(苦读书 www.kudushu.org) 就在狐九九怀疑并且调查的时候。
在妖圣谷里的陆渊，也开始了推演。
推演的过程没什么好说的。
繁琐，精细。
相当消耗人的精神状态。
最轻松的就是准备工作。
把一本本功法拿出来，简单的翻阅，然后归纳总结，因为天书是功法，所以没必要融合战斗类型的术法，而且，也不可能融合战斗类型的术法，两者之间的区别就在于一个是提升自我的本质，另一个是保护自我的手段，所以，提升自我本质的功法全都归纳到一起，至于保护自我手段的术法，则根据术法的类型和现实状况，选择归纳总结或不归纳总结。
毕竟，术法也有详细的划分。
不可能把步法和拳法归纳到一起。
也不可能把腿法和剑法归纳到一起。
所以，像这种保护自己的术法，通常分为以下几种：兵器类型、炼体类型、攻击类型、闪避类型、辅助类型和禁术类型！
兵器类型囊括十八般兵器。
当然，不止是十八般兵器。
拿剑举例。
往高了说，能练出剑气、剑势、剑意和剑域等等特殊手段，确保修炼者在战斗中能取得优势。
炼体类型多种多样。
可以说是普及面最广的功法。
但凡是个正经的修炼者，不是那些意外捡到残破传承而踏上这条路的野路子，手里都有一两本炼体功法，区别在于炼体功法的级别高低。
而且，炼体功法有个优点。
就是说，修炼者可以叠加身体强度。
因为身体是自己的，每一次修炼全新的炼体功法，除非是类型完全一致的，级别过于低的，要不然，每一本炼体功法都能提供一方面或多方面的加持。
比如说，我修炼了两本炼体功法。
一本是专注于修炼骨骼的。
修炼到圆满，可以得到玉骨。
一本是专注于修炼皮肤的。
修炼到圆满，可以得到金肌。
所以，同时修炼到圆满，你就可以得到金肌玉骨这种顶级天赋，包括内脏，还有身体里零零散散的各种部位，就连血液都是可以被修炼的，当然，修炼后的表现形式和其他炼体功法不同，其他炼体功法增加的都是身体素质和抗击打能力，只有专注于修炼血液的炼体功法，专注于恢复力，属于血牛类型的奇葩。
不过，也算是一种增幅了。
总而言之，是可以叠加的。
这是炼体功法最大的优点。
至于缺点……
一般人是真修不起多本炼体功法……
每一本炼体功法修炼到后期，需要的资源都是海量的，虽然强者能修炼的起，但战力提升却不大，也是一种变相的浪费资源的举动。
举例说明。
假设有一本适用于通天境的炼体功法。
对通天境和通天境以下的修炼者在身体素质、战场抗伤能力、恢复力和生存能力方面具有显著的效果，毫无疑问，消耗的资源对大部分通天境强者来讲，都绝对是个让人牙疼的数字，而对于那些还没到通天境却意外获得这本功法的人来讲，代价就更让他难以承受了。
但是，如果让一名至尊来修炼。
虽然在道理上也不是不可以。
但这本功法能给至尊带来什么作用？
至尊的身体素质已经超过了这本功法带来的效果提升上限，因为这本功法本就是适用于通天境和通天境以下的，至尊花费了一定的资源来修炼，得到的提升却是微乎其微的，只要是脑子没问题，就算是普通人都不会这样做。
毕竟，适用于至尊境的炼体功法，提升的效果可比通天境的这本功法好多了，同样的资源，就算把通天境的这本功法堆到大圆满，也无法和至尊境的炼体功法刚入门的提升效果媲美，既然如此，为什么不选上限更高的那个？
攻击类型就是常见的各种术法。
兵器类型也可以算作其中的一种。
但是，后期详细拆分，总结归纳。
还是把攻击类型单独拆分了出来。
金、木、水、火、土。
风、雷、光、暗、冰。
还有空间、时间、命运。
这些都是攻击类型的。
所以，总结下来，可以叫做术法型。
但在术法中，有很大一部分不是为了攻击别人而研发出来的，而是为防守和辅助研发出来的。
这就是后面辅助类型的来源。
闪避类型和辅助类型差不多。
比如说，轻身术。
