(苦读书 www.kudushu.org) 刘旦这一次杀死的人不少，尤其是不少声望比较高的高士，甚至太学之中的博士，这些人虽然不参政，但是经常议政，嘴毒的很。
刘恒和刘彻都默认了这种行为，但是刘旦却不惯着他们，直接被他以讥讽的罪名杀了，长安城一下子就安静下来。
最关键的是，刘旦那种漫不经心的态度，震惊到了许多人，刘旦却并不在意，建汉以来，他手中的权力之大，以及稳固程度，是仅次于刘彻的，军权在手，根本无惧那些读书人。
洛无疾远在昭城听到族人汇报这件事，整个人眼神一凝，沉吟许久才说道：“大汉的胜利太多了，让皇帝升起了骄纵之心，升起了自得自满之意。”
又汇报道：“家主，百家中人许多都离开了长安，此次天子屠戮百家高士，对百家的影响很大，有的学派本就弟子少，高士被一扫而空，只剩下大猫小猫两三只，若是再遭遇打击，眼见就在灭亡边缘了。”
“静观其变即可，等到事情到了胶着的地步，家族再根据形势插手。”
洛无疾下了最终的命令。
……
“老师！”
七八个士子跪在地上，头上带着的冠歪了，身上穿着的袍服凌乱，在众人的面前则是老师的棺椁。
一个面容清俊的士子，脸上满是杂乱的泪痕，哀声道：“老师死的多么冤枉啊。
不过是反对修建宫殿，竟然直接被杀，皇帝难道是要效仿秦始皇吗？”
同行之人闻言大惊失色道：“子政，慎言啊！为臣者怎么能够直言君主之过呢？”
“君之视臣……”
他刚说几个字，其他人便惊骇莫名，从法家弟子口中说出这番话，谁能不震惊，厉声道：“子政，那些酸儒之语，而且是这等无君之言，你怎么会……”
刘向没有说话，重重叩首，门外传来一阵脚步声，众人抬头一看，竟然是一群儒生。
“诸位来此为何？”
为首的儒生作揖道：“孟儒贾氏贾丛携诸位师兄弟有礼，介公为天下而死，我等特来祭拜，你我两派虽然理念不合，但此番老师同死，称得上是同道了。”
说着众儒生眼中也暗自垂泪，此番死的可不仅仅是一个人。
为首的法家弟子作揖道：“兄台有礼，孟儒贾氏？”
他念叨了两句，然后睁大双眼问道：“可是武威贾氏？”
武威郡姑臧侯。
目前天下之间贾氏最显贵的家族，昔年贾谊封侯之后，侯国被封到长沙国容陵县，后来长沙国改郡，孝武皇帝开拓河西，贾氏被迁徙到武威郡，改封姑臧侯。
不过贾氏不是将门，所以不是为了镇守，而是为了教化。
贾氏是孟儒的传承家族之一，是发展经学最成功的列侯家族之一，在天下之中都颇有名声。
这几个儒生前往祭拜介公，拜完之后对着仍旧跪在地上的刘向道：“子政，孟儒的大门永远为你敞开，伱这样的人，生来就该是孟儒的士子，法家不适合你。”
说完不等法家众人反应就直接离开了这里，法家众人望着刘向，眼中满是疑惑，刘向面无表情道：“去年在太学之中我用孟儒学问中的漏洞驳倒了孟儒三杰，包括孟儒最嫡传的孟凡，之后孟儒就一直希望想要我投入孟儒门下。”
众人闻言一阵震撼。
孟儒，是儒门中的大支，虽然在贾谊之后，中枢不显，但是在地方上，却是诸侯王，列侯以及豪族的座上客，是流传最广，普及最大的儒门学问，就算是现在统治大汉的春秋经都不如。
究其根本，不愿意臣服是刻在骨子里的，不愿意做奴隶是流淌在血液中的，孟儒这种提供下克上合法性的学问，受到追捧再正常不过。
震撼过后，就是一阵不忿，为首男子愤怒道：“孟儒这是欺我法家无人吗？须知那御史……”
他突然停住了，御史大夫桑弘羊，法家目前官职最高的人物，学派对他寄予了厚望，他也不负众望，一路凭借着自己的能力高升到了御史大夫的位置。
但是他们都知道，这些年老师对桑弘羊是很不满的。
曾经颇为忧虑的说过：“桑弘羊啊，是有谋国之才的人，但是却有巨大的缺点，贪图富贵，害怕死亡，不懂得节制。
这三点沾染上任何一点都会险死还生，桑弘羊却全部占据，这让为师怎么能够放心呢？
昔年的商鞅之才惊世绝艳，最终的结局呢，不仅仅自己身死，还连累了整个法家被践踏。
