(苦读书 www.kudushu.org) 望着月光，伏衡华突然冒出一个念头。
手指在空中勾勒，银光闪闪的阵法自动成型。
七星招魂，借北斗七星之力，跨越生死之界。
“领悟‘合象大界’，布阵只在一念之间，倒是便利许多。”
阴风滚滚，空中北斗七星光辉凝作一扇三丈高的银色门户。
鬼门。
人死之后魂归星天，那么划分生与死的鬼门，自然也在天宿之阵。
鬼门显，阴气回荡在潮音斋。
恒寿与啸鱼同时有感，迅速来到后花园。
望着空中的星光帷幔，生死门扉，两人露出复杂眼神。
从老爷、夫人死后，少爷便屡屡尝试招魂复活之术，可没有一次能将二人的魂魄招来。
并非二人还活着，而是魂魄禁锢深水，不得超生。
这也是大多数死在妖潮中的修士宿命。
又一次失败，帷幔飘摇，星光渺渺，但没有任何魂魄出现。
叹了口气，伏衡华散去招魂阵。
看到他举重若轻的动作，啸鱼心中一动，与恒寿对视。
少爷终究走到这一步了？
恒寿低声道：“道法天成，夫人提过的那个境界。”
这个境界，有一个通俗点的称呼“山不为山，水不复水”。一切世间万象在慧眼观中，皆为大道。
伏衡华闭上眼，手指轻轻划动，太极阵、两仪阵、三才阵……一个个阵法在身边出现。
随后又变成一枚枚符箓，太极符、两仪符、三才符……
“符，即天地间一切法则运行的规律。与最高等的“天道万象阵”类似，最高等的符箓即为‘造化秘箓’。”
想到自己与老爹一样，早早窥见符修真谛，伏衡华心中欢喜不已。
一法通，万法明。
伏衡华脑中灵光闪现，回忆各位前辈曾经对自己的教导。
何为道？
伏丹维：“我身为道，我心为道。修道，便是修己身。”
梦仙：“我的道，自在梦中。梦观大道，醒而逐道。此为道标也。”
盗仙：“修真者乃天地大盗，窃天地之机而归己身。”
于玉宇：“修道，便是偷天窃地，夺天地造化而归自身。炼丹也如是，上乘的丹法，总要涉及大道灵机的打磨。”
葛留：“修道，取天地造化而延长生，逆阴阳，转生死，逆天之举。然我辈仙道，就要在逆天之中寻一丝顺天之理。”
薛开：“老夫的道就是毒。空谈玄理有屁用，道是自己一步步走出来，一步步试验出来的。”
老爹：“修真之道，不外乎打通玄关一窍，自身合‘天地大阵’，成为天地阵法的一处永恒阵门。”
贺夫人：“修行之道，性命双修，天人合一。”
一个又一个声音在伏衡华脑中回响，让他体悟各种修行体系的修行主旨。
自小，伏衡华就接受了很多人的教导。在伏丹维的邀请下，各路高人为他讲解自身修行理念，为他开拓视野、见闻。
对伏衡华而言，这分修行理念比秘术道法更弥足珍贵。
尤其是他的父母。
诚然，二人没有在修行功法等实际方面对伏衡华提供太多帮助。
但在思想上，伏衡华受益良多。
结合众人对天地的认知，对己身的认知。
伏衡华很快触及器道、丹道本质。
天地可以为阵法，也能视作法宝。
天地洪炉，造化为工。
这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？
把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？
此中种种，让伏衡华大有启迪。
什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？
无非是走的人多了，从而独立出去。
归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。
天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。
而对我，天地之道是什么？
伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。
木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。
