(苦读书 www.kudushu.org) 洛君成从长乐公主府出门,往东宫上值,因为和长乐公主成婚的原因,他现在身上挂着郡公爵位,不过基本上,大部分人都称呼他为“驸马”,在提起他的时候会加一句“长乐驸马”。
洛君成和长乐公主的婚礼,即便已经过去了一段不短的时间,但依旧是长安城中,最津津乐道的事件,不仅仅是因为丰厚的嫁妆,号称“十里红妆”,也不是洛氏丰厚的聘礼,而是一场之前不曾有过的婚姻。
那就是“圣婚”。
在正常的婚礼流程之前,比如拜堂之类,首先要颂圣,然后祈求素王对婚姻祝福,长安的百姓第一次了解到,原来表亲之间结婚,要接受素王的祝福才可以。
天下人都清楚同宗之间是不能婚姻的,但洛氏第一个打破了这个习惯,姑苏郡王洛景成和楚国夫人洛玄镜就是同宗,更不必说洛氏在汉朝时,无数次的同宗婚姻,实际上在民间,这种同宗不能婚姻早就被打破了。
尤其是数百年的乱世,谁还记得和谁是同宗啊。
洛氏已经用事实告诉了所有人,五服以外婚姻,不是什么大事,而现在洛氏再次告诉所有人,表亲原来和宗亲是一样的。
不是亲上加亲,而是会生病,而且生下来的孩子会早夭,还会有各种奇怪的病出现,只有在婚姻前,接受素王的赐福才能够消除未来可能会发生的弊病。
这算是姬昭用神异改变世界规则的一个典型例证了。
洛君成走进东宫,几乎所有人都和善的与他行礼,他在东宫地位很不一般,论官职的话,不算是高,但没人会小看他,当初秦王府的一众佐吏,也都品级不高,但是随着秦王成为皇帝,一众人都一跃而起成为了正三品的宰辅。
所有人都坚信,周郡王洛玄夜的现在,就是洛君成的未来!
毕竟父子二人实在是太像了,都是在年少时结交,而且洛君成和太子的相识还更早,同样娶了姐妹,同样作为掌管兵备一员,谁都会有一种莫名的即视感。
等洛君成上到殿中,就见到李承乾脸上有些焦急,见到洛君成来了之后,立刻招手道:“君成,快来。”
待洛君成坐下后,没等他问,李承乾就颇有些急切的说道:“之前你和长乐成婚后,朝廷就一直酝酿着颁布新的婚姻律,规定没有得到素王赐福的话,不允许三代以内的表亲成婚,现在这件事传了出去,闹出了大乱子,就今天一个早上,奏章就堆满了父皇的案头,全部都是反对的声音,几乎全部都是高官显爵,而且各地的老百姓也反对。”
洛君成只略微一想就知道为什么,亲上加亲这么多年来,都已经成为了传统。
李世民不也这么搞,而且对于高门大阀来说,婚姻是存续家族的重要手段,是结成利益同盟最关键的一点,其中表亲间的婚姻,是维持家族关系很重要的一环。
如果不让这些家族来联姻,就是斩断他们的臂膀,不仅仅是山东高门,关陇以及江南,没有任何人是愿意的,普通百姓也是这样,表亲是他们婚姻的重要来源,朝廷直接断绝,反对是必然的。
这件事难办啊。
太极殿中,李世民皱着眉头坐在上首,他没想到律令还没有颁布,仅仅是流传出去,就已经掀起了轩然大波。
李世民还从来没有见过这么齐刷刷的反对声浪,不仅仅是权贵,就连平民也不支持,阻力到了这个地步,他已经准备从善如流,接受百姓的声音了。
诸位宰相都列在两旁,低着头不说话,李世民望着诸宰相,他怀疑这里面有泄密的人,但又觉得不可能,应当不至于。
“都说说这件事怎么办,房玄龄,魏征,你们两个才思敏捷,你们先说。”
李世民照例先点房玄龄和魏征。
房玄龄略一沉吟缓缓道:“陛下,臣一直在想这个问题,如今这天下的士族,以关陇、山东、江南为主,关陇门阀尚冠冕,江南士族尚人物,山东士族尚婚娅。
之前陛下讨论过,认为山东士族的风气不好,明明已经败落,族中没有什么杰出的人物,却依旧被世人推崇,而且用婚姻来勒索大笔的钱财,收取大量的财物,简直荒谬至极,所以要禁止山东士族之间互相联姻。”
房玄龄说到这里,魏征已经有些坐立难安,因为他就是推崇山东士族的人,他最想的就是娶山东高门的女人。