法家是经世致用的大道，结果却总是成为君主手中的刀，这世上有杀人的刀最后却不被废弃的吗？
我们应当吸取其中的教训啊。
一百年前，昭圣王在昭城践法，这被法家视作耻辱，但是为师思索多年，却以为昭圣王所为，救了法家。
人以血肉而活，血肉之中有了污浊之物就会死去，这就是天地之间的至理。
昭圣王践法，正是帮助法家驱除源自先贤典籍中的污浊之物。
秦朝灭亡，法家却得以存活百年，正是得益于此啊。
桑弘羊现在的富贵，是无数百姓的血泪，是无数贵族豪强的怨气凝结而成的。
若是得罪一个，尚且还有生机，但是像他这样做，死亡难道不是注定的结局吗？
为师很是忧虑啊。
桑弘羊死之日，法家恐怕又要被践踏了。
昭圣王乃是人间之神，秉持素王上皇的法旨，至公无私，以理服人，但是他人所主持的践法恐怕就不是如此了。
其余学派皆是前人种树，后人乘凉，唯有我法家，前人砍树，后人遭殃，真是可笑至极，可笑至极啊。”
一念至此，心中便有些绝望，只能问道：“子政，你是怎么想的？”
刘向抬头一字一句说道：“法家是经世致用的大道，纵观天下干吏，皆是我法家子弟。
即便是那些颇有盛名的儒家、黄老学子，治政之时同样会用我法家手段。
但我法家先贤，每每助独夫成事。
若是那豪强商贾嫉恨倒还罢了，那些有害于天下的虫豸，越是嫉恨，就证明吾所为越是正确。
但事实呢？
那些最普通的黎民百姓，恨不得生啖其肉，这是吾所不能接受的。
这些年学习典籍，愈发感觉浑身战栗，一种从心而生的阴冷，法家的理论一定有重大缺陷！
儒门是当今的显学，我等皆以腐儒称之，言其只会空谈，不能事务。
但吾思虑许久，儒门传承何其久远，远超过我法家，唯有黄老能与之相比。
春秋战国当世，诸国国君皆不用儒术，但儒术却愈发兴盛起来。
其余诸家起起伏伏，儒术之势却从未曾断绝。
秦朝时，始皇帝以法为尊，推行法术治国，甚至禁绝儒门典籍，我法家可以说占尽上风了，但结果呢？
儒门之兴盛，丝毫未减！
大汉建立，高皇后、洛文王皆以黄老治国，辅以儒术，但朝堂之上的儒家学子却远超黄老。
孝文皇帝尊崇儒术，百家黄昏至此而至！
皇帝拉偏架尚且败绩，又何况以儒为尊呢？
果然短短时日之内，我等便不得不蛰伏，最终是孝文皇帝，强制性的留出一部分官职给我们这些非儒学派。
这是何等的耻辱啊！
这难道仅仅是空谈所致的吗？
若是真如此，那就更是耻辱了！
进入儒门之中，通读经书，找到儒家因何而兴盛，改造法家，这是我所立下的大愿！
这是老师临终前，当着那些抓走他的士卒的面，交待我的，既是师命，又是我的大愿，这或许就是我的命运吧。”
说着取出了一份浸着鲜血的衣裳碎片，众人皆瞠目结舌，为刘向的想法而震惊，为首男子沉默良久说道：“那你往后，是儒门弟子，还是法家弟子呢？
我们还是师兄弟吗？”
刘向沉声道：“儒门荀子教出了韩非子这样的法家先贤，教出了李斯这样的法家能吏，儒法之间的界限又哪里有那么远呢？
若是有朝一日，我能悟通儒法之间的界限，名列诸子圣殿之日，横跨儒法，那就是吾。”
说完便直接向着门外走去，走到门槛之外，再次跪下，三叩首，起身，离去，再不回头。
——————
自古非常之时有非常之言，余观商落周兴，天下惶惶，阴阳失序，素王乃出，制周礼，定封建，舍殷商之鬼祭，立天子之礼乐。
周兴三百载，文华不显，及至乱世，诸侯相攻，刀枪凛冽，苍生大地无不泣血哀之，人间圣人辈出，洛圣辩善恶，作《春秋》，老子曰道，孔子曰仁，墨子曰兼爱，杨子曰全性，管子曰一人，孟子曰义，又有荀子曰圣王人道，何以世乱而文兴，奇也！
七百载，秦一统，尊法术，抑百家，文华零落，至秦亡，洛氏出，诸家再兴，百家兴衰，犹如草木枯荣。
元正之末，百家激烈，强则强，弱则亡，各兼子弟，近乎复前秦之相，戾帝末世，有秦末之祸矣！——《史记·建汉以来百家兴衰年表》
