(苦读书 www.kudushu.org) 很快，闻忠的原生家庭情况和过往经历被警方扒了出来。
闻忠出生于1975年，出生地在清河市地处边境的一个小山村，是远近闻名的「地雷村」。
作为对越自卫反击战的重要战场，当年交战双方在此附近埋下了100多万颗地雷。战后，当地政府曾三次组织扫雷行动，但只排除了当初埋设的一半地雷，而塑胶雷的报废期是120年，要等到所有地雷失效，起码还需要80年，这意味着这个村子里至今没人走的地方，都不安全。
「地雷村」的村民中，有一半以上的人被地雷炸伤，被炸死、炸成残废的也不在少数，村里随处可见缺胳膊少腿的村民。
「故土难离，落叶归根」是当地居民远离这一险境的最大障碍。他们当中，有的依靠补贴存活，有的拖着残缺的身体，继续在充满危险的山林田间劳作。
面对如此危机四伏的环境，不少的村民居然学会了排雷，甚至还自发组建了「拆弹部队」。
早年，这是一个外人不敢靠近，村里人也不敢随意走动的村庄。随着经济社会不断发展，政府帮助村民集体投保意外伤害险、引进企业开发红色旅游资源等帮扶措施纷纷落地，慈善组织的帮助力度也越来越大，社会各界的关注关心越来越多，这里正在慢慢获得重生。
战争结束后，当地政府派人在不少地方设置画着骷髅头的雷区标志，但这并没能让村民避免踩响地雷，即便他们不进入雷区，依然有可能遭遇飞来横祸。闻忠的父亲闻达的三次踩雷经历，就是最好的例证。
战后没多久的一天傍晚，闻达带着年仅几岁的闻忠，牵着自己家的牛从山上回家，他一路幸运地回到村里，但在路过自家田地时，闻忠跑进地里追野鸡，闻达制止无效，也跟着下地，想把闻忠抓回到道路上去。
结果，闻达在自家田地里踩响了压发雷，身上被十数块弹片击中，闻忠却毫发无损。闻达身体里的弹片一直没有取出来。
祸不单行，1年后，闻达带着闻忠上山砍柴时，闻忠爬到树上掏鸟窝，却不小心弄下来一个马蜂窝，掉在闻达脚下。闻达拔腿就跑，慌不择路，结果在一棵树下，又踩响地雷，这次他失去了一条右腿。
一年半以后，闻达在自己家平整地面，闻忠帮父亲搬运砖头。最后，垒叠起足有一米多高的砖墙突然倒塌，其中的一块砖头飞出去砸在闻达身下，却无意间撞响了水泥地面下的地雷，闻达被炸得全身大出血，好不容易才保住性命，却永远失去左眼。没多久，闻达的配偶，闻忠的生母丢下他们父子俩，跟人跑了。
闻达伤好以后，花了一头牛和两头猪娶了一个带着孩子的越南女人做老婆。
根据村民的反馈，闻忠的第一任越南继母对他不错。
但连续被地雷炸过三次，并且身体残缺、被原配抛弃的闻达，在脾气上变得越来越差，动不动就对老婆孩子拳打脚踢。
继母很快就受不了闻达的拳头，没到两年就丢下自己的孩子跑回越南。因此，闻达多了个继子，闻忠也多了个「弟弟」。
很多村民说，越南女人外出干活时，闻达都会把她的孩子留在家里，还要闻忠负责「看管」，目的就是为了防止女人逃跑，谁知道越南女人连孩子都不要了。你闻达既然这么喜欢「照看」孩子，那就留给你「照看」终生。
这个被越南女人遗弃给闻忠的孩子叫史际，长大后就离开了「地雷村」，不知去向，连警方也搜查不到这个人的任何信息。
这以后的闻达开始酗酒。
邻居们说，酗酒后的闻达打起孩子来更加可怕，会用镔铁水瓢砸孩子的头，用扫帚戳眼睛，拿刀戳鬓角。
酒后对孩子施加拳脚暴力的同时，还带着言
语暴力。他在打史际的时候，会说史际是个没人要的「拖油瓶」；在打闻忠的时候，说闻忠就是一个「坑爹货」，他之所以被地雷炸成这样，都是闻忠害的。
酒醒以后，闻达又会摸着孩子的头问痛不痛。
邻居们看不下去。在闻达一次酒醉家暴孩子的时候，一个邻居出面劝阻，却被他用斧头劈伤肩膀。随后，闻达被派出所拘留了几天。