天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。
《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。
……
伏衡华立在树下。
长春玉树得其溢出的一丝丝造化生气，抽枝发芽，越发茂盛。
啸鱼二人看了一会儿，她轻声道：“少爷终究走上这条路。日后他的护卫，全靠你了。”
“说得你不用操心似得。”
“我终究不是专司斗战的修士，我只负责防御和查缺补漏。”
对修真界，不论是白玱、延龙、三大水域亦或者四海水域，大家都有一个共同认知。
境界不等同战力。
战斗经验、临阵判断、格斗思维，不是打坐炼气就能自动增长。
三大水域修炼五百年的炼丹童子，纵然有筑基九层的浑厚法力。但从小到大没有经历过任何一场战斗。会被延龙筑基一层，久经沙场的修士轻松击败。
除非境界差距实在过大，否则战斗技巧与经验，很大程度可以弥补法力、道法的缺失。
地典仙诀层次的道法固然精妙，但一个需要花一刻时间才能催动的生疏道术，远不如熟练操作黄级的离火拳。
为此，修行之人需要专门花心思，研究属于自己的战斗体系与风格。
可修行本意并非逞凶斗狠，因此一些专注修行悟道的高人，会特意挑选弟子、灵兽进行培养，为自己斗战护法。
在神州时代，太玄宗每一代会有三人修习《太玄天书》。
一是历代宗主，二是每一代的斗法第一人（太玄护法），三是演法传经的弟子（传功长老）。
斗战弟子的任务，就是保护同辈另外两人，确保太玄道统的延续。
人非全能，术业专攻。
正是太玄宗传承的这类思想，才有演法师的存在空间。
演法师专注研究功法、道术，战力极弱，因此需要有人专门保护。
同理，斗战修士专注研究杀伐，战斗，对天地大道的感悟便会落后。
久而久之，会迷失于杀戮，蒙蔽道心。演法师对斗战修士存在的意义，是道标。
既可以为他们推演功法，进行疗伤。也能在走火入魔时及时阻止，还能为他们寻找更合适战斗的技巧。
二者之间，是相互依存的关系。
贺夫人专门为伏衡华挑选恒寿，就是寄予厚望，让他来保护伏衡华。
恒寿慢悠悠道：“我为少爷护法不假。但少爷的战力没你想象中那么弱。道法，并非杀人之术。但强大的道术足以让他自保。”
叮——
伏衡华头顶浮现金青二色光辉。
金公之外，木母化身随之出现。
并非猪的形象，而是一颗青葱馥郁的菩提妙树。树上缔结黄金、玛瑙等七宝之物，被悟空化身拿在手中挥舞，十分欢喜。
“少爷的木母已蜕变完毕？”
啸鱼打量伏衡华，忽然头顶悟空化身将菩提树刷下，啸鱼、恒寿被狂风卷起，连同伏衡华一并潜入水下万幻魔窟。
“我们三人多久没有一起演练合击之术了？来来，去水底找几个对手，咱们好好练习一番。”
悟空化身在魔窟行走，早已探知好几处藏有宝贝的隐秘地界。
其中一处秘堂，有鬼魃率上百尸魔盘踞。
三人降临后，阴气扑面而来。
啸鱼不假思索，云潮瓶托在左手，右手掐诀引水，在三人身边布下一道湛蓝水环。
尸气、阴气触及水环，立刻被净化殆尽。
恒寿趁机将十二颗如意珠化作大戟，随后冲杀入尸魔群。
啸鱼与伏衡华同时出手。
啸鱼以水木二系道法为恒寿加持防御，确保他不被尸毒所害。
伏衡华洒出一片青豆，招出十二个青衣力士护在恒寿身边，助他杀戮尸魔。
恒寿日夜苦修，不敢荒怠自身战技。大戟夹风舞动，每一戟砸下，都有一片尸魔四分五裂，向远处同伴砸去。
几头尸将蹦跳着从远处飞过来，身后肉翅震动，黑雾弥漫散开，腥臭之气携剧毒扑向恒寿。
下一刻，啸鱼的道法生效，黑雾自动散去。
恒寿身边浮现阵阵莲香。
衡华屈指在头顶张开华盖，五色璎珞护住自己和啸鱼。
“你这瓶儿有了，想好未来炼什么真水？”
啸鱼不答，只是运转道术，引星光投入净水，以三光灵水扑向一群靠近的尸魔。
“三光水？倒是不错的选择。回头是插杨柳还是莲花？”
“还阳枝。”
“那就巧了。我挑选的这处秘堂再往下三十丈，有一株崖边垂柳，正好可以给你做还阳枝。”
还阳枝，是一类灵物的统称。
将树枝投入火海焚枯后，再生长出青芽，此为“枯木还阳枝”。
