第300章 谎言被拆穿了



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(苦读书 www.kudushu.org)    那是一段惨绝人寰的历史......

    可历史书,即便以血泪研磨,也无法记载那个时代,关于那帮畜生的罪行。

    他们犹如强盗一般,进村烧、杀、抢、掠简直无恶不作!

    当时不只是刘家寨,乃至于这十里八村,近乎都被那般畜生扫荡。

    让原本平静的生活,也被殃及到了战火之中。

    那般天杀的畜生,第二次扫荡牛家寨的时候,对村里的女人,做出了难以启齿的罪行。他们是恶魔,是土匪。

    鼠婆说话间很平静,但是提起当年的事,尽管时隔近百年。

    我依然能看到她浑身气愤的抽搐。

    过百高龄,这样的年纪,应该遗忘了很多事。

    也原谅了很多人。到了这把年岁,应该很多仇恨,都已经放下了。

    可独独那般畜生,至今提起,也令鼠婆咬牙切齿。

    在鼠婆的描述中,我和刘思雅才明白。

    原来,当年鼠婆的丈夫,之所以会毁了鼠婆的容貌,就是不希望那帮畜生,玷污了鼠婆的清白。

    可想而知,但凡一村一寨真有反抗的能力,又怎么会对自己的妻子下手。

    可即便如此...毁容的鼠婆,依然没有逃过那些畜生的糟践。

    鼠婆的丈夫,当时就在房内,被那帮畜生死死的压着,亲眼目睹鼠婆被糟践的过程。

    事后,鼠婆的丈夫怒从心头起,决定走出刘家寨,加入了反抗组织。

    几年的战争打下来后,鼠婆的丈夫已经拉起了千人的队伍。

    就在他准备回来解放刘家寨,解放这十里八村的时候才发现。

    这里已经形同炼狱,那些天杀的畜生,借由刘家寨地处偏僻的环境。

    准备在这,做病毒试验,还频频祸害刘家寨的村民。

    让这十里八村的人,犹如身在炼狱一般,饱受折磨!

    他们甚至将这十里八乡,作为了战争的根据地。

    鼠婆的丈夫的是风水师...他一生只用风水之术行善。

    可面对那些天杀的畜生,他决定违背自己的原则。

    借用刘家寨外面,天险的盘山路为倚仗,那里原本叫伏虎山。

    根据刘家寨的村县记载说,伏虎山的名字,来源于五百年前,相传是天神白虎,因为伤人触犯天条,才被镇压在伏虎山下。

    而那盘山的十八弯,便像是捆绑白虎的十八段锁链,整齐密布。

    那是一个天杀的局,在风水师眼里,正好能借这煞局,困住这般天杀的畜生。

    所以,战斗很快打响,依照鼠婆丈夫的安排,那千人队伍,将十里八村的畜生,全都引导了伏虎山,当那些畜生,全都聚集到盘山十八弯的时候。

    鼠婆的丈夫,便带人打生桩,化为厉鬼去找那般畜生索命。

    说到这....刘思雅惊骇问:「打,打什么桩?」

    我当下提醒:「生桩!」

    可刘思雅依然不能理解:「什么叫打生桩!?」

    「这,」我当下以刘思雅能够理解的层面,整理了下话术说:「古人非常信风水格局,说白一点就是敬畏大自然,所以古人在搞工程的时候,都会进行一些风水选址,以及进行各种祭拜祈求平安,不少的地方进行大型开工仪式都还有这种做法,很多人理解成为是一种仪式,祈求吉利平安顺利,古人的认知也是差不多,因为古人认为要动土,先要进行一些祈福仪式告慰神灵跟自然。」

    「而打生桩,其实就是一种仪式,古代在进行大型动工现场的一种开工仪式,正常的都是进行一些祭拜礼仪流程,但是打生桩不一

    样,就是一种献祭,开工打桩第一根,需要拿人来祭祀,埋到打桩的位置,用来祭祀神秘,祈求工程能够顺利,让献祭的化身守护。」

    「该怎么说呢!?」我最后索性一语概括:「你可以理解为,祭祀,用来打生桩的人,就会成为那个地方的守护神.......」

    「哦,」刘思雅恍然点头:「我懂了!」

    可即便如此,鼠婆就像是刻意的一般,仿佛故意提起:「最早关于打生桩的传说,相传就是从鲁班开始的...而那本《鲁班书》中,就有明确的记载!」

    我心里咯噔一下,只当这鼠婆,是哪壶不开提哪壶!

    「是这样吗?」刘思雅诧异的看着我问:「姜承?真,真的吗?」

    「是,那段记载,我还刚好看过,」我说:「在传说中,鲁班是在建造一座桥的时候,开工都非常的不顺利,连立桩都立不起来,最终他遇到一名修练之人,对方给他出主意,说进行祭祀打生桩,用小孩祭祀祈求顺利,这样才能顺利建造桥梁,无奈之下鲁班接受了这个意见,使用这种方法进行祭祀,最终顺利完成了桥梁的建造。」

    「当然这种事只是一种传说,但是历史上的确封建统治者曾经使用过这些方式,大兴土木的时候都要挑选时间,还要进行各种祭祀仪式,正常来说使用家禽家畜进行祭拜,正所谓三禽通地三畜通天,祭祀一般都是家禽家畜,使用活人很少,不过一些残暴的统治者的确使用过人来祭祀。

    奴隶社会到封建社会,都曾经出现过使用活人殉葬的情况,而用人祭祀一般也是在奴隶社会到封建社会早期的时候有,那个时候人命其实不当人命,所以这种祭祀的形式在那个时候流传,只是在后来慢慢消失,因为后来的统治者明白了很多东西根本不存在,并不采纳那些奇奇怪怪的方式,但是还有一些东西保留了下来,动土祭祀这种一直到现在还存在。」

    话音刚落,鼠婆的手,便突然按到了我的手腕上.....

    那双浑浊的死鱼眼,不断打转:「你,你看过《鲁班书》吗?」

    「我,」我涤然一惊,或许是白婆婆的高阶,让我对鼠特别敏感。

    尤其是像鼠婆那么诡异的人。

    让我下意识的心生警惕,谎称:「我,我也只是听说,我没看过。」

    但这话,说的太晚了!

    多嘴的刘思雅,和我同时脱口,而她说的是:「看过,姜承他的确看过《鲁班书》.......」

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