(苦读书 www.kudushu.org) 里正一脸正色说道：“这个局面我们难以控制，我们首先要做的就是把消息通知给宋大人。”
“其次，为了宋大人以及我们长留村，告诉村里的人，之后但凡有人来打听有关宋大人之类的消息，只当做平常对待，不要称颂宋大人的功绩也不要显露出对他的恭敬大过当今天子。”
“这就是我们力所能及的事了，剩下的，只能等。”
里正这话一出，在场的人都赞同。
番麦的源头就在长留村，无论事情如何发展，长留村都避不开，所以，他们这么做，帮宋忆的同时也是在帮他们自己。
短短几年，长留村如今的繁华不亚于一个小镇，如此大的变化皆是因为宋忆他们阴差阳错踏足此地而改变的，他们想帮上宋忆报答他的恩情，也想保护好这个祖祖辈辈一直生活下来的地方。
高三郎听了里正的话后，心里松了口气。
好歹是有个解决办法了。
在里正送消息给宋忆的同时，越城的官员也正因这一现象写了折子准备呈递进京。
在这暗流涌动之时，宋家却有了一个好消息。
兰岚生下一子，六斤七两，名叫宋居寒，乳名阿弥。
今日是阿弥的洗三，天公作美，天空一片澄碧，纤云不染。
宋忆身为知府，阿弥的洗三自然也隆重。
即便宋忆并没有大操大办的意思，但这消息也瞒不住，与其在其他人前来送贺礼被打个措手不及，还不如大方开府门迎客。
石游平对梅劭阆感叹道：“许久不曾这么热闹了。”
梅劭阆看着周围一众的人，有官员、有商人，门外还有自己主动前来送红糖、鸡蛋的百姓，“是啊，确实热闹。”
外院热闹，内院也不差。
梅卿卿有同宋欢的情谊在先，自然对兰岚也当姐妹看待。
一旁有那嫉妒的私语道：“不知道的还以为是她生了个知府的儿子呢！”
“可不是，瞧她那积极的样儿，生怕别人不知道她同知府大人的关系似的。”
话音一落，其中有人觉出这话中带着另外一丝旖旎，双双对视后捂嘴偷笑。
花馥把茶杯不轻不重的放在桌上，声音刚好够警告那几个嚼舌根的妇人，几个夫人随着声音看去发现是花馥这个蛇蝎女人，一个个噤声后就走去了另一边。
花信风的媳妇也就是花馥的大嫂打趣道：“你不是不喜梅卿卿吗？这会儿怎么维护起她来了？”
花馥声音清淡道：“她们的污言秽语吵到我了。”
花大嫂不再出言，眼底却是了然。
这哪里是吵到她了，是“吵”到她心里的那位了。
梅卿卿坐在兰岚身侧，对小竹问道：“洗三前该准备的东西都一应准备好了吧？”
洗三之前，本家要预备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子，什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、姜片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。
小竹行礼后应声道：“奴婢都已经按照收生姥姥说的准备了。”
洗三仪式通常由收生姥姥具体主持。
所以一般都会提前把收生姥姥请好，再按照她的安排进行接下来的流程。
梅卿卿这才放心，随后对着兰岚道：“你这身边也没个长辈帮忙的，有什么需要的只管叫我。”
兰岚笑着说道：“自当是。”
不过兰岚虽然这么说了，但其实也不需要梅卿卿帮什么。
招呼内宅的她请了同知的刘夫人，教授的李夫人帮忙，她照顾不到的地方自然也有两位夫人帮衬。
梅卿卿毕竟地位在那，不是她嫌弃对方，而是，这个时代就是如此，即便有钱，也不能无视规矩请她来充当自己的门面，到时候不仅不尊重客人，也是对自己府门的抵辱。
像这些无形的东西，就是阻隔双方的深渊，那边的人想过来，就得做好“粉身碎骨”的勇气。
兰岚不是宋欢，且同梅卿卿认识的时间都不对，很难不参杂各种考虑。
午时，众人落座，席面菜色丰富，但不同于往日，今日的主食必定是面条，俗称“洗三面”。
坐席时，照例是得让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
午飧过后，就是洗三仪式。
收生姥姥首先在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘等十三位神像。
香炉里盛着小米，当香灰插香用。
蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。
产妇卧室的床上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。
照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。
然后，小竹将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在床上。
这时，收生姥姥把阿弥一抱，“洗三”的序幕就拉开了。
接下来，依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。
添的是金银锞子、硬币就放在盆里，要是添的是纸币银票则放在茶盘里。
此外，还可以添些桂圆、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。
添盆后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”
