是命定之宝?

    就算是,那人家能卖给自己吗?

    就凭那小姑娘对自己的态度,他敢百分之一百说,她是绝对不会卖给自己。

    罢了、罢了,还是先回去和师弟商量吧,到时候拿银子来砸人,兴许能行。

    既然搞清楚了闻家兄妹的“底细”,无为道人根本就没有了学做“炸洋芋片”的兴趣,他随便拿了几个洋芋装装样子就走人。

    闻香得意地看着无为道人的背影渐渐远去:“小样的,跟我斗?老娘十句真话中掺杂着两句假话,我看你怎么分辨,哇哈哈!”

    闻道:“小妹,你这样忽悠道长好吗?”

    闻香:“挺好的。”

    闻道无语。

    总算把无为道人打发走了,闻香兄妹俩也终于可以坐下来好好地谈心谈话了。

    桌子中间摆着五百两的票据,兄妹俩相对而坐,气氛有点严肃。

    “大哥有什么想法?”

    “这个钱是你赚回来的,你先说你的想法。”闻道充分尊重妹妹的权利。

    “我的想法是既然咱们家有钱了,大哥就不要再种田了,继续读书考取功名怎么样?”

    听见妹妹又重提读书旧事,闻道的心里百般不是滋味,感觉内心的伤疤一次次被揭开,一阵心酸和苦涩即刻涌上心头,整个人也变得垂头丧气起来:

    “唉,并不是我不想念书,而是天生愚笨,不过是徒劳一场,白白浪费家中钱财罢了。”

    说到考试,上辈子的闻香可谓久经沙场、身经百战了,什么枪林弹雨没见过,咱不说考第一什么的,合格通过总是没问题的吧。

    其实,在闻香看来,天下的考试都是一个道理,无外乎是熟能生巧、笨鸟先飞、勤能补拙、多看多写多学多练罢了,大哥总是名落孙山,肯定是学习方法没掌握好。

    “哥,你先和我说说看,这个读书考试的事情,是个什么章程?”

    于是,闻道便给闻香好好地普及一番:关于永嘉王朝人生晋升渠道的知识点。

    永嘉王朝只有短短一百多年的历史,从朝代发展上来说它还称得上是新贵。

    既然是新贵,自然就有一种欣欣向荣的气势。

    首先,统治上来说还比较清明,皇帝老子虽然说不上有多么地文韬武略,但是分内的工作还是干得马马虎虎,除了修道,别的都说得过去。

    朝堂内的斗争主要来自三大派别,即:文官、武官、道士。

    这三股势力互成犄角之势,谁都看不上谁,明争暗斗在所难免,时而势不两立、时而狼狈为奸,完美体现了没有永远的敌人,只有永远的利益的真谛。

    对于皇帝来说,他就喜欢手下各自一派、互相监督;有什么烂事、屁事通通闹出来、互相捅刀子,多好啊、爽。

    第二,吏治还没崩坏,人民生活还有盼头。大贪巨腐虽然有,但还不到天怒人怨的时候。

    每年,上头总会揪出那么几个来杀鸡儆猴,顺便树一树典型、平一平民愤,就看谁不走运了。

    所以说,没有深厚背景的人最好老老实实地干活,不然下一个被拿来祭旗的人就是你。

    小贪小摸就不说啦,完全根除不了。

    底层人士最快速、最公平、最有希望跳脱阶级束缚的渠道,当然是通过三试(县试、府试、会试),考取功名,成为吃皇粮的人,从此解决温饱问题、过上体面的人生。

    除了三试通道以外,还有一条人生途径是入观为道。

    拿到永乐宫派发的度牒,成为一名道士,也不失为人生的另一种选择,至少不用为三餐烦恼了。

    当然啦,要想成为一名道士,可不是跑到道观跪下、苦苦哀求几声就行的,首先你要拿到身份证----也就是度牒。

    没度牒就是黑户,道观不承认、官府也不承认,而且假冒道士一旦被抓到就要罚款五十两,付不起钱就罚没家产、流放南蛮。

    因此一般的普通人是不敢就这么随意假冒道士。

    那么度牒容易拿到手吗?说难不难、说容易也不容易。永乐宫每年派发的度牒是有定数的,而且是直接派发到道观,再由道观派发到个人。

    每个道观能拿到的度牒数目不一,全靠观主到永乐宫述职的本事和个人魅力。

    有些实力派的观主年年都能拿到度牒,有些扑街货则几年都拿不到一个,这其中猫腻实在难以一一道来。

    总之,度牒都是观主千辛万苦挣来的,怎么说也得用在刀刃上。

    比如说用在关系党、有修真天赋的苗子、又或者有益于道观发展壮大的人身上,绝无可能浪费在一个普普通通、只为了混口饭吃的庸人身上。

    总之,修道就是有钱有权有势的人游戏,一个普通人就不要奢望成为道士啦。

    闻香怎么瞅都不觉得自己或者她哥有修真的本事,修道是不可能的啦,还是想想三试通道吧。

    三试考试科目分三大类十四小科,分别是文经、武经、明经。

    这里里面文经最难,考的是策论和政见时务;武经呢,则需要舞刀弄枪;明经最简单,主要是文理律法之类的,只要个人记忆力给力,通过的几率很大。

    偏偏闻道却要挑战文经,难怪屡战屡败,可怜的他只上过普通私塾,既没有掌握题海战术,也没有经过历年真题的洗礼,完全是自己瞎考一通,现在已经彻底考萎靡了。

    至于武经呢,闻道这个小身板子,估计还不够垫底,还是不要去丢人现眼的好。。

    由此看来,明经应该是不错的选择,为何闻道偏偏要死磕文经呢?苦读书 www.kudushu.org

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