(苦读书 www.kudushu.org) 午时，大太阳顶在头上。
整个咸阳城都热乎乎的。
咸阳街道上的民众看上去少了几许麻木，而多了几许叫做微笑的表情。
年关将近。
秦朝时期，采用历法是颛顼历，这个历法的具体细则这里不论。
观者只需要知道颛顼历以十月为岁首就可以了，每年十月初一即为新年。
此时新年季节正处于秋季，没有后世冬季新年的肃杀，寒冷——好些老人，穷苦者都会被风雪冻毙。
在全天平均气温在十多度，午时可能会达到二十多度的秋日，无人会为天气所杀，也就没有年关难熬的说法。
这个时间段，每个人都是欢欢喜喜，等着过大年。
贫穷者祈祷明年秦国能发动战争，参军杀敌改变命运。
富有者则祈祷态势不变，年年如今年一般顺顺利利。
上郡战争距离咸阳民众很远很远，韩地那场赌斗也与咸阳民众无关。
和这些大事比起来，咸阳民众对于看得见的事物更感兴趣。
比如那日太子嬴扶苏，领着一大帮的兵马去往上郡，始皇帝还是那么威严，太子也很是英武。
虽然这些实际上也与他们无关，但这就是谈资，是他们在家中闲聊，聚友谈论的话题。
咸阳居十年。
无有新鲜事。
到现在为止。
咸阳民众平辈之间谈论的话语中，还会有屯留之耻，汝子类王弟这种词。
偶尔也会聊到小时候下大雨，暴雨，道上的水都会没过门槛。
如今不管再下多大的雨，都全部渗入地下，再没有漫上来的情况。
这种神迹只有在咸阳城才有，说明大秦得上天垂爱，鬼神保佑。
一个游侠装扮的人在咸阳城外，向咸阳城门口行进，听得城外行人所谈之语。
其斗笠下的面孔满是嘲讽，嘴角翘起，勾起一丝讥笑。
“世上哪有鬼神。”
与游侠同行，英姿飒爽，美丽非凡的女子驻足停步。
侧首视游侠，眼泛寒星，道:“你不是墨家巨子，真正的墨家巨子在哪？”
游侠随之驻足，笑言:“越女剑传人，还通辨别真假之术？”
说着话，游侠自怀中取出一物，递到越女身前。
“此物应足以证明吾之身份。”
越女低眼一看，瞳孔骤缩成针尖大小。
那物事巴掌大小，有柄可握，其上有一根中空铁管。
赫然便是嬴成蟜持有的枪！
越女一瞬间心念电转，想要把枪抢过来。
如此近距离，她有绝对的把握办到这事。
有了此神物，她要杀谁，都将是一件最简单不过的事，包括嬴成蟜。
游侠像是没看到越女的蠢蠢欲动，自然得把枪收回怀中。
越女身躯颤抖一下，最终还是没有做任何动作，放弃了。
没有抢枪，对君上有了基本忠诚。但从其方才表现看，还不能委以信任。我与她相处要留点心，免得被杀而不自知。
自证身份的墨家巨子暗中想着，继续向咸阳城门行进，越女快步跟上。
“明鬼乃墨家主要思想之一，你既然是墨家巨子，缘何不信鬼神？”
“数百年前，墨子他老人家到底信不信鬼神，都是两说的事。不见墨子本人，谁能知道明鬼一说是墨子要天下行善除恶的手段。”
“还是其确信，天下真有鬼神。其实越女剑也是一样，你认为此剑真是上天垂怜所赠？我不信，这应是有惊才绝艳之辈创造耳。”
明鬼，是墨家创始人墨子提出的思想之一，亦为《墨子》一书篇名之一。
墨子以为。
天下乱之肇，因乃疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。
因而，欲兴天下之利，除天下之害，则必须明辨鬼神之有无。
即天下之所以有祸乱，就是人们疑惑有没有鬼神，猜疑鬼神到底能不能赏善罚恶。
所以，想要发扬天下好的一方面，除掉不好的一方面，就必须要相信鬼神是存在的。
在《墨子·明鬼》中。
墨子用了一整篇来列举古代的传闻，古代圣王对祭祀的重视。
以及古籍中鬼神祸福罚赏之史例有关记述，以证明鬼神的存在和灵验。