再比如说，御风术。
再再比如说，咫尺天涯。
总而言之，所有跑路的手段，都可以被归纳到闪避类型里，当然，辅助类型则要繁琐的更多。
因为辅助类型里包括了旁门左道。
旁门左道应该拆分的解释。
旁门，包括丹药、符箓、阵法、法宝在内的手段。
左道，包括毒术、搜魂、傀儡、机关在内的手段。
因此，旁门不是一个有歧义的称呼。
只有当旁门和左道合到一起。
被共称为旁门左道。
才有歧义。
至于说，旁门和左道的定义……
旁门指的就是一切对修炼者的修行有帮助的副职。
而左道指的则是一切对自己有帮助的特殊的手段。
一个是面向所有修炼者的。
一个是只面向自己的。
这就是旁门和左道的区别。
就拿傀儡和机关举例。
市场前景真不大，适用范围也很小，还不是每个人都能学会的，一些特殊的傀儡甚至需要一些不人道的素材，不是自己亲手制作的，还要担心卖家会不会往里面埋藏什么特殊手段。
所以，辅助类型胜在数量繁杂。
你总可以在里面找到自己擅长的。
而禁术有多种称呼。
秘术是其中的一种。
当然，如果确切来说，秘术指的是那些不伤害自己的，而禁术指的是那些需要自己付出代价的，但是，因为大多数秘术都需要以伤害自己为前提换取高昂的战斗力，所以禁术和秘术的主要区别，就在于——伤害自己的界限！
秘术的界限是什么？
禁术的界限又是什么？
显然。
秘术的界限是不伤根基。
禁术的界限就是没有界限。
好比清衍静手里的秘术，包括见面时的状态，就是使用秘术的后遗症，这种秘术对身体造成的伤害较少，而且，通常是属于易学难精的类型。
而禁术……
最典型的例子就是很多修仙中出现的燃血大法、天魔解体之类的功法了，靠着燃烧根基为代价，甚至是燃烧寿命，换取超越自身当前极限实力的实力，一战之后，不死也废的那种……
所以，禁术从来都是简单直白的。
因为没有练习的余地。
一但练习，就真是在拿命开玩笑了。
因此，禁术没有什么技术含量，基本上每个修炼者都会两手，就算不会，在很多修仙里，主角的敌人眼看打不过主角就引爆金丹的方法，也算是一种禁术，只不过是最粗糙的那种。
在有条件选择的前提下。
一个是不知道结果的自爆，不仅无法控制自爆威力，也无法确认对手能不能在爆炸中活下来。
另一个是亲手把对手打死，一举一动全都受自己的意识操控，运气好，还能及时留下一条命。
是个人都知道该怎么选。
所以，禁术有学习的必要。
但就算你不学习，也不影响你在关键时刻拥有拉着对手同归于尽的能力，只是不稳定的概率很大。
而以上所说的这些。
全都可以归纳到术法里。
换句话说，全都是保护自己人身安全的手段。
而功法，则是强化自身根基的。
同样的境界。
不靠任何功法。
包括炼体功法带来的身体素质提升。
只凭借自身的身体素质和修为。
有的修炼者能一跃十米高。
有的修炼者能一跃百米高。
问题出在什么地方？
出在功法上。
而功法根据属性，可以分成无数种。
再根据级别，继续分成无数种。
但是，根据类型，一共只能分成三种。
阴、阳、中性！
这一点在大浮屠决上体现的淋漓尽致。
大浮屠决就是分为两卷。
一卷阴，一卷阳。
而这世间的所有功法，也都可以分成以上三种：适合男性修炼的功法，适合女性修炼的功法，适合所有人修炼的功法。
功法可以在潜移默化中改变一个人。
当然，性格肯定是改变不了的。
但是，可以改变一个人的行为举止。
因此，如果让一名女性去修炼只有男性才会去修炼的磐石功，虽然也不是不能修炼成功，但是，根据土系的灵力和磐石功的特殊性，大概率最后会收获一个金刚芭比，而让一名男性去修炼只有女性才会去修炼的弱水决，大概率收获一个伪娘，这都是比较常见的情况。
不过，确实有例外。
比如修炼了火系功法的小姑娘，不仅没有把自己变的很丑，甚至还充满了青春洋溢的活力，类似于火焰小魔女的那种，再比如修炼了水系功法的青年，最后变成了文质彬彬的书生。