感谢当年万里觅封侯大佬的盟主打赏
(本章完)
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刘恒和刘彻都默认了这种行为，但是刘旦却不惯着他们，直接被他以讥讽的罪名杀了，长安城一下子就安静下来。
最关键的是，刘旦那种漫不经心的态度，震惊到了许多人，刘旦却并不在意，建汉以来，他手中的权力之大，以及稳固程度，是仅次于刘彻的，军权在手，根本无惧那些读书人。
洛无疾远在昭城听到族人汇报这件事，整个人眼神一凝，沉吟许久才说道：“大汉的胜利太多了，让皇帝升起了骄纵之心，升起了自得自满之意。”
又汇报道：“家主，百家中人许多都离开了长安，此次天子屠戮百家高士，对百家的影响很大，有的学派本就弟子少，高士被一扫而空，只剩下大猫小猫两三只，若是再遭遇打击，眼见就在灭亡边缘了。”
“静观其变即可，等到事情到了胶着的地步，家族再根据形势插手。”
洛无疾下了最终的命令。
……
“老师！”
七八个士子跪在地上，头上带着的冠歪了，身上穿着的袍服凌乱，在众人的面前则是老师的棺椁。
一个面容清俊的士子，脸上满是杂乱的泪痕，哀声道：“老师死的多么冤枉啊。
不过是反对修建宫殿，竟然直接被杀，皇帝难道是要效仿秦始皇吗？”
同行之人闻言大惊失色道：“子政，慎言啊！为臣者怎么能够直言君主之过呢？”
“君之视臣……”
他刚说几个字，其他人便惊骇莫名，从法家弟子口中说出这番话，谁能不震惊，厉声道：“子政，那些酸儒之语，而且是这等无君之言，你怎么会……”
刘向没有说话，重重叩首，门外传来一阵脚步声，众人抬头一看，竟然是一群儒生。
“诸位来此为何？”
为首的儒生作揖道：“孟儒贾氏贾丛携诸位师兄弟有礼，介公为天下而死，我等特来祭拜，你我两派虽然理念不合，但此番老师同死，称得上是同道了。”
说着众儒生眼中也暗自垂泪，此番死的可不仅仅是一个人。
为首的法家弟子作揖道：“兄台有礼，孟儒贾氏？”
他念叨了两句，然后睁大双眼问道：“可是武威贾氏？”
武威郡姑臧侯。
目前天下之间贾氏最显贵的家族，昔年贾谊封侯之后，侯国被封到长沙国容陵县，后来长沙国改郡，孝武皇帝开拓河西，贾氏被迁徙到武威郡，改封姑臧侯。
不过贾氏不是将门，所以不是为了镇守，而是为了教化。
贾氏是孟儒的传承家族之一，是发展经学最成功的列侯家族之一，在天下之中都颇有名声。
这几个儒生前往祭拜介公，拜完之后对着仍旧跪在地上的刘向道：“子政，孟儒的大门永远为你敞开，伱这样的人，生来就该是孟儒的士子，法家不适合你。”
说完不等法家众人反应就直接离开了这里，法家众人望着刘向，眼中满是疑惑，刘向面无表情道：“去年在太学之中我用孟儒学问中的漏洞驳倒了孟儒三杰，包括孟儒最嫡传的孟凡，之后孟儒就一直希望想要我投入孟儒门下。”
众人闻言一阵震撼。
孟儒，是儒门中的大支，虽然在贾谊之后，中枢不显，但是在地方上，却是诸侯王，列侯以及豪族的座上客，是流传最广，普及最大的儒门学问，就算是现在统治大汉的春秋经都不如。
究其根本，不愿意臣服是刻在骨子里的，不愿意做奴隶是流淌在血液中的，孟儒这种提供下克上合法性的学问，受到追捧再正常不过。
震撼过后，就是一阵不忿，为首男子愤怒道：“孟儒这是欺我法家无人吗？须知那御史……”
他突然停住了，御史大夫桑弘羊，法家目前官职最高的人物，学派对他寄予了厚望，他也不负众望，一路凭借着自己的能力高升到了御史大夫的位置。
但是他们都知道，这些年老师对桑弘羊是很不满的。
曾经颇为忧虑的说过：“桑弘羊啊，是有谋国之才的人，但是却有巨大的缺点，贪图富贵，害怕死亡，不懂得节制。
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一百年前，昭圣王在昭城践法，这被法家视作耻辱，但是为师思索多年，却以为昭圣王所为，救了法家。