用这种灵物制作法宝，能贴切研究天罡神通中的“起死回生”。
吼——
随着三人联手，秘堂洞窟深处的鬼魃坐不住了。
鬼气阴风呼啸而至，恒寿一照面就被掀飞回水环。
那一瞬，他反应迅速，将大戟化作十二道金针刺向鬼魃。
待站稳后，再将插向鬼魃的十二道金针收回。
其中五根金针沾染黑血。
没等恒寿擦拭，身后冒出两团三昧真火，助他将黑血焚灭。
“少爷，鬼魃为金丹之流。要不要退？”
“又不是正牌的金丹修士。怕什么？我们三人来，就是为了以合击之术迎战金丹修士啊。”
伏衡华说着，悟空化身持菩提神在头顶现身。
恒寿、啸鱼也把金公、木母二化身祭出，三人再度演化“玉鼎丹法”。
－－－－－－题外话－－－－－－
总有读者吐槽战力崩塌，所以特意花一章说明。
在本文，战力栏和境界栏是两个区。
境界高，不代表战斗力也高。挂钩境界的，是寿命。
战力只能说，随着境界增长，道法威能自动提升，法力储备自然增长。但战斗意识这玩意，你境界再高也不会自动提高。
此外，战斗时候的心态，认真程度，也是胜负的关键。
一个人六神无主，一个全神贯注，心态不同，发挥战力也不一样。
比如伏流徽，具现数值的话。她的战力在（0-15-90）之间浮动。
全力出一剑，耗尽所有法力能斩出一道对玄胎修士造成伤害的剑意。但一击之后，法力枯竭，战力跌入下限，会任人宰割。
伏向风战力（75-80-93），根基扎实，下限就高。当然，他的上限也低。太稳了，没有什么杀伤力强的禁招。
恒寿战力（60-80-130），他的法力比伏向风差一大截。但他专精战斗，在专注状态下，战斗压制伏向风的低谷状态。而且他有伏衡华的禁招，上限很高。但法力消耗大，跌入下限状态，就会比三哥弱很多。
他们三个打架，如果拼上限，他和流徽都很强。但打到后面，绝对是三哥胜利。血厚、法力，不怕耗。
ps：筑基一层的基础战力为10，金丹初境最基础战力为300。
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手指在空中勾勒，银光闪闪的阵法自动成型。
七星招魂，借北斗七星之力，跨越生死之界。
“领悟‘合象大界’，布阵只在一念之间，倒是便利许多。”
阴风滚滚，空中北斗七星光辉凝作一扇三丈高的银色门户。
鬼门。
人死之后魂归星天，那么划分生与死的鬼门，自然也在天宿之阵。
鬼门显，阴气回荡在潮音斋。
恒寿与啸鱼同时有感，迅速来到后花园。
望着空中的星光帷幔，生死门扉，两人露出复杂眼神。
从老爷、夫人死后，少爷便屡屡尝试招魂复活之术，可没有一次能将二人的魂魄招来。
并非二人还活着，而是魂魄禁锢深水，不得超生。
这也是大多数死在妖潮中的修士宿命。
又一次失败，帷幔飘摇，星光渺渺，但没有任何魂魄出现。
叹了口气，伏衡华散去招魂阵。
看到他举重若轻的动作，啸鱼心中一动，与恒寿对视。
少爷终究走到这一步了？
恒寿低声道：“道法天成，夫人提过的那个境界。”
这个境界，有一个通俗点的称呼“山不为山，水不复水”。一切世间万象在慧眼观中，皆为大道。
伏衡华闭上眼，手指轻轻划动，太极阵、两仪阵、三才阵……一个个阵法在身边出现。
随后又变成一枚枚符箓，太极符、两仪符、三才符……
“符，即天地间一切法则运行的规律。与最高等的“天道万象阵”类似，最高等的符箓即为‘造化秘箓’。”
想到自己与老爹一样，早早窥见符修真谛，伏衡华心中欢喜不已。
一法通，万法明。
伏衡华脑中灵光闪现，回忆各位前辈曾经对自己的教导。
何为道？
伏丹维：“我身为道，我心为道。修道，便是修己身。”
梦仙：“我的道，自在梦中。梦观大道，醒而逐道。此为道标也。”
盗仙：“修真者乃天地大盗，窃天地之机而归己身。”
于玉宇：“修道，便是偷天窃地，夺天地造化而归自身。炼丹也如是，上乘的丹法，总要涉及大道灵机的打磨。”
葛留：“修道，取天地造化而延长生，逆阴阳，转生死，逆天之举。然我辈仙道，就要在逆天之中寻一丝顺天之理。”