这就是阴阳之道。
火分阴阳，水分阴阳，万物分阴阳。
阳火重势。
比如萧炎。
一拳一掌击出，迅若烈火，势不可挡。
阴火重灵。
这方面没有太好的例子。
如果东方淮竹继承的不是纯质阳炎。
也许她在火系一道上的成就会更高。
纯质阳炎就是阳火。
这也是她为什么打不过换血过后的金人凤的根本原因。
总而言之。
阴火的发展前景是灵巧，如同附骨之疽一样，表面上看着没什么威力，实际上火毒已经攻心。
阳火打的是外伤。
阴火打的是内伤。
而阳水则重量。
白小纯的水泽国度就是这个道理。
海啸之下，众生平等。
阴水则重质。
因为阴水有一个变种，就是冰。
足够寒冷的情况下，寒冰甚至可以短暂的冻结空间甚至是时间，而火焰就不能冻结了，火焰擅长的是粉碎，换而言之，极致的寒冰可以冻结时空，而极致的火焰可以破解被寒冰冻结的时空。
具体是冻结还是被破解。
主要看修炼者的个人实力。
所以，用阴阳区分，是最合适的。
至于中性……
最好的例子就是林修崖……
林修崖修炼的是木系的功法。
这种类型的功法就是典型的中性。
当然。
也可以细分成阴阳两种类型。
阳木，就是林修崖表现出来的那样。
把木系的坚韧充分的体现出来。
和水火两系完全相反。
偏向于阳性的木，在坚硬的程度上并不如阴木，阳性的木重视生生不息，坚韧也只是坚韧，而不是坚硬，两者的区别在于坚韧有弹性，而坚硬没有。
至于偏向阴性的木。
显然就是重形了。
或是坚硬，或是阴毒。
但是，不管是阳木还是阴木，对于修炼者本人的影响都不会太重，因为木系本身就代表着温和，和水系的温和还不一样，木系的温和是有关于平衡，而水系的温和就纯粹是包容了。
所以，对修炼者来讲。
平衡的木系比包容的水系更好。
因为谁都不敢保证自己不会有冲动。
尤其是男性。
大部分水系的功法都讲究一句话：上善若水！
所以，不能去强求！
一但强求，就是失去了本意！
而木系就没有这方面的缺点了。
该怎么修炼就怎么修炼。
不用担心功法上会不会失去本意。
讲究的就是一个顺心。
就像树苗一样，到了节节高的时候，就该一天往上窜一截，而不是刻意压着，讲究什么上善若水。
因此，这种功法就是中性。
男女修炼都可以。
不会练成金刚芭比。
也不会练成娘娘腔。
风属性也是一样的。
从云岚宗上就能看出来。
云岚宗的开山祖师可是男性。
但云韵一样是在进境上超过了她的老师云山。
所以，风系全看个人天赋。
不会有什么偏向性。
而且，在天赋中，风系格外看中悟性。
有人说，我在御风。
有人说，风在御我。
这就是两种不同的思想境界。
毫无疑问。
后者的进境要远超前者。
而天书……
就是最典型的中性功法……
可以说没有功法比它更中性了……
尤其是陆渊手里的这本天书。
阴类型的各种功法都容纳进来了，阳属性的各种功法也都容纳进来了，中性的功法不必多说，可以说能找到的功法，都被他通通容纳进来了，取长补短，一次次找到效果最好的路。
所以。
就在狐九九等人焦急的查明事实时。
在妖圣谷上下全力维持警戒的时候。
密室里。
陆渊却已经通过消耗大量资源的前提下把一本容纳了多种太古级功法的全新天书推导了出来。
而他的境界，在消耗了堪称海量的资源之后，也终于是突破了通天境初期，越过了通天境中期，达到了通天境后期，进无可进的地步了。
苦读书 www.kudushu.org
在妖圣谷里的陆渊，也开始了推演。
推演的过程没什么好说的。
繁琐，精细。
相当消耗人的精神状态。
最轻松的就是准备工作。