话落收生姥姥这才开始给阿弥洗澡。
阿弥受凉突然放声大哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。
一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。
随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在阿弥脑门上，象征性地炙一炙，再给阿弥梳头打扮一下，说道：“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”
用鸡蛋往阿弥脸上滚滚，说道：“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”
洗罢，把阿弥捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”
随后收生姥姥叫来小竹把葱扔在房顶上，有祝愿阿弥将来聪明绝顶之意。接着，她拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤”，意思是祝愿阿弥长大后在家庭、社会有举足轻重的地位。
接着又拿起锁头三比划，说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”。
意思是祝愿阿弥长大后稳重、谨慎。
接着再把阿弥托在茶盘里，用事先准备好的金银锞子或首饰往阿弥身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”，意思是祝愿阿弥长大后，福大禄大财命大。
最后，用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”。
最有趣的是把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”
意思是祝愿阿弥不出或少出天花，没灾没病地健康成长。
至此，由老婆婆把娘娘码儿、敬神钱粮连同香根一起请下，送至院中焚化。收生姥姥用铜筷子夹着“炕公、炕母”的神码一焚，说道：“炕公、炕母本姓宋，大人孩子交给你；多送男，少送女。”然后，把灰用红纸一包，压在床席底下，说是让他（她）永远守在床头，保佑大人孩子平平安安。随后，人才走向宋忆请安“道喜”，讨几个赏钱。
(本章完)
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“其次，为了宋大人以及我们长留村，告诉村里的人，之后但凡有人来打听有关宋大人之类的消息，只当做平常对待，不要称颂宋大人的功绩也不要显露出对他的恭敬大过当今天子。”
“这就是我们力所能及的事了，剩下的，只能等。”
里正这话一出，在场的人都赞同。
番麦的源头就在长留村，无论事情如何发展，长留村都避不开，所以，他们这么做，帮宋忆的同时也是在帮他们自己。
短短几年，长留村如今的繁华不亚于一个小镇，如此大的变化皆是因为宋忆他们阴差阳错踏足此地而改变的，他们想帮上宋忆报答他的恩情，也想保护好这个祖祖辈辈一直生活下来的地方。
高三郎听了里正的话后，心里松了口气。
好歹是有个解决办法了。
在里正送消息给宋忆的同时，越城的官员也正因这一现象写了折子准备呈递进京。
在这暗流涌动之时，宋家却有了一个好消息。
兰岚生下一子，六斤七两，名叫宋居寒，乳名阿弥。
今日是阿弥的洗三，天公作美，天空一片澄碧，纤云不染。
宋忆身为知府，阿弥的洗三自然也隆重。
即便宋忆并没有大操大办的意思，但这消息也瞒不住，与其在其他人前来送贺礼被打个措手不及，还不如大方开府门迎客。
石游平对梅劭阆感叹道：“许久不曾这么热闹了。”
梅劭阆看着周围一众的人，有官员、有商人，门外还有自己主动前来送红糖、鸡蛋的百姓，“是啊，确实热闹。”
外院热闹，内院也不差。
梅卿卿有同宋欢的情谊在先，自然对兰岚也当姐妹看待。
一旁有那嫉妒的私语道：“不知道的还以为是她生了个知府的儿子呢！”
“可不是，瞧她那积极的样儿，生怕别人不知道她同知府大人的关系似的。”
话音一落，其中有人觉出这话中带着另外一丝旖旎，双双对视后捂嘴偷笑。
花馥把茶杯不轻不重的放在桌上，声音刚好够警告那几个嚼舌根的妇人，几个夫人随着声音看去发现是花馥这个蛇蝎女人，一个个噤声后就走去了另一边。
花信风的媳妇也就是花馥的大嫂打趣道：“你不是不喜梅卿卿吗？这会儿怎么维护起她来了？”
花馥声音清淡道：“她们的污言秽语吵到我了。”
花大嫂不再出言，眼底却是了然。
这哪里是吵到她了，是“吵”到她心里的那位了。
梅卿卿坐在兰岚身侧，对小竹问道：“洗三前该准备的东西都一应准备好了吧？”
洗三之前，本家要预备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子，什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、姜片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌等等。还要熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干。