墨家门生质疑鬼神的存在，就等于质疑墨家学说，质疑墨子。
墨家巨子这种行为，相当于儒家门生说《论语》写错了，质疑孔子说的话不对。
“伱如此离经叛道，是如何纳合三墨为一体，让其共尊你为墨子的。”
“在他们面前承认有鬼神就可以了。”
“在民间最具人心的墨家，如今竟变成了这般模样。儒墨同源，两大显学都毁于嬴成蟜之手，千年变此，可悲可叹。”
墨家巨子住脚，蹲身。
在越女莫名其妙的眼神注视下，自地上双手捧起一把泥土。
“百越一地最高产作物几何？”
“五石。”
越女答得很快，她在百越之地再熟悉不过。
“秦国呢？”
“……二十。”
越女答得有些慢，不是她不知道答案，而是她大致清楚身边这位离经叛道的墨家巨子，接下来要说什么了。
而她似乎无法反驳。
“这是给了越女剑的上天所为，还是赏善罚恶的鬼神所为。”
墨家巨子起身松手，尘土簌簌落下，些许飞扬飘散。
斗笠面纱下，那张并不出众的脸散发着黄金一般的光辉，刺的越女不敢直视。
墨家巨子一脸自豪地道:“都不是，这是长安君所为，是我墨家门生所为，还有农家门生所为。秦国的土，是我们用粪便，杂草，秸秆，淤泥养出来的。”
“我墨家核心主张‘兼相爱，交相利’，想要天下人人相爱，向着好的方向发展。信奉鬼神的‘明鬼’也好，宣扬天有其志的‘天志’也罢，都是为了让民受利，让民安好。”
“长安君能让土地多长粮食，让百姓耕地更省力，让民众多吃饭，让秦国少死人。墨子复生也只会拍手叫好，为其理想实现而欢喜。墨家之变哪里可悲？又哪里可叹？”
在长安君府代号为科学家的墨家巨子，本是秦墨出身，最为推崇动手创造能力。
得嬴成蟜指点开拓思维，创造出了一件又一件改变世界的事物。
(本章完)
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整个咸阳城都热乎乎的。
咸阳街道上的民众看上去少了几许麻木，而多了几许叫做微笑的表情。
年关将近。
秦朝时期，采用历法是颛顼历，这个历法的具体细则这里不论。
观者只需要知道颛顼历以十月为岁首就可以了，每年十月初一即为新年。
此时新年季节正处于秋季，没有后世冬季新年的肃杀，寒冷——好些老人，穷苦者都会被风雪冻毙。
在全天平均气温在十多度，午时可能会达到二十多度的秋日，无人会为天气所杀，也就没有年关难熬的说法。
这个时间段，每个人都是欢欢喜喜，等着过大年。
贫穷者祈祷明年秦国能发动战争，参军杀敌改变命运。
富有者则祈祷态势不变，年年如今年一般顺顺利利。
上郡战争距离咸阳民众很远很远，韩地那场赌斗也与咸阳民众无关。
和这些大事比起来，咸阳民众对于看得见的事物更感兴趣。
比如那日太子嬴扶苏，领着一大帮的兵马去往上郡，始皇帝还是那么威严，太子也很是英武。
虽然这些实际上也与他们无关，但这就是谈资，是他们在家中闲聊，聚友谈论的话题。
咸阳居十年。
无有新鲜事。
到现在为止。
咸阳民众平辈之间谈论的话语中，还会有屯留之耻，汝子类王弟这种词。
偶尔也会聊到小时候下大雨，暴雨，道上的水都会没过门槛。
如今不管再下多大的雨，都全部渗入地下，再没有漫上来的情况。
这种神迹只有在咸阳城才有，说明大秦得上天垂爱，鬼神保佑。
一个游侠装扮的人在咸阳城外，向咸阳城门口行进，听得城外行人所谈之语。
其斗笠下的面孔满是嘲讽，嘴角翘起，勾起一丝讥笑。
“世上哪有鬼神。”
与游侠同行，英姿飒爽，美丽非凡的女子驻足停步。
侧首视游侠，眼泛寒星，道:“你不是墨家巨子，真正的墨家巨子在哪？”
游侠随之驻足，笑言:“越女剑传人，还通辨别真假之术？”