魏征并不觉得有什么不对,这世上又不仅仅是他一个人,齐王李玄霸在主政齐州的时候,就想给自己的儿子娶一个吕氏的女子。
即便现在齐州的吕氏没有什么显赫的房支,最显赫的房支都跟着洛氏走了,但李玄霸还是愿意,就冲吕氏的名头。
李世民听到房玄龄所说感慨道:“是啊,人生在世上,全凭祖先的恩惠,而不能自奋自强,许多人家都是如此,现在还凭借着这些,来阻碍朝廷的施政。”
当初讨论这个的时候,最后被洛玄夜阻止了,因为他的看法和李世民等人不一样,在洛玄夜看来,“皇权至高,用皇权来禁止这些人家婚姻,岂不是更为这些人家镀上了神圣金身,日后一个禁婚家的名头,还能让这些人家把女儿更卖个好价钱。”
李世民一听,顿时被恶心到了,如今真的因为他,而让这些家族变得更高贵,那真是比杀了他还难受,于是这件事就没再提。
魏征这个人眼光的确是毒辣,他很快就意识到这其中的关键在于,“陛下所真正担忧的是,百姓反对这件事。”
这一句话顿时就说到了李世民心里,他手摩挲着椅子把手,沉声道:“朕从战场的腥风血雨中走过来,什么敌人都不怕,无非最后就是伱死我活而已,但唯独只有百姓,朕深爱之,朕深畏之。
朕常说,水可载舟亦可覆舟,朕深深地明白百姓之力,足以掀翻任何人,百姓表面看起来温顺,但那不过是因为逼的不够急,每一个人都在忍耐,等到忍不了的时候,就会爆发。
所以朕执政的第一要务就是,减轻百姓的压力,朕其实知道,只要朕一声令下,百姓就一定会乖乖服从,但冰冻三尺非一日之寒,压断树枝的积雪也不是一片雪花。
朕的每一条不合适的政令发下去,都相当于在树枝上,多放置了一片雪花,平日看起来没事,积少成多,等到一件明明不算是大事的政令发下去,树枝就断了,百姓就不忍了。
朕让诸卿谏言朕的过错,就是尽量不让脆弱的树枝上多任何一片雪花。
现在的禁婚就是如此,如果百姓认为不对,那朕就只能取消这件事。”
即便这件事本来是对的。
这是李世民没有说出来的话,不合时宜就是错的。
李世民的讲述让诸宰相都颇为认可,房玄龄思索了一下后说道:“陛下,如果将素王赐福的庙宇修建到每一个县中呢?
将佛教和道教的庙宇空出来,或者在佛教和道教的庙宇中进行。”
洛玄夜却直接摇头道:“没有那么简单的,现在圣婚的步骤,是国师提出来的,大唐有那么多州县,从哪里找那么多可以承担这项工作的人,如果承担这项工作的人做出什么事来,那后果不堪设想。
而且即便是在县中修建,但大部分的百姓都在村里生活,总不能在每一个村里都有,就算是把国库收刮光,也没有那么多钱。”
如果真的能全国铺开,那洛氏早就去做了,但现实问题太多,于洛苏而言,最重要的是诸夏的再次分封开拓,而不是一个小小的律法问题。
魏征略沉吟后道:“陛下,不若只将禁婚的范围局限在能负担起的人群中,在长安、洛阳以及扬州、苏州这种大城中设置圣婚赐福的圣殿,仅仅是几座大城的话,洛氏应该有足够的人手。”
这个办法好,魏征说罢,殿中众人都觉得他说的办法好,可以照顾到方方面面,既能照顾朝廷的颜面,也照顾了百姓的情绪,没有直接一刀切,不能百姓结婚。
洛玄辰却陡然接话道:“陛下,士族反对恐怕是担心朝廷用赐福这件事,来操纵他们的婚姻,导致婚姻不能自主。”
洛玄辰这种角度清奇的话一出,顿时让众人恍然,就说为什么士族这么反对,他们又不是花不起来长安的路费,原来是有这方面的担心。
李世民站起身,慨然道:“他们以小人之心度君子之腹,朕并不在意,三省下诏,将律令颁布出去,朕不干涉婚姻赐福,自行到圣殿即可,但不经过赐福的表亲婚姻,将不被承认。”
————
被时人称之为“圣婚律”的律法,是全世界第一部针对近亲结婚作出限制的法律,即便这部法律囿于现实因素,保留了大量残余,但这依旧是文明的进步。——《婚姻律发展史》
(本章完)
