(苦读书 www.kudushu.org) 说实话，孙长河很不习惯这种跪坐的姿势。
要跪可以，你是君，我是臣，跪你也算君臣之礼。
要坐也可以，我是明朝使臣，也是远近闻名的儒学大家，更是你的座上宾，给我赐个座，说明你对我的重视。
可是，这样跪不是跪，坐不是坐的姿势，很难受。
彦仁天皇并未察觉孙长河的不舒服，而是眼神盼切地说道：“先生，你是大才的人，我要向你请教！”
孙长河突然拜下，道：“陛下不可自称我，要称呼为朕。”
彦仁天皇愣了一下，看向一条兼良，问道：“为什么？”
一条兼良解释道：“明朝的皇帝自称为朕，这是一种礼仪，是皇权的象征。”
“原来如此！”
彦仁天皇眼中闪动着异样的光芒，自唐宋以来，倭国一直是中原王朝的附属国，从来都是扮演小弟的身份。
自称为朕，这是何等的荣耀？
大明的皇帝可以，为何我不行？
“那好，我……朕请先生教授礼法。”
听到彦仁天皇改口，一条兼良心中彻底凉了，你敢自称为朕，就意味着不再承认自己是大明的藩属国，而是与之齐平。
我的天皇陛下，你倒是看看自己有几斤几两，什么档次啊，就敢和人家一样一样的？
仅仅一个石亨带着几百人，就把整个倭国治的服服帖帖，现在你还敢主动搞事情，是嫌自己命长吗？
“天皇陛下，如此称呼……不妥！”
他是个老实人，一想到即将发生的后果，赶忙劝谏。
彦仁天皇的脸色变得有些难看，问道：“有何不妥？”
“若是大明皇帝知道，会认为陛下僭越，恐怕……”
“一条吾兄莫要担心！”
孙长河突然说道：“倭国与大明本就是同宗同源，大明皇帝可以自称为朕，天皇陛下为何不可？”
一条兼良紧皱眉头，说道：“自洪武朝至今，倭国一直向大明称臣，若是坏了规矩……”
“规矩是人定的，也是用来打破的，洪武皇帝还是布衣出身，不也做到了九五之尊？”
“可是……”
“一条吾兄莫要妄自菲薄，吾观天皇陛下有天下共主之相，大统之位本就是有德者居之，大明皇帝已经失德，此消彼长，至多十年时间，管教这天下易主！”
这番话把一条兼良说的一愣一愣的，怎么感觉和做梦一样，这家伙不会是在忽悠人吧？
孙长河却气定神闲，孰不知，口舌之争正是他最擅长的本事，刚开始发力就把一条兼良给整抑郁了。
彦仁天皇忍不住笑道：“先生，真的是大才，我……朕受教了！”
孙长河抱拳行礼道：“天皇陛下乃是万乘之君，老朽这些微末本事，不足挂齿。”
彦仁天皇闻言，更加兴奋，说道：“朕如何能获大统之位，请先生赐教！”
孙长河讳莫如深地笑了笑，然后说道：“正所谓名不正则言不顺，想要成为天下公主，首先需要有个响亮的国号，请恕老朽直言，倭字不合适。”
一条兼良说道：“倭国之名，源自汉代，汉武帝时期，我国向中原纳贡，汉武帝亲自赐名为倭。”
孙长河不以为然地笑了笑，道：“倭字在汉语中有矮小粗鄙之意，若天皇陛下一统天下，这个名字如何威震四方？”
彦仁天皇点头，道：“依先生之见，改成什么好呢？”
孙长河略加沉吟，然后说道：“此乃东海日出之地，山海经记载，东海有扶桑树，树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，日所出处。”
“扶桑二字即为日出之处，不如更名为扶桑帝国。”
彦仁天皇眼前一亮，喃喃道：“扶桑，日出之处……好，就叫扶桑帝国，一条兼良，明日发诏书，更名为扶桑帝国！”
一条兼良诧异掉：“陛下，是否再考虑考虑……”
“不必考虑了，朕喜欢这个名字！”
“依臣所见，还需召集各守护大名，共同商议之后，方能……”