说着话，游侠自怀中取出一物，递到越女身前。
“此物应足以证明吾之身份。”
越女低眼一看，瞳孔骤缩成针尖大小。
那物事巴掌大小，有柄可握，其上有一根中空铁管。
赫然便是嬴成蟜持有的枪！
越女一瞬间心念电转，想要把枪抢过来。
如此近距离，她有绝对的把握办到这事。
有了此神物，她要杀谁，都将是一件最简单不过的事，包括嬴成蟜。
游侠像是没看到越女的蠢蠢欲动，自然得把枪收回怀中。
越女身躯颤抖一下，最终还是没有做任何动作，放弃了。
没有抢枪，对君上有了基本忠诚。但从其方才表现看，还不能委以信任。我与她相处要留点心，免得被杀而不自知。
自证身份的墨家巨子暗中想着，继续向咸阳城门行进，越女快步跟上。
“明鬼乃墨家主要思想之一，你既然是墨家巨子，缘何不信鬼神？”
“数百年前，墨子他老人家到底信不信鬼神，都是两说的事。不见墨子本人，谁能知道明鬼一说是墨子要天下行善除恶的手段。”
“还是其确信，天下真有鬼神。其实越女剑也是一样，你认为此剑真是上天垂怜所赠？我不信，这应是有惊才绝艳之辈创造耳。”
明鬼，是墨家创始人墨子提出的思想之一，亦为《墨子》一书篇名之一。
墨子以为。
天下乱之肇，因乃疑惑鬼神之有与无之别，不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。
因而，欲兴天下之利，除天下之害，则必须明辨鬼神之有无。
即天下之所以有祸乱，就是人们疑惑有没有鬼神，猜疑鬼神到底能不能赏善罚恶。
所以，想要发扬天下好的一方面，除掉不好的一方面，就必须要相信鬼神是存在的。
在《墨子·明鬼》中。
墨子用了一整篇来列举古代的传闻，古代圣王对祭祀的重视。
以及古籍中鬼神祸福罚赏之史例有关记述，以证明鬼神的存在和灵验。
墨家门生质疑鬼神的存在，就等于质疑墨家学说，质疑墨子。
墨家巨子这种行为，相当于儒家门生说《论语》写错了，质疑孔子说的话不对。
“伱如此离经叛道，是如何纳合三墨为一体，让其共尊你为墨子的。”
“在他们面前承认有鬼神就可以了。”
“在民间最具人心的墨家，如今竟变成了这般模样。儒墨同源，两大显学都毁于嬴成蟜之手，千年变此，可悲可叹。”
墨家巨子住脚，蹲身。
在越女莫名其妙的眼神注视下，自地上双手捧起一把泥土。
“百越一地最高产作物几何？”
“五石。”
越女答得很快，她在百越之地再熟悉不过。
“秦国呢？”
“……二十。”
越女答得有些慢，不是她不知道答案，而是她大致清楚身边这位离经叛道的墨家巨子，接下来要说什么了。
而她似乎无法反驳。
“这是给了越女剑的上天所为，还是赏善罚恶的鬼神所为。”
墨家巨子起身松手，尘土簌簌落下，些许飞扬飘散。
斗笠面纱下，那张并不出众的脸散发着黄金一般的光辉，刺的越女不敢直视。
墨家巨子一脸自豪地道:“都不是，这是长安君所为，是我墨家门生所为，还有农家门生所为。秦国的土，是我们用粪便，杂草，秸秆，淤泥养出来的。”
“我墨家核心主张‘兼相爱，交相利’，想要天下人人相爱，向着好的方向发展。信奉鬼神的‘明鬼’也好，宣扬天有其志的‘天志’也罢，都是为了让民受利，让民安好。”
“长安君能让土地多长粮食，让百姓耕地更省力，让民众多吃饭，让秦国少死人。墨子复生也只会拍手叫好，为其理想实现而欢喜。墨家之变哪里可悲？又哪里可叹？”
在长安君府代号为科学家的墨家巨子，本是秦墨出身，最为推崇动手创造能力。
得嬴成蟜指点开拓思维，创造出了一件又一件改变世界的事物。
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