把一本本功法拿出来，简单的翻阅，然后归纳总结，因为天书是功法，所以没必要融合战斗类型的术法，而且，也不可能融合战斗类型的术法，两者之间的区别就在于一个是提升自我的本质，另一个是保护自我的手段，所以，提升自我本质的功法全都归纳到一起，至于保护自我手段的术法，则根据术法的类型和现实状况，选择归纳总结或不归纳总结。
毕竟，术法也有详细的划分。
不可能把步法和拳法归纳到一起。
也不可能把腿法和剑法归纳到一起。
所以，像这种保护自己的术法，通常分为以下几种：兵器类型、炼体类型、攻击类型、闪避类型、辅助类型和禁术类型！
兵器类型囊括十八般兵器。
当然，不止是十八般兵器。
拿剑举例。
往高了说，能练出剑气、剑势、剑意和剑域等等特殊手段，确保修炼者在战斗中能取得优势。
炼体类型多种多样。
可以说是普及面最广的功法。
但凡是个正经的修炼者，不是那些意外捡到残破传承而踏上这条路的野路子，手里都有一两本炼体功法，区别在于炼体功法的级别高低。
而且，炼体功法有个优点。
就是说，修炼者可以叠加身体强度。
因为身体是自己的，每一次修炼全新的炼体功法，除非是类型完全一致的，级别过于低的，要不然，每一本炼体功法都能提供一方面或多方面的加持。
比如说，我修炼了两本炼体功法。
一本是专注于修炼骨骼的。
修炼到圆满，可以得到玉骨。
一本是专注于修炼皮肤的。
修炼到圆满，可以得到金肌。
所以，同时修炼到圆满，你就可以得到金肌玉骨这种顶级天赋，包括内脏，还有身体里零零散散的各种部位，就连血液都是可以被修炼的，当然，修炼后的表现形式和其他炼体功法不同，其他炼体功法增加的都是身体素质和抗击打能力，只有专注于修炼血液的炼体功法，专注于恢复力，属于血牛类型的奇葩。
不过，也算是一种增幅了。
总而言之，是可以叠加的。
这是炼体功法最大的优点。
至于缺点……
一般人是真修不起多本炼体功法……
每一本炼体功法修炼到后期，需要的资源都是海量的，虽然强者能修炼的起，但战力提升却不大，也是一种变相的浪费资源的举动。
举例说明。
假设有一本适用于通天境的炼体功法。
对通天境和通天境以下的修炼者在身体素质、战场抗伤能力、恢复力和生存能力方面具有显著的效果，毫无疑问，消耗的资源对大部分通天境强者来讲，都绝对是个让人牙疼的数字，而对于那些还没到通天境却意外获得这本功法的人来讲，代价就更让他难以承受了。
但是，如果让一名至尊来修炼。
虽然在道理上也不是不可以。
但这本功法能给至尊带来什么作用？
至尊的身体素质已经超过了这本功法带来的效果提升上限，因为这本功法本就是适用于通天境和通天境以下的，至尊花费了一定的资源来修炼，得到的提升却是微乎其微的，只要是脑子没问题，就算是普通人都不会这样做。
毕竟，适用于至尊境的炼体功法，提升的效果可比通天境的这本功法好多了，同样的资源，就算把通天境的这本功法堆到大圆满，也无法和至尊境的炼体功法刚入门的提升效果媲美，既然如此，为什么不选上限更高的那个？
攻击类型就是常见的各种术法。
兵器类型也可以算作其中的一种。
但是，后期详细拆分，总结归纳。
还是把攻击类型单独拆分了出来。
金、木、水、火、土。
风、雷、光、暗、冰。
还有空间、时间、命运。
这些都是攻击类型的。
所以，总结下来，可以叫做术法型。
但在术法中，有很大一部分不是为了攻击别人而研发出来的，而是为防守和辅助研发出来的。
这就是后面辅助类型的来源。
闪避类型和辅助类型差不多。
比如说，轻身术。
再比如说，御风术。
再再比如说，咫尺天涯。
总而言之，所有跑路的手段，都可以被归纳到闪避类型里，当然，辅助类型则要繁琐的更多。
因为辅助类型里包括了旁门左道。
旁门左道应该拆分的解释。
旁门，包括丹药、符箓、阵法、法宝在内的手段。
左道，包括毒术、搜魂、傀儡、机关在内的手段。
因此，旁门不是一个有歧义的称呼。
只有当旁门和左道合到一起。