除了虐待孩子，对邻居的好意规劝以暴力相回应，酒后的闻达还会动手打自己的老父亲，也就是闻忠的爷爷。并且，在打自己父亲这件事上，闻达做到了三天一小打、六天一大打、九天一暴打，可谓风雨无阻，一以贯之，坚持到底。
据说，闻达殴打父亲的原因，仅是因为在他的小时候，其父经常以「棍棒和拳头」对他。所以，他得趁父亲还没闭眼的时候都还回去。
村委的人看不下去。如果说你闻达打小的是在「教育」孩子，可连老的都打又算是什么一回事？他们虽然说不出什么闻达此举挑战了传承了几千年的孝道文化这样的大道理，但仅从心理上而言就实在没法接受，也就「看不下去」。
经多次沟通、规劝无果后，在闻达又一次暴打父亲，父亲却拒绝村委报警的提议后，村委的人「会同」当地派出所，商量是不是要「想个办法」将闻达送进监狱，可他们一合计，很快就取消了这个「办法」。因为，闻达如果进了监狱，他家里的一老两小怎么办，谁来养活？
闻达肯定不知道，自己曾逃过一次莫名其妙的「牢狱之灾」。
就这样，村委村民包括当地派出所，对闻达可谓是「看不惯他，却又干不掉他」，只能睁只眼闭只眼，咬牙切齿地看着他。
闻达虽然酗酒，并且有严重的家暴行为，但干活却十分勤奋，脑子也好使。要不然，他也拿不出一头牛和两头猪去娶个越南女人做老婆，也养不活一老两小。
一个人的辛勤付出，和他得到的收获回报，同这个人是不是身体残缺之间并无太大的因果联系。闻达虽然要依靠假肢才能走动，并且还瞎了一只眼，却是村里「拆弹部队」的成员，在成为村里为数不多的富户以后，才退出「拆弹部队」之列。
在没有变成残疾之前，闻达就承包了村里的一个山头，并且雇人种满了茶叶树。身体残疾后，他能按时领取国家的专门补贴，并且满山的茶叶树也开始产出，这让他的腰包逐渐丰盈。这时，距离他「打跑」第一个越南老婆之后没有两年。
身残志坚的闻达有了钱以后，再娶越南女人做老婆肯定就不用拿牛和猪了，而是直接花钱，并且找女人的标准也相应提高。他的第二个越南老婆，闻忠的第二任越南继母，就是闻达花了2000块钱娶的，并且还是未婚少女。
据说，少女的父亲在当地帮人杀猪，带回了猪血，一家人吃完后脸都变绿了，还喝了酒，就全家都死光了。那是一头病死的猪。少女由于没有吃到猪血而幸免于难。
家人都去世后，房子土地被自己的叔伯堂兄弟拆分，家当都卖光后，无处栖身，这个少女就越境把自己嫁给一个又瘸又瞎的中年男人。
闻达所在的村子紧靠越南，往南一些的少数村民甚至都说不清自己到底是中国人还是越南人。不管是中国人还是越南人，国境两边的居民一衣带水，婚姻嫁娶，彼此之间存在着许多亲戚关系。
战争期间，很多亲戚断绝来往。但战争一结束，两边又恢复走动，越南女人越境嫁过来也恢复成常事。
当地派出所起初试图查禁，但十万大山巍峨绵延，交通两国的各种不为人知的山路、小路难以计数，实在让他们无从禁起，并且考虑到当地村寨的光棍难以娶到国内女子的实情，这些行为也并未危害社会，对于边境村落这种非
正式的跨国婚姻，只要双方都出于自愿，警方也就逐渐采取默许的态度。
但这些婚姻没有登记手续，女方上不了中国户口，她们带过来的孩子更无从落户。这也是警方搜查不到闻达的继子，史际的相关信息的关键原因。
这个越南少女叫阮星竹。当然，这个阮星竹不是《天龙八部》里段正淳的情妇，也不是阿朱阿紫的母亲。在这里，她是闻达的第三任老婆，闻忠的第二任越南继母。
很快，嫁给闻达的阮星竹就让村里的人都对她刮目相看。她在闻达没有喝酒的时候，只用了一句话就让闻达改变了殴打父亲的坏毛病。
「你这样对待公公，孩子们都看在眼里，如果有样学样，以后等你老了，他们也这么对你，该怎么办？」
闻达如梦初醒。在对待父亲上，不再动不动就拳脚相加，而是动不动就不给饭吃。因为，在他看来，他有钱，以后即便老了，但只要保证口袋里有钱，即便自己的孩子们这样对他，他也不用担心自己会挨饿。苦读书 www.kudushu.org