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洛君成和长乐公主的婚礼,即便已经过去了一段不短的时间,但依旧是长安城中,最津津乐道的事件,不仅仅是因为丰厚的嫁妆,号称“十里红妆”,也不是洛氏丰厚的聘礼,而是一场之前不曾有过的婚姻。
那就是“圣婚”。
在正常的婚礼流程之前,比如拜堂之类,首先要颂圣,然后祈求素王对婚姻祝福,长安的百姓第一次了解到,原来表亲之间结婚,要接受素王的祝福才可以。
天下人都清楚同宗之间是不能婚姻的,但洛氏第一个打破了这个习惯,姑苏郡王洛景成和楚国夫人洛玄镜就是同宗,更不必说洛氏在汉朝时,无数次的同宗婚姻,实际上在民间,这种同宗不能婚姻早就被打破了。
尤其是数百年的乱世,谁还记得和谁是同宗啊。
洛氏已经用事实告诉了所有人,五服以外婚姻,不是什么大事,而现在洛氏再次告诉所有人,表亲原来和宗亲是一样的。
不是亲上加亲,而是会生病,而且生下来的孩子会早夭,还会有各种奇怪的病出现,只有在婚姻前,接受素王的赐福才能够消除未来可能会发生的弊病。
这算是姬昭用神异改变世界规则的一个典型例证了。
洛君成走进东宫,几乎所有人都和善的与他行礼,他在东宫地位很不一般,论官职的话,不算是高,但没人会小看他,当初秦王府的一众佐吏,也都品级不高,但是随着秦王成为皇帝,一众人都一跃而起成为了正三品的宰辅。
所有人都坚信,周郡王洛玄夜的现在,就是洛君成的未来!
毕竟父子二人实在是太像了,都是在年少时结交,而且洛君成和太子的相识还更早,同样娶了姐妹,同样作为掌管兵备一员,谁都会有一种莫名的即视感。
等洛君成上到殿中,就见到李承乾脸上有些焦急,见到洛君成来了之后,立刻招手道:“君成,快来。”
待洛君成坐下后,没等他问,李承乾就颇有些急切的说道:“之前你和长乐成婚后,朝廷就一直酝酿着颁布新的婚姻律,规定没有得到素王赐福的话,不允许三代以内的表亲成婚,现在这件事传了出去,闹出了大乱子,就今天一个早上,奏章就堆满了父皇的案头,全部都是反对的声音,几乎全部都是高官显爵,而且各地的老百姓也反对。”
洛君成只略微一想就知道为什么,亲上加亲这么多年来,都已经成为了传统。
李世民不也这么搞,而且对于高门大阀来说,婚姻是存续家族的重要手段,是结成利益同盟最关键的一点,其中表亲间的婚姻,是维持家族关系很重要的一环。
如果不让这些家族来联姻,就是斩断他们的臂膀,不仅仅是山东高门,关陇以及江南,没有任何人是愿意的,普通百姓也是这样,表亲是他们婚姻的重要来源,朝廷直接断绝,反对是必然的。
这件事难办啊。
太极殿中,李世民皱着眉头坐在上首,他没想到律令还没有颁布,仅仅是流传出去,就已经掀起了轩然大波。
李世民还从来没有见过这么齐刷刷的反对声浪,不仅仅是权贵,就连平民也不支持,阻力到了这个地步,他已经准备从善如流,接受百姓的声音了。
诸位宰相都列在两旁,低着头不说话,李世民望着诸宰相,他怀疑这里面有泄密的人,但又觉得不可能,应当不至于。
“都说说这件事怎么办,房玄龄,魏征,你们两个才思敏捷,你们先说。”
李世民照例先点房玄龄和魏征。
房玄龄略一沉吟缓缓道:“陛下,臣一直在想这个问题,如今这天下的士族,以关陇、山东、江南为主,关陇门阀尚冠冕,江南士族尚人物,山东士族尚婚娅。
之前陛下讨论过,认为山东士族的风气不好,明明已经败落,族中没有什么杰出的人物,却依旧被世人推崇,而且用婚姻来勒索大笔的钱财,收取大量的财物,简直荒谬至极,所以要禁止山东士族之间互相联姻。”
房玄龄说到这里,魏征已经有些坐立难安,因为他就是推崇山东士族的人,他最想的就是娶山东高门的女人。
魏征并不觉得有什么不对,这世上又不仅仅是他一个人,齐王李玄霸在主政齐州的时候,就想给自己的儿子娶一个吕氏的女子。