“朕的意思，他们有什么权力插手？”
彦仁天皇突然沉下脸，说话的语气也开始变得冰冷。
一条兼良无奈，只得看向足利义政，希望他能够劝一劝。
却没想到，足利义政点头道：“扶桑帝国，好名字，恭喜天皇陛下！”
彦仁天皇这才重新露出笑容，说道：“全赖先生所赐，先生才是帝国最大的功臣！”
孙长河再次叩拜：“谢陛下圣恩，老朽愧不敢当！”
一条兼良此时心都凉了，仅仅一天时间，他就成最大的功臣了！
他现在有些怀疑人生，自己带儒生漂洋过海来到这里，究竟是好事还是坏事？
彦仁天皇继续说道：“帝国更名之后，首先要制定新的礼法，先生可有好的建议？”
孙长河表面平静，心中却已经升起波澜。
制定朝廷礼法，就意味着自己已经进入权力中枢。
这是他在大明朝梦寐以求，却又无法满足的梦想！
“陛下可知，礼法为何物？”
“请先生赐教！”
“这礼法乃治国之本，我扶桑帝国无论天时地利，更胜中原百倍，千年来却一直是中原王朝的附庸，最大的问题就在于礼制不全，法制不善。”
彦仁天皇眼神中全都是期盼，等着他继续讲下去。
孙长河不动声色，继续说道：“陛下乃一国之君，君之下为臣，而臣又以丞相为首，唐宋以来，左右丞相带领百官，同心协力，天下方能长治久安。”
彦仁天皇赶忙道：“我们也有，关白一条兼良，他的本事也很大。”
“名不正则言不顺，关白一词取自中原陈述之意，说的通俗些，就是传话的，如何能带领百官？”
“那先生的意思……”
“陛下应设左右丞相，为百官正名，此乃其一。”
彦仁天皇皱眉思索片刻，很快便下定决心，说道：“既然如此，朕明日便下诏，奉一条兼良为左丞相，奉先生为右丞相，共同治理帝国！”
孙长河心中大喜，却不敢表现出来，继续说道：“老朽此番漂洋过来，不为名利，多谢陛下厚爱！”
“先生莫要推辞，这右丞相之位，非先生莫属！”
孙长河面露难色，道：“如果陛下执意如此，老朽再推辞就显得不知进退了，先行谢过陛下！”
彦仁天皇摆手道：“有先生鼎力相助，乃是朕之幸，请先生继续讲解礼法。”
孙长河微微颔首，道：“国之礼法乃是大事，臣不敢擅专，只是数十年读书颇有些心得，今日陈情于此，若有不妥，还望陛下莫怪。”
“请讲！”
“其一，改国号为扶桑，制定历法，方才已经说过，便不再赘述。”
“其二，帝国之下应设礼部，弘扬四书五经，教世人懂得君臣父子之礼。”
“其三，臣这一路上听闻扶桑国内语言不一，度量衡不一，所信奉的神祗亦是各不相同，长此以往，恐非社稷之福也，当务之急是确定雅言，统一度量衡，并对不同的神祗进行统一管理。”
彦仁天皇一直点头，听到这里，略微有些迟疑，问道：“本国境内语言差异很大，如何确定雅言倒是个问题。”
“陛下不如推广汉语。”
“汉语……”
彦仁天皇变得更加迟疑，心中犹豫不定。
孙长河解释道：“如今的汉人也并非来自中原，而是来自关陇一带的周人，他们赶走了商人，入主中原，便成为如今的汉人，陛下虽为扶桑人，可扶桑之君入主中原，有何不可？”
“圣贤之礼皆为汉语所书，陛下不妨将汉语立为雅言，下诏推广，方可将礼法之道广泛传播开来。”
看到彦仁天皇沉默不言，孙长河继续说道：“臣举个例子，扶桑境内的各个守护大名，他们手中有军队，便常常怀有野心，甚至会对陛下不恭，唯有推广礼法，命学了礼法的官员前往各地监视，这些人才不敢造次，天下方能长治久安。”
彦仁天皇本来还在犹豫不决，听到孙长河提到各地大名，眼神立刻变得决绝。
“先生说得对，礼法是国之根本，必须立即推广！”
一条兼良却说道：“陛下，我国现状如此，想要变革，当徐徐图之，急不得啊！”