薛开：“老夫的道就是毒。空谈玄理有屁用，道是自己一步步走出来，一步步试验出来的。”
老爹：“修真之道，不外乎打通玄关一窍，自身合‘天地大阵’，成为天地阵法的一处永恒阵门。”
贺夫人：“修行之道，性命双修，天人合一。”
一个又一个声音在伏衡华脑中回响，让他体悟各种修行体系的修行主旨。
自小，伏衡华就接受了很多人的教导。在伏丹维的邀请下，各路高人为他讲解自身修行理念，为他开拓视野、见闻。
对伏衡华而言，这分修行理念比秘术道法更弥足珍贵。
尤其是他的父母。
诚然，二人没有在修行功法等实际方面对伏衡华提供太多帮助。
但在思想上，伏衡华受益良多。
结合众人对天地的认知，对己身的认知。
伏衡华很快触及器道、丹道本质。
天地可以为阵法，也能视作法宝。
天地洪炉，造化为工。
这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？
把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？
此中种种，让伏衡华大有启迪。
什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？
无非是走的人多了，从而独立出去。
归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。
天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。
而对我，天地之道是什么？
伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。
木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。
天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。
《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。
……
伏衡华立在树下。
长春玉树得其溢出的一丝丝造化生气，抽枝发芽，越发茂盛。
啸鱼二人看了一会儿，她轻声道：“少爷终究走上这条路。日后他的护卫，全靠你了。”
“说得你不用操心似得。”
“我终究不是专司斗战的修士，我只负责防御和查缺补漏。”
对修真界，不论是白玱、延龙、三大水域亦或者四海水域，大家都有一个共同认知。
境界不等同战力。
战斗经验、临阵判断、格斗思维，不是打坐炼气就能自动增长。
三大水域修炼五百年的炼丹童子，纵然有筑基九层的浑厚法力。但从小到大没有经历过任何一场战斗。会被延龙筑基一层，久经沙场的修士轻松击败。
除非境界差距实在过大，否则战斗技巧与经验，很大程度可以弥补法力、道法的缺失。
地典仙诀层次的道法固然精妙，但一个需要花一刻时间才能催动的生疏道术，远不如熟练操作黄级的离火拳。
为此，修行之人需要专门花心思，研究属于自己的战斗体系与风格。
可修行本意并非逞凶斗狠，因此一些专注修行悟道的高人，会特意挑选弟子、灵兽进行培养，为自己斗战护法。
在神州时代，太玄宗每一代会有三人修习《太玄天书》。
一是历代宗主，二是每一代的斗法第一人（太玄护法），三是演法传经的弟子（传功长老）。
斗战弟子的任务，就是保护同辈另外两人，确保太玄道统的延续。
人非全能，术业专攻。
正是太玄宗传承的这类思想，才有演法师的存在空间。
演法师专注研究功法、道术，战力极弱，因此需要有人专门保护。
同理，斗战修士专注研究杀伐，战斗，对天地大道的感悟便会落后。
久而久之，会迷失于杀戮，蒙蔽道心。演法师对斗战修士存在的意义，是道标。
既可以为他们推演功法，进行疗伤。也能在走火入魔时及时阻止，还能为他们寻找更合适战斗的技巧。
二者之间，是相互依存的关系。