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昭圣王践法，正是帮助法家驱除源自先贤典籍中的污浊之物。
秦朝灭亡，法家却得以存活百年，正是得益于此啊。
桑弘羊现在的富贵，是无数百姓的血泪，是无数贵族豪强的怨气凝结而成的。
若是得罪一个，尚且还有生机，但是像他这样做，死亡难道不是注定的结局吗？
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桑弘羊死之日，法家恐怕又要被践踏了。
昭圣王乃是人间之神，秉持素王上皇的法旨，至公无私，以理服人，但是他人所主持的践法恐怕就不是如此了。
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刘向抬头一字一句说道：“法家是经世致用的大道，纵观天下干吏，皆是我法家子弟。
即便是那些颇有盛名的儒家、黄老学子，治政之时同样会用我法家手段。
但我法家先贤，每每助独夫成事。
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那些最普通的黎民百姓，恨不得生啖其肉，这是吾所不能接受的。
这些年学习典籍，愈发感觉浑身战栗，一种从心而生的阴冷，法家的理论一定有重大缺陷！
儒门是当今的显学，我等皆以腐儒称之，言其只会空谈，不能事务。
但吾思虑许久，儒门传承何其久远，远超过我法家，唯有黄老能与之相比。
春秋战国当世，诸国国君皆不用儒术，但儒术却愈发兴盛起来。
其余诸家起起伏伏，儒术之势却从未曾断绝。
秦朝时，始皇帝以法为尊，推行法术治国，甚至禁绝儒门典籍，我法家可以说占尽上风了，但结果呢？
儒门之兴盛，丝毫未减！
大汉建立，高皇后、洛文王皆以黄老治国，辅以儒术，但朝堂之上的儒家学子却远超黄老。
孝文皇帝尊崇儒术，百家黄昏至此而至！
皇帝拉偏架尚且败绩，又何况以儒为尊呢？
果然短短时日之内，我等便不得不蛰伏，最终是孝文皇帝，强制性的留出一部分官职给我们这些非儒学派。
这是何等的耻辱啊！
这难道仅仅是空谈所致的吗？
若是真如此，那就更是耻辱了！
进入儒门之中，通读经书，找到儒家因何而兴盛，改造法家，这是我所立下的大愿！
这是老师临终前，当着那些抓走他的士卒的面，交待我的，既是师命，又是我的大愿，这或许就是我的命运吧。”
说着取出了一份浸着鲜血的衣裳碎片，众人皆瞠目结舌，为刘向的想法而震惊，为首男子沉默良久说道：“那你往后，是儒门弟子，还是法家弟子呢？
我们还是师兄弟吗？”
刘向沉声道：“儒门荀子教出了韩非子这样的法家先贤，教出了李斯这样的法家能吏，儒法之间的界限又哪里有那么远呢？
若是有朝一日，我能悟通儒法之间的界限，名列诸子圣殿之日，横跨儒法，那就是吾。”
说完便直接向着门外走去，走到门槛之外，再次跪下，三叩首，起身，离去，再不回头。
——————
自古非常之时有非常之言，余观商落周兴，天下惶惶，阴阳失序，素王乃出，制周礼，定封建，舍殷商之鬼祭，立天子之礼乐。
周兴三百载，文华不显，及至乱世，诸侯相攻，刀枪凛冽，苍生大地无不泣血哀之，人间圣人辈出，洛圣辩善恶，作《春秋》，老子曰道，孔子曰仁，墨子曰兼爱，杨子曰全性，管子曰一人，孟子曰义，又有荀子曰圣王人道，何以世乱而文兴，奇也！
七百载，秦一统，尊法术，抑百家，文华零落，至秦亡，洛氏出，诸家再兴，百家兴衰，犹如草木枯荣。
元正之末，百家激烈，强则强，弱则亡，各兼子弟，近乎复前秦之相，戾帝末世，有秦末之祸矣！——《史记·建汉以来百家兴衰年表》
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