孙长河却说道：“有恒心者事竟成，陛下有志改弦更张，虽然困难，却是扶桑国长久之道，只要决心已定，有何不可？”
一条兼良仍摇着头，道：“事关国本，请陛下三思！”
面对新任左右丞相的不同意见，彦仁天皇忍不住站起身来，不停地来回踱步。
不自觉地，他的脑海里浮想出那些大名的姿态，还有那些恭顺无比的儒生。
相比之下，简直天差地别。
他不想看到自己的权力被挑战，他想要服从！
唯有不断将手中的权力升级，才能让人望而生畏，才能成为真正的一国之君！
“朕决定了！”
彦仁天皇双眼微阖，道：“两位丞相即刻着手制定新法，颁布天下！”
一条兼良大急，赶忙道：“陛下，如果各地守护大名不支持新法，该如何是好？”
“这简单！”
孙长河淡淡道：“抗旨不尊者，杀无赦！”
彦仁天皇神色一凛，道：“先生说的对，不从者，杀无赦！”
看到他眼中闪过的杀意，孙长河心中一阵狂喜。
苦苦期盼了五十年，终于修成正果。
大明的狗皇帝不要我，那又怎样？
在扶桑国，我一样可以登堂入室，一跃成为高高在上的右丞相。
大展身手的时候到了，从此以后，世人会记住我孙长河的大名！
谈话进行到深夜方才结束，一条兼良黑着脸告辞，孙长河则跟着足利义政走出皇宫，来到一处妓馆。
看到花枝招展的扶桑女子，他的内心一阵躁动。
做人上人就是好，不管到哪，都有人伺候。
可是，足利义政将他领到房间，却反手拉上房门，并没有要走的意思。
孙长河很快察觉到情况不对，便问道：“足利阁下有话要说？”
“没什么，陪先生喝两杯。”
矮桌上有准备好的清酒，足利义政跪坐下，斟了两杯酒。
孙长河只得费劲吧啦地跪坐在对面，又问道：“足利阁下汉话讲得不错。”
“是吗？”
足利义政举起酒杯，淡淡道：“比起天皇陛下的汉话，如何呢？”
孙长河心中一惊，知道这番话必有深意。
来此之前，他已经摸清楚了状况，倭国的实际控制权其实就在面前这个青年人手中。
足利家族控制着京都，也就控制着天皇。
此情此景，和三国时期的曹操有些类似。
区别就是地方大名没有割据一方的实力，还要听天皇的号令。
因此，足利家族也不能明目张胆地取而代之。
天皇之名和中原的皇帝一样，都是神话自己，以加强统治。
中原的皇帝说自己是真龙天子，倭国的天皇则自称为日照大神的后代，所以叫天皇，听起来很是高大上。
实则连绝对的统治地位都没有，如果没有足利幕府的同意，天皇的诏书根本走不出京都。
孙长河快速思索一番，然后说道：“当然是足利阁下的汉话更好些。”
足利义政脸上露出笑意，道：“敬先生……不，是扶桑帝国的右丞相，请！”
“请！”
孙长河端起酒杯，一饮而尽！
足利义政再次给两只杯子斟满酒，道：“右丞相对当下的时局怎么看？”
孙长河沉吟片刻，说道：“方才老朽已经说过，天下大位，有德者居之。”
足利义政眼中放光，再次问道：“何为有德？”
孙长河还是先沉默，然后说道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命无常，惟眷有德。”
足利义政似乎已经得到答案，继续问道：“若上位无德，该如何？”
孙长河脸色变了变，许久之后，这才说道：“诗云：殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。道得众则得国，失众则失国，是故君子先慎乎德。”
足利义政默默听完，这才端起酒杯：“请！”
“请！”
孙长河淡然一笑，再次一饮而尽。