小竹行礼后应声道：“奴婢都已经按照收生姥姥说的准备了。”
洗三仪式通常由收生姥姥具体主持。
所以一般都会提前把收生姥姥请好，再按照她的安排进行接下来的流程。
梅卿卿这才放心，随后对着兰岚道：“你这身边也没个长辈帮忙的，有什么需要的只管叫我。”
兰岚笑着说道：“自当是。”
不过兰岚虽然这么说了，但其实也不需要梅卿卿帮什么。
招呼内宅的她请了同知的刘夫人，教授的李夫人帮忙，她照顾不到的地方自然也有两位夫人帮衬。
梅卿卿毕竟地位在那，不是她嫌弃对方，而是，这个时代就是如此，即便有钱，也不能无视规矩请她来充当自己的门面，到时候不仅不尊重客人，也是对自己府门的抵辱。
像这些无形的东西，就是阻隔双方的深渊，那边的人想过来，就得做好“粉身碎骨”的勇气。
兰岚不是宋欢，且同梅卿卿认识的时间都不对，很难不参杂各种考虑。
午时，众人落座，席面菜色丰富，但不同于往日，今日的主食必定是面条，俗称“洗三面”。
坐席时，照例是得让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
午飧过后，就是洗三仪式。
收生姥姥首先在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘等十三位神像。
香炉里盛着小米，当香灰插香用。
蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。
产妇卧室的床上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。
照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。
然后，小竹将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在床上。
这时，收生姥姥把阿弥一抱，“洗三”的序幕就拉开了。
接下来，依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。
添的是金银锞子、硬币就放在盆里，要是添的是纸币银票则放在茶盘里。
此外，还可以添些桂圆、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。
添盆后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”
话落收生姥姥这才开始给阿弥洗澡。
阿弥受凉突然放声大哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。
一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。
随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在阿弥脑门上，象征性地炙一炙，再给阿弥梳头打扮一下，说道：“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”
用鸡蛋往阿弥脸上滚滚，说道：“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”
洗罢，把阿弥捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”
随后收生姥姥叫来小竹把葱扔在房顶上，有祝愿阿弥将来聪明绝顶之意。接着，她拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤”，意思是祝愿阿弥长大后在家庭、社会有举足轻重的地位。
接着又拿起锁头三比划，说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”。
意思是祝愿阿弥长大后稳重、谨慎。
接着再把阿弥托在茶盘里，用事先准备好的金银锞子或首饰往阿弥身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”，意思是祝愿阿弥长大后，福大禄大财命大。
最后，用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”。
最有趣的是把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”
意思是祝愿阿弥不出或少出天花，没灾没病地健康成长。
至此，由老婆婆把娘娘码儿、敬神钱粮连同香根一起请下，送至院中焚化。收生姥姥用铜筷子夹着“炕公、炕母”的神码一焚，说道：“炕公、炕母本姓宋，大人孩子交给你；多送男，少送女。”然后，把灰用红纸一包，压在床席底下，说是让他（她）永远守在床头，保佑大人孩子平平安安。随后，人才走向宋忆请安“道喜”，讨几个赏钱。
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