第三百零六章重塑茅山



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(苦读书 www.kudushu.org)    上榜?

    这个熟悉的名词一出,杨明瞬间就猜到了真灵位业图的用法。

    三千红尘客,榜上有名人。

    这句话可是如雷贯耳,杨明他们这些老人家儿时又没有电视手机,道观里除了枯燥的道经,也就只有西游记和封神演义,可以消磨时间了。

    “名为鬼神卷,实为封神榜,连这等奇物都准备好了,看来祖师们为地府建立,已经筹谋许久,和到你身上,怕是势在必行了。”

    杨明很是感慨,到了这个年岁,他竟还能凑上这等大事。

    见师叔陷入了回忆中,胡修吾又重复了一遍,诚邀杨明:“师叔,怎么样,想不想上榜,五方帝君任你选哟。”

    自北阴酆都大帝之下,就属五方鬼帝的地位最高,最为超然,甚至这五方鬼帝,有资格组建自己的小班底,可以分封自己的属神,就像是周时的诸侯王。

    “不了,我可不是那块料,上清事务清闲,我还能管管,但是地府新建事情肯定不小,我可不是个。”

    不过,杨明想了想还是拒绝了,接受了鬼帝神职后,不仅仅意味着拥有了极高的权利,那同时也意味着更大的责任和义务。

    鬼帝任期三千年,007三千年,还不允许请假。

    要不为什么当年没人愿意上榜,就算是古人,也不喜欢上班工作,且上班的地方纪律还极度严苛。

    当个有钱有闲的仙人不好吗?

    虽然上清的宅男中,偶尔会出现静极思动的枭雄,当时杨明显然不在其列。

    “既然这样,那就算了。”

    胡修吾颔首,没有再过多的纠缠杨明,两人并排向楼外走去。

    趁着四下无人的机会,与胡修吾漫步时,杨明好奇的问道:“修吾可有中意的人选,地府运行可必须要秉公行事,铁面无私才行。”

    “地府运行可不能靠人的品性,还要靠制度,靠天道监督。”

    无论神人心内无忌惮,身外无监督,都容易松懈,滥用职权。

    胡修吾眯着眼:“至于鬼神的人选,我已经有了一窝人选。”

    杨明起了兴趣:“哦,是谁?”

    “不可说,不可说,还没有敲定。”胡修吾看向东北方,

    虽然有所想法,也早就跟起透过底,但这两年来,那边还是没人和他沟通。

    想要让那一窝骄傲的精灵低头,自愿成为他的下属可不容易。

    不过这次罗天大醮,或许是个机会。

    从胡八一那里得知,王家的人和风家的人这次都会参加,邓有福在国外多年,许久没有露面,听说柳坤生想要让他在国内的异人面前露露脸,

    《我有一卷鬼神图录》

    萨满一脉的领袖,关石花奶奶虽然不同意,但却幼不过柳坤生。

    三家的人都是强人,迟早会遇到一起。

    胡修吾没有再在这个话题上谈下去,转换了一个话题:“天色已晚,师叔我能不能在茅山住上一晚。”

    杨明随口说道:“当然可以,师兄和你的屋子我一直叫人打扫,你可以直接住在屋内。”

    “我不想住哪里。”胡修吾却拒绝了杨明的好意。

    杨明开着玩笑:“你想住在哪里都行,我都这把年纪了,早晚要落在帝君的手里,总要提前讨好帝君。”

    胡修吾在怡云楼博物馆眺望茅山顶台:“我想住在升表台。”

    升表台和怡云楼一样同属九霄万福宫的第四殿宇,搁在四九城,就是指四合院的第四进院落,只是二者一个位于茅山极顶,一个位于宫殿西畔。

    杨明一时没有反应过来:“升表台又没有专门的斋房,你难不成还要住在台上不···”

    还未说完,杨明忽而一愣,随即狂喜:“好好,我马上安排,我记得升表台旁边还是有几间屋子的。”