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要跪可以，你是君，我是臣，跪你也算君臣之礼。
要坐也可以，我是明朝使臣，也是远近闻名的儒学大家，更是你的座上宾，给我赐个座，说明你对我的重视。
可是，这样跪不是跪，坐不是坐的姿势，很难受。
彦仁天皇并未察觉孙长河的不舒服，而是眼神盼切地说道：“先生，你是大才的人，我要向你请教！”
孙长河突然拜下，道：“陛下不可自称我，要称呼为朕。”
彦仁天皇愣了一下，看向一条兼良，问道：“为什么？”
一条兼良解释道：“明朝的皇帝自称为朕，这是一种礼仪，是皇权的象征。”
“原来如此！”
彦仁天皇眼中闪动着异样的光芒，自唐宋以来，倭国一直是中原王朝的附属国，从来都是扮演小弟的身份。
自称为朕，这是何等的荣耀？
大明的皇帝可以，为何我不行？
“那好，我……朕请先生教授礼法。”
听到彦仁天皇改口，一条兼良心中彻底凉了，你敢自称为朕，就意味着不再承认自己是大明的藩属国，而是与之齐平。
我的天皇陛下，你倒是看看自己有几斤几两，什么档次啊，就敢和人家一样一样的？
仅仅一个石亨带着几百人，就把整个倭国治的服服帖帖，现在你还敢主动搞事情，是嫌自己命长吗？
“天皇陛下，如此称呼……不妥！”
他是个老实人，一想到即将发生的后果，赶忙劝谏。
彦仁天皇的脸色变得有些难看，问道：“有何不妥？”
“若是大明皇帝知道，会认为陛下僭越，恐怕……”
“一条吾兄莫要担心！”
孙长河突然说道：“倭国与大明本就是同宗同源，大明皇帝可以自称为朕，天皇陛下为何不可？”
一条兼良紧皱眉头，说道：“自洪武朝至今，倭国一直向大明称臣，若是坏了规矩……”
“规矩是人定的，也是用来打破的，洪武皇帝还是布衣出身，不也做到了九五之尊？”
“可是……”
“一条吾兄莫要妄自菲薄，吾观天皇陛下有天下共主之相，大统之位本就是有德者居之，大明皇帝已经失德，此消彼长，至多十年时间，管教这天下易主！”
这番话把一条兼良说的一愣一愣的，怎么感觉和做梦一样，这家伙不会是在忽悠人吧？
孙长河却气定神闲，孰不知，口舌之争正是他最擅长的本事，刚开始发力就把一条兼良给整抑郁了。
彦仁天皇忍不住笑道：“先生，真的是大才，我……朕受教了！”
孙长河抱拳行礼道：“天皇陛下乃是万乘之君，老朽这些微末本事，不足挂齿。”
彦仁天皇闻言，更加兴奋，说道：“朕如何能获大统之位，请先生赐教！”
孙长河讳莫如深地笑了笑，然后说道：“正所谓名不正则言不顺，想要成为天下公主，首先需要有个响亮的国号，请恕老朽直言，倭字不合适。”
一条兼良说道：“倭国之名，源自汉代，汉武帝时期，我国向中原纳贡，汉武帝亲自赐名为倭。”
孙长河不以为然地笑了笑，道：“倭字在汉语中有矮小粗鄙之意，若天皇陛下一统天下，这个名字如何威震四方？”
彦仁天皇点头，道：“依先生之见，改成什么好呢？”
孙长河略加沉吟，然后说道：“此乃东海日出之地，山海经记载，东海有扶桑树，树长数千丈，一千余围，两干同根，更相依倚，日所出处。”
“扶桑二字即为日出之处，不如更名为扶桑帝国。”
彦仁天皇眼前一亮，喃喃道：“扶桑，日出之处……好，就叫扶桑帝国，一条兼良，明日发诏书，更名为扶桑帝国！”
一条兼良诧异掉：“陛下，是否再考虑考虑……”
“不必考虑了，朕喜欢这个名字！”
“依臣所见，还需召集各守护大名，共同商议之后，方能……”
“朕的意思，他们有什么权力插手？”
彦仁天皇突然沉下脸，说话的语气也开始变得冰冷。