闻忠出生于1975年，出生地在清河市地处边境的一个小山村，是远近闻名的「地雷村」。
作为对越自卫反击战的重要战场，当年交战双方在此附近埋下了100多万颗地雷。战后，当地政府曾三次组织扫雷行动，但只排除了当初埋设的一半地雷，而塑胶雷的报废期是120年，要等到所有地雷失效，起码还需要80年，这意味着这个村子里至今没人走的地方，都不安全。
「地雷村」的村民中，有一半以上的人被地雷炸伤，被炸死、炸成残废的也不在少数，村里随处可见缺胳膊少腿的村民。
「故土难离，落叶归根」是当地居民远离这一险境的最大障碍。他们当中，有的依靠补贴存活，有的拖着残缺的身体，继续在充满危险的山林田间劳作。
面对如此危机四伏的环境，不少的村民居然学会了排雷，甚至还自发组建了「拆弹部队」。
早年，这是一个外人不敢靠近，村里人也不敢随意走动的村庄。随着经济社会不断发展，政府帮助村民集体投保意外伤害险、引进企业开发红色旅游资源等帮扶措施纷纷落地，慈善组织的帮助力度也越来越大，社会各界的关注关心越来越多，这里正在慢慢获得重生。
战争结束后，当地政府派人在不少地方设置画着骷髅头的雷区标志，但这并没能让村民避免踩响地雷，即便他们不进入雷区，依然有可能遭遇飞来横祸。闻忠的父亲闻达的三次踩雷经历，就是最好的例证。
战后没多久的一天傍晚，闻达带着年仅几岁的闻忠，牵着自己家的牛从山上回家，他一路幸运地回到村里，但在路过自家田地时，闻忠跑进地里追野鸡，闻达制止无效，也跟着下地，想把闻忠抓回到道路上去。
结果，闻达在自家田地里踩响了压发雷，身上被十数块弹片击中，闻忠却毫发无损。闻达身体里的弹片一直没有取出来。
祸不单行，1年后，闻达带着闻忠上山砍柴时，闻忠爬到树上掏鸟窝，却不小心弄下来一个马蜂窝，掉在闻达脚下。闻达拔腿就跑，慌不择路，结果在一棵树下，又踩响地雷，这次他失去了一条右腿。
一年半以后，闻达在自己家平整地面，闻忠帮父亲搬运砖头。最后，垒叠起足有一米多高的砖墙突然倒塌，其中的一块砖头飞出去砸在闻达身下，却无意间撞响了水泥地面下的地雷，闻达被炸得全身大出血，好不容易才保住性命，却永远失去左眼。没多久，闻达的配偶，闻忠的生母丢下他们父子俩，跟人跑了。
闻达伤好以后，花了一头牛和两头猪娶了一个带着孩子的越南女人做老婆。
根据村民的反馈，闻忠的第一任越南继母对他不错。
但连续被地雷炸过三次，并且身体残缺、被原配抛弃的闻达，在脾气上变得越来越差，动不动就对老婆孩子拳打脚踢。
继母很快就受不了闻达的拳头，没到两年就丢下自己的孩子跑回越南。因此，闻达多了个继子，闻忠也多了个「弟弟」。
很多村民说，越南女人外出干活时，闻达都会把她的孩子留在家里，还要闻忠负责「看管」，目的就是为了防止女人逃跑，谁知道越南女人连孩子都不要了。你闻达既然这么喜欢「照看」孩子，那就留给你「照看」终生。
这个被越南女人遗弃给闻忠的孩子叫史际，长大后就离开了「地雷村」，不知去向，连警方也搜查不到这个人的任何信息。
这以后的闻达开始酗酒。
邻居们说，酗酒后的闻达打起孩子来更加可怕，会用镔铁水瓢砸孩子的头，用扫帚戳眼睛，拿刀戳鬓角。
酒后对孩子施加拳脚暴力的同时，还带着言
语暴力。他在打史际的时候，会说史际是个没人要的「拖油瓶」；在打闻忠的时候，说闻忠就是一个「坑爹货」，他之所以被地雷炸成这样，都是闻忠害的。
酒醒以后，闻达又会摸着孩子的头问痛不痛。
邻居们看不下去。在闻达一次酒醉家暴孩子的时候，一个邻居出面劝阻，却被他用斧头劈伤肩膀。随后，闻达被派出所拘留了几天。
除了虐待孩子，对邻居的好意规劝以暴力相回应，酒后的闻达还会动手打自己的老父亲，也就是闻忠的爷爷。并且，在打自己父亲这件事上，闻达做到了三天一小打、六天一大打、九天一暴打，可谓风雨无阻，一以贯之，坚持到底。