贺夫人专门为伏衡华挑选恒寿，就是寄予厚望，让他来保护伏衡华。
恒寿慢悠悠道：“我为少爷护法不假。但少爷的战力没你想象中那么弱。道法，并非杀人之术。但强大的道术足以让他自保。”
叮——
伏衡华头顶浮现金青二色光辉。
金公之外，木母化身随之出现。
并非猪的形象，而是一颗青葱馥郁的菩提妙树。树上缔结黄金、玛瑙等七宝之物，被悟空化身拿在手中挥舞，十分欢喜。
“少爷的木母已蜕变完毕？”
啸鱼打量伏衡华，忽然头顶悟空化身将菩提树刷下，啸鱼、恒寿被狂风卷起，连同伏衡华一并潜入水下万幻魔窟。
“我们三人多久没有一起演练合击之术了？来来，去水底找几个对手，咱们好好练习一番。”
悟空化身在魔窟行走，早已探知好几处藏有宝贝的隐秘地界。
其中一处秘堂，有鬼魃率上百尸魔盘踞。
三人降临后，阴气扑面而来。
啸鱼不假思索，云潮瓶托在左手，右手掐诀引水，在三人身边布下一道湛蓝水环。
尸气、阴气触及水环，立刻被净化殆尽。
恒寿趁机将十二颗如意珠化作大戟，随后冲杀入尸魔群。
啸鱼与伏衡华同时出手。
啸鱼以水木二系道法为恒寿加持防御，确保他不被尸毒所害。
伏衡华洒出一片青豆，招出十二个青衣力士护在恒寿身边，助他杀戮尸魔。
恒寿日夜苦修，不敢荒怠自身战技。大戟夹风舞动，每一戟砸下，都有一片尸魔四分五裂，向远处同伴砸去。
几头尸将蹦跳着从远处飞过来，身后肉翅震动，黑雾弥漫散开，腥臭之气携剧毒扑向恒寿。
下一刻，啸鱼的道法生效，黑雾自动散去。
恒寿身边浮现阵阵莲香。
衡华屈指在头顶张开华盖，五色璎珞护住自己和啸鱼。
“你这瓶儿有了，想好未来炼什么真水？”
啸鱼不答，只是运转道术，引星光投入净水，以三光灵水扑向一群靠近的尸魔。
“三光水？倒是不错的选择。回头是插杨柳还是莲花？”
“还阳枝。”
“那就巧了。我挑选的这处秘堂再往下三十丈，有一株崖边垂柳，正好可以给你做还阳枝。”
还阳枝，是一类灵物的统称。
将树枝投入火海焚枯后，再生长出青芽，此为“枯木还阳枝”。
用这种灵物制作法宝，能贴切研究天罡神通中的“起死回生”。
吼——
随着三人联手，秘堂洞窟深处的鬼魃坐不住了。
鬼气阴风呼啸而至，恒寿一照面就被掀飞回水环。
那一瞬，他反应迅速，将大戟化作十二道金针刺向鬼魃。
待站稳后，再将插向鬼魃的十二道金针收回。
其中五根金针沾染黑血。
没等恒寿擦拭，身后冒出两团三昧真火，助他将黑血焚灭。
“少爷，鬼魃为金丹之流。要不要退？”
“又不是正牌的金丹修士。怕什么？我们三人来，就是为了以合击之术迎战金丹修士啊。”
伏衡华说着，悟空化身持菩提神在头顶现身。
恒寿、啸鱼也把金公、木母二化身祭出，三人再度演化“玉鼎丹法”。
－－－－－－题外话－－－－－－
总有读者吐槽战力崩塌，所以特意花一章说明。
在本文，战力栏和境界栏是两个区。
境界高，不代表战斗力也高。挂钩境界的，是寿命。
战力只能说，随着境界增长，道法威能自动提升，法力储备自然增长。但战斗意识这玩意，你境界再高也不会自动提高。
此外，战斗时候的心态，认真程度，也是胜负的关键。
一个人六神无主，一个全神贯注，心态不同，发挥战力也不一样。
比如伏流徽，具现数值的话。她的战力在（0-15-90）之间浮动。
全力出一剑，耗尽所有法力能斩出一道对玄胎修士造成伤害的剑意。但一击之后，法力枯竭，战力跌入下限，会任人宰割。
伏向风战力（75-80-93），根基扎实，下限就高。当然，他的上限也低。太稳了，没有什么杀伤力强的禁招。
恒寿战力（60-80-130），他的法力比伏向风差一大截。但他专精战斗，在专注状态下，战斗压制伏向风的低谷状态。而且他有伏衡华的禁招，上限很高。但法力消耗大，跌入下限状态，就会比三哥弱很多。
他们三个打架，如果拼上限，他和流徽都很强。但打到后面，绝对是三哥胜利。血厚、法力，不怕耗。
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