一条兼良无奈，只得看向足利义政，希望他能够劝一劝。
却没想到，足利义政点头道：“扶桑帝国，好名字，恭喜天皇陛下！”
彦仁天皇这才重新露出笑容，说道：“全赖先生所赐，先生才是帝国最大的功臣！”
孙长河再次叩拜：“谢陛下圣恩，老朽愧不敢当！”
一条兼良此时心都凉了，仅仅一天时间，他就成最大的功臣了！
他现在有些怀疑人生，自己带儒生漂洋过海来到这里，究竟是好事还是坏事？
彦仁天皇继续说道：“帝国更名之后，首先要制定新的礼法，先生可有好的建议？”
孙长河表面平静，心中却已经升起波澜。
制定朝廷礼法，就意味着自己已经进入权力中枢。
这是他在大明朝梦寐以求，却又无法满足的梦想！
“陛下可知，礼法为何物？”
“请先生赐教！”
“这礼法乃治国之本，我扶桑帝国无论天时地利，更胜中原百倍，千年来却一直是中原王朝的附庸，最大的问题就在于礼制不全，法制不善。”
彦仁天皇眼神中全都是期盼，等着他继续讲下去。
孙长河不动声色，继续说道：“陛下乃一国之君，君之下为臣，而臣又以丞相为首，唐宋以来，左右丞相带领百官，同心协力，天下方能长治久安。”
彦仁天皇赶忙道：“我们也有，关白一条兼良，他的本事也很大。”
“名不正则言不顺，关白一词取自中原陈述之意，说的通俗些，就是传话的，如何能带领百官？”
“那先生的意思……”
“陛下应设左右丞相，为百官正名，此乃其一。”
彦仁天皇皱眉思索片刻，很快便下定决心，说道：“既然如此，朕明日便下诏，奉一条兼良为左丞相，奉先生为右丞相，共同治理帝国！”
孙长河心中大喜，却不敢表现出来，继续说道：“老朽此番漂洋过来，不为名利，多谢陛下厚爱！”
“先生莫要推辞，这右丞相之位，非先生莫属！”
孙长河面露难色，道：“如果陛下执意如此，老朽再推辞就显得不知进退了，先行谢过陛下！”
彦仁天皇摆手道：“有先生鼎力相助，乃是朕之幸，请先生继续讲解礼法。”
孙长河微微颔首，道：“国之礼法乃是大事，臣不敢擅专，只是数十年读书颇有些心得，今日陈情于此，若有不妥，还望陛下莫怪。”
“请讲！”
“其一，改国号为扶桑，制定历法，方才已经说过，便不再赘述。”
“其二，帝国之下应设礼部，弘扬四书五经，教世人懂得君臣父子之礼。”
“其三，臣这一路上听闻扶桑国内语言不一，度量衡不一，所信奉的神祗亦是各不相同，长此以往，恐非社稷之福也，当务之急是确定雅言，统一度量衡，并对不同的神祗进行统一管理。”
彦仁天皇一直点头，听到这里，略微有些迟疑，问道：“本国境内语言差异很大，如何确定雅言倒是个问题。”
“陛下不如推广汉语。”
“汉语……”
彦仁天皇变得更加迟疑，心中犹豫不定。
孙长河解释道：“如今的汉人也并非来自中原，而是来自关陇一带的周人，他们赶走了商人，入主中原，便成为如今的汉人，陛下虽为扶桑人，可扶桑之君入主中原，有何不可？”
“圣贤之礼皆为汉语所书，陛下不妨将汉语立为雅言，下诏推广，方可将礼法之道广泛传播开来。”
看到彦仁天皇沉默不言，孙长河继续说道：“臣举个例子，扶桑境内的各个守护大名，他们手中有军队，便常常怀有野心，甚至会对陛下不恭，唯有推广礼法，命学了礼法的官员前往各地监视，这些人才不敢造次，天下方能长治久安。”
彦仁天皇本来还在犹豫不决，听到孙长河提到各地大名，眼神立刻变得决绝。
“先生说得对，礼法是国之根本，必须立即推广！”
一条兼良却说道：“陛下，我国现状如此，想要变革，当徐徐图之，急不得啊！”