    “我马上让人给你腾出来。”

    杨明火急火燎的就去安排,就算刚才胡修吾邀请他任五方鬼帝,都没有这般心急。

    胡修吾拉住杨明:“不用这么着急师叔,今夜我用不着那个,白天游客太多,不太方便,我还是夜里行动的好,明天再叨扰师兄们把。”

    “行,行,不过你也不要太累了,这件事也不急于一时。”

    杨明点点头,现在胡修吾是说什么是什么了。

    “我了解。”

    杨明深深的对着胡修吾行礼:“拜托了。”

    胡修吾回礼:“师叔客气了,茅山也是我家,修缮它也是我的责任。”

    拜别了杨明后,胡修吾坦然走向升表台,虽孤身行走在夜色中,但有凉风相随,月光陪伴,落叶起乐,倒也不觉寂寞。

    激动过后,杨明伫立在怡云楼前,望着胡修吾的背影渐行渐远,却久久不能忘怀,满脸唏嘘。地府事大,他又怎么可能短时间之内就释怀。

    师兄,你的弟子可了不得,祖师钦定阴君,执掌地府。

    还能念着上清,不忘本,没有走错道,是个好孩子,没有辜负你的期望。

    升表台位于茅山极顶,处于整座茅山道院中宫之位,九峰环绕,如众星拱卫北辰,占据茅山风水穴位。

    不仅占据着茅山龙脉龙头之位,还是茅山离天最近的地方,号称茅山极顶。

    是古代上清举行上表升疏,科仪斋醮的场所。

    但更重要的是,这里还是上清派梳理茅山风水的阵眼所在。

    茅山并非一开始就是道家第一福地,第八洞天,都是上清自唐以后,一代代练成神鬼七杀令的先辈,一点点打磨而成。

    从灵秀之地,打造成了闻名天下的道教仙山。

    只是现在的茅山并没有什么神异了。

    茅山由于地处要害之地,苏省也是兵家必争之地,所以在战争最激烈的时候,为了尽快平定战乱,

    上一代上清掌教做出了一个重要的决定,将茅山借出去,给军队做指挥部。

    可战时的指挥部,哪一个没有被轰炸过,被现代火炮,战机轰炸之后,茅山上的道观百不存一,遍地沟壑。

    茅山也是损失惨重,如今上清上一代的真传弟子也就仅存杨明一人,可谓是满门忠烈。

    上清超然的地位,是他们用血与火换来的。

    借出茅山的决定是茅山上下都同意的,道教典籍在掌教做出借出茅山的决定时就已经转移好了,殿宇碑林这种外物的损失,自然不会被上清的人放在心上。

    唯一可惜的只是上清的家茅山被炮火摧毁,上清千年来修缮出来的洞天福地被毁掉,地脉断绝。

    而且,在那之后茅山一直没有弟子能学会神鬼七杀令,纵然茅山上建起了和以往一样金碧辉煌,规模宏大的道院,对于杨明和吴得常这等上清老人来说,茅山上仍然没有家的滋味。

    而胡修吾是战后上清唯一一个修成了神鬼七杀令的弟子,也是唯一一个有可能修复茅山根基的人,

    可是为了医治胡修吾,吴得常还是决定带他远离茅山,杨明竟也同意了吴得常的请求,康慨的放走了唯一修复家园的希望。

    放弃了自家宗门驻地修复的希望,换取了可以弥补胡修吾的先天不足的可能,这恩情有多重,可想而知。

    所以在不怕再暴露自己和茅山的关系后,胡修吾取走鬼神卷后的第一件事,就是马不停蹄的来到升表台。

    胡修吾走到如祭坛般的升表台中央,跌坐在高台中央,眼中凝着神光,透过山川草木,茅山地脉走向他展露无遗。

    神鬼七杀令·地煞令。

    喝令地炁,接连地脉,

    重塑茅山。

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