即便现在齐州的吕氏没有什么显赫的房支,最显赫的房支都跟着洛氏走了,但李玄霸还是愿意,就冲吕氏的名头。
李世民听到房玄龄所说感慨道:“是啊,人生在世上,全凭祖先的恩惠,而不能自奋自强,许多人家都是如此,现在还凭借着这些,来阻碍朝廷的施政。”
当初讨论这个的时候,最后被洛玄夜阻止了,因为他的看法和李世民等人不一样,在洛玄夜看来,“皇权至高,用皇权来禁止这些人家婚姻,岂不是更为这些人家镀上了神圣金身,日后一个禁婚家的名头,还能让这些人家把女儿更卖个好价钱。”
李世民一听,顿时被恶心到了,如今真的因为他,而让这些家族变得更高贵,那真是比杀了他还难受,于是这件事就没再提。
魏征这个人眼光的确是毒辣,他很快就意识到这其中的关键在于,“陛下所真正担忧的是,百姓反对这件事。”
这一句话顿时就说到了李世民心里,他手摩挲着椅子把手,沉声道:“朕从战场的腥风血雨中走过来,什么敌人都不怕,无非最后就是伱死我活而已,但唯独只有百姓,朕深爱之,朕深畏之。
朕常说,水可载舟亦可覆舟,朕深深地明白百姓之力,足以掀翻任何人,百姓表面看起来温顺,但那不过是因为逼的不够急,每一个人都在忍耐,等到忍不了的时候,就会爆发。
所以朕执政的第一要务就是,减轻百姓的压力,朕其实知道,只要朕一声令下,百姓就一定会乖乖服从,但冰冻三尺非一日之寒,压断树枝的积雪也不是一片雪花。
朕的每一条不合适的政令发下去,都相当于在树枝上,多放置了一片雪花,平日看起来没事,积少成多,等到一件明明不算是大事的政令发下去,树枝就断了,百姓就不忍了。
朕让诸卿谏言朕的过错,就是尽量不让脆弱的树枝上多任何一片雪花。
现在的禁婚就是如此,如果百姓认为不对,那朕就只能取消这件事。”
即便这件事本来是对的。
这是李世民没有说出来的话,不合时宜就是错的。
李世民的讲述让诸宰相都颇为认可,房玄龄思索了一下后说道:“陛下,如果将素王赐福的庙宇修建到每一个县中呢?
将佛教和道教的庙宇空出来,或者在佛教和道教的庙宇中进行。”
洛玄夜却直接摇头道:“没有那么简单的,现在圣婚的步骤,是国师提出来的,大唐有那么多州县,从哪里找那么多可以承担这项工作的人,如果承担这项工作的人做出什么事来,那后果不堪设想。
而且即便是在县中修建,但大部分的百姓都在村里生活,总不能在每一个村里都有,就算是把国库收刮光,也没有那么多钱。”
如果真的能全国铺开,那洛氏早就去做了,但现实问题太多,于洛苏而言,最重要的是诸夏的再次分封开拓,而不是一个小小的律法问题。
魏征略沉吟后道:“陛下,不若只将禁婚的范围局限在能负担起的人群中,在长安、洛阳以及扬州、苏州这种大城中设置圣婚赐福的圣殿,仅仅是几座大城的话,洛氏应该有足够的人手。”
这个办法好,魏征说罢,殿中众人都觉得他说的办法好,可以照顾到方方面面,既能照顾朝廷的颜面,也照顾了百姓的情绪,没有直接一刀切,不能百姓结婚。
洛玄辰却陡然接话道:“陛下,士族反对恐怕是担心朝廷用赐福这件事,来操纵他们的婚姻,导致婚姻不能自主。”
洛玄辰这种角度清奇的话一出,顿时让众人恍然,就说为什么士族这么反对,他们又不是花不起来长安的路费,原来是有这方面的担心。
李世民站起身,慨然道:“他们以小人之心度君子之腹,朕并不在意,三省下诏,将律令颁布出去,朕不干涉婚姻赐福,自行到圣殿即可,但不经过赐福的表亲婚姻,将不被承认。”
————
被时人称之为“圣婚律”的律法,是全世界第一部针对近亲结婚作出限制的法律,即便这部法律囿于现实因素,保留了大量残余,但这依旧是文明的进步。——《婚姻律发展史》
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