孙长河却说道：“有恒心者事竟成，陛下有志改弦更张，虽然困难，却是扶桑国长久之道，只要决心已定，有何不可？”
一条兼良仍摇着头，道：“事关国本，请陛下三思！”
面对新任左右丞相的不同意见，彦仁天皇忍不住站起身来，不停地来回踱步。
不自觉地，他的脑海里浮想出那些大名的姿态，还有那些恭顺无比的儒生。
相比之下，简直天差地别。
他不想看到自己的权力被挑战，他想要服从！
唯有不断将手中的权力升级，才能让人望而生畏，才能成为真正的一国之君！
“朕决定了！”
彦仁天皇双眼微阖，道：“两位丞相即刻着手制定新法，颁布天下！”
一条兼良大急，赶忙道：“陛下，如果各地守护大名不支持新法，该如何是好？”
“这简单！”
孙长河淡淡道：“抗旨不尊者，杀无赦！”
彦仁天皇神色一凛，道：“先生说的对，不从者，杀无赦！”
看到他眼中闪过的杀意，孙长河心中一阵狂喜。
苦苦期盼了五十年，终于修成正果。
大明的狗皇帝不要我，那又怎样？
在扶桑国，我一样可以登堂入室，一跃成为高高在上的右丞相。
大展身手的时候到了，从此以后，世人会记住我孙长河的大名！
谈话进行到深夜方才结束，一条兼良黑着脸告辞，孙长河则跟着足利义政走出皇宫，来到一处妓馆。
看到花枝招展的扶桑女子，他的内心一阵躁动。
做人上人就是好，不管到哪，都有人伺候。
可是，足利义政将他领到房间，却反手拉上房门，并没有要走的意思。
孙长河很快察觉到情况不对，便问道：“足利阁下有话要说？”
“没什么，陪先生喝两杯。”
矮桌上有准备好的清酒，足利义政跪坐下，斟了两杯酒。
孙长河只得费劲吧啦地跪坐在对面，又问道：“足利阁下汉话讲得不错。”
“是吗？”
足利义政举起酒杯，淡淡道：“比起天皇陛下的汉话，如何呢？”
孙长河心中一惊，知道这番话必有深意。
来此之前，他已经摸清楚了状况，倭国的实际控制权其实就在面前这个青年人手中。
足利家族控制着京都，也就控制着天皇。
此情此景，和三国时期的曹操有些类似。
区别就是地方大名没有割据一方的实力，还要听天皇的号令。
因此，足利家族也不能明目张胆地取而代之。
天皇之名和中原的皇帝一样，都是神话自己，以加强统治。
中原的皇帝说自己是真龙天子，倭国的天皇则自称为日照大神的后代，所以叫天皇，听起来很是高大上。
实则连绝对的统治地位都没有，如果没有足利幕府的同意，天皇的诏书根本走不出京都。
孙长河快速思索一番，然后说道：“当然是足利阁下的汉话更好些。”
足利义政脸上露出笑意，道：“敬先生……不，是扶桑帝国的右丞相，请！”
“请！”
孙长河端起酒杯，一饮而尽！
足利义政再次给两只杯子斟满酒，道：“右丞相对当下的时局怎么看？”
孙长河沉吟片刻，说道：“方才老朽已经说过，天下大位，有德者居之。”
足利义政眼中放光，再次问道：“何为有德？”
孙长河还是先沉默，然后说道：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命无常，惟眷有德。”
足利义政似乎已经得到答案，继续问道：“若上位无德，该如何？”
孙长河脸色变了变，许久之后，这才说道：“诗云：殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。道得众则得国，失众则失国，是故君子先慎乎德。”
足利义政默默听完，这才端起酒杯：“请！”
“请！”
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