据说，闻达殴打父亲的原因，仅是因为在他的小时候，其父经常以「棍棒和拳头」对他。所以，他得趁父亲还没闭眼的时候都还回去。
村委的人看不下去。如果说你闻达打小的是在「教育」孩子，可连老的都打又算是什么一回事？他们虽然说不出什么闻达此举挑战了传承了几千年的孝道文化这样的大道理，但仅从心理上而言就实在没法接受，也就「看不下去」。
经多次沟通、规劝无果后，在闻达又一次暴打父亲，父亲却拒绝村委报警的提议后，村委的人「会同」当地派出所，商量是不是要「想个办法」将闻达送进监狱，可他们一合计，很快就取消了这个「办法」。因为，闻达如果进了监狱，他家里的一老两小怎么办，谁来养活？
闻达肯定不知道，自己曾逃过一次莫名其妙的「牢狱之灾」。
就这样，村委村民包括当地派出所，对闻达可谓是「看不惯他，却又干不掉他」，只能睁只眼闭只眼，咬牙切齿地看着他。
闻达虽然酗酒，并且有严重的家暴行为，但干活却十分勤奋，脑子也好使。要不然，他也拿不出一头牛和两头猪去娶个越南女人做老婆，也养不活一老两小。
一个人的辛勤付出，和他得到的收获回报，同这个人是不是身体残缺之间并无太大的因果联系。闻达虽然要依靠假肢才能走动，并且还瞎了一只眼，却是村里「拆弹部队」的成员，在成为村里为数不多的富户以后，才退出「拆弹部队」之列。
在没有变成残疾之前，闻达就承包了村里的一个山头，并且雇人种满了茶叶树。身体残疾后，他能按时领取国家的专门补贴，并且满山的茶叶树也开始产出，这让他的腰包逐渐丰盈。这时，距离他「打跑」第一个越南老婆之后没有两年。
身残志坚的闻达有了钱以后，再娶越南女人做老婆肯定就不用拿牛和猪了，而是直接花钱，并且找女人的标准也相应提高。他的第二个越南老婆，闻忠的第二任越南继母，就是闻达花了2000块钱娶的，并且还是未婚少女。
据说，少女的父亲在当地帮人杀猪，带回了猪血，一家人吃完后脸都变绿了，还喝了酒，就全家都死光了。那是一头病死的猪。少女由于没有吃到猪血而幸免于难。
家人都去世后，房子土地被自己的叔伯堂兄弟拆分，家当都卖光后，无处栖身，这个少女就越境把自己嫁给一个又瘸又瞎的中年男人。
闻达所在的村子紧靠越南，往南一些的少数村民甚至都说不清自己到底是中国人还是越南人。不管是中国人还是越南人，国境两边的居民一衣带水，婚姻嫁娶，彼此之间存在着许多亲戚关系。
战争期间，很多亲戚断绝来往。但战争一结束，两边又恢复走动，越南女人越境嫁过来也恢复成常事。
当地派出所起初试图查禁，但十万大山巍峨绵延，交通两国的各种不为人知的山路、小路难以计数，实在让他们无从禁起，并且考虑到当地村寨的光棍难以娶到国内女子的实情，这些行为也并未危害社会，对于边境村落这种非
正式的跨国婚姻，只要双方都出于自愿，警方也就逐渐采取默许的态度。
但这些婚姻没有登记手续，女方上不了中国户口，她们带过来的孩子更无从落户。这也是警方搜查不到闻达的继子，史际的相关信息的关键原因。
这个越南少女叫阮星竹。当然，这个阮星竹不是《天龙八部》里段正淳的情妇，也不是阿朱阿紫的母亲。在这里，她是闻达的第三任老婆，闻忠的第二任越南继母。
很快，嫁给闻达的阮星竹就让村里的人都对她刮目相看。她在闻达没有喝酒的时候，只用了一句话就让闻达改变了殴打父亲的坏毛病。
「你这样对待公公，孩子们都看在眼里，如果有样学样，以后等你老了，他们也这么对你，该怎么办？」
闻达如梦初醒。在对待父亲上，不再动不动就拳脚相加，而是动不动就不给饭吃。因为，在他看来，他有钱，以后即便老了，但只要保证口袋里有钱，即便自己的孩子们这样对他，他也不用担心自己会挨饿。苦读书 www.kudushu.org
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