被共称为旁门左道。
才有歧义。
至于说，旁门和左道的定义……
旁门指的就是一切对修炼者的修行有帮助的副职。
而左道指的则是一切对自己有帮助的特殊的手段。
一个是面向所有修炼者的。
一个是只面向自己的。
这就是旁门和左道的区别。
就拿傀儡和机关举例。
市场前景真不大，适用范围也很小，还不是每个人都能学会的，一些特殊的傀儡甚至需要一些不人道的素材，不是自己亲手制作的，还要担心卖家会不会往里面埋藏什么特殊手段。
所以，辅助类型胜在数量繁杂。
你总可以在里面找到自己擅长的。
而禁术有多种称呼。
秘术是其中的一种。
当然，如果确切来说，秘术指的是那些不伤害自己的，而禁术指的是那些需要自己付出代价的，但是，因为大多数秘术都需要以伤害自己为前提换取高昂的战斗力，所以禁术和秘术的主要区别，就在于——伤害自己的界限！
秘术的界限是什么？
禁术的界限又是什么？
显然。
秘术的界限是不伤根基。
禁术的界限就是没有界限。
好比清衍静手里的秘术，包括见面时的状态，就是使用秘术的后遗症，这种秘术对身体造成的伤害较少，而且，通常是属于易学难精的类型。
而禁术……
最典型的例子就是很多修仙中出现的燃血大法、天魔解体之类的功法了，靠着燃烧根基为代价，甚至是燃烧寿命，换取超越自身当前极限实力的实力，一战之后，不死也废的那种……
所以，禁术从来都是简单直白的。
因为没有练习的余地。
一但练习，就真是在拿命开玩笑了。
因此，禁术没有什么技术含量，基本上每个修炼者都会两手，就算不会，在很多修仙里，主角的敌人眼看打不过主角就引爆金丹的方法，也算是一种禁术，只不过是最粗糙的那种。
在有条件选择的前提下。
一个是不知道结果的自爆，不仅无法控制自爆威力，也无法确认对手能不能在爆炸中活下来。
另一个是亲手把对手打死，一举一动全都受自己的意识操控，运气好，还能及时留下一条命。
是个人都知道该怎么选。
所以，禁术有学习的必要。
但就算你不学习，也不影响你在关键时刻拥有拉着对手同归于尽的能力，只是不稳定的概率很大。
而以上所说的这些。
全都可以归纳到术法里。
换句话说，全都是保护自己人身安全的手段。
而功法，则是强化自身根基的。
同样的境界。
不靠任何功法。
包括炼体功法带来的身体素质提升。
只凭借自身的身体素质和修为。
有的修炼者能一跃十米高。
有的修炼者能一跃百米高。
问题出在什么地方？
出在功法上。
而功法根据属性，可以分成无数种。
再根据级别，继续分成无数种。
但是，根据类型，一共只能分成三种。
阴、阳、中性！
这一点在大浮屠决上体现的淋漓尽致。
大浮屠决就是分为两卷。
一卷阴，一卷阳。
而这世间的所有功法，也都可以分成以上三种：适合男性修炼的功法，适合女性修炼的功法，适合所有人修炼的功法。
功法可以在潜移默化中改变一个人。
当然，性格肯定是改变不了的。
但是，可以改变一个人的行为举止。
因此，如果让一名女性去修炼只有男性才会去修炼的磐石功，虽然也不是不能修炼成功，但是，根据土系的灵力和磐石功的特殊性，大概率最后会收获一个金刚芭比，而让一名男性去修炼只有女性才会去修炼的弱水决，大概率收获一个伪娘，这都是比较常见的情况。
不过，确实有例外。
比如修炼了火系功法的小姑娘，不仅没有把自己变的很丑，甚至还充满了青春洋溢的活力，类似于火焰小魔女的那种，再比如修炼了水系功法的青年，最后变成了文质彬彬的书生。
这就是阴阳之道。
火分阴阳，水分阴阳，万物分阴阳。
阳火重势。
比如萧炎。
一拳一掌击出，迅若烈火，势不可挡。
阴火重灵。
这方面没有太好的例子。
如果东方淮竹继承的不是纯质阳炎。
也许她在火系一道上的成就会更高。
纯质阳炎就是阳火。
这也是她为什么打不过换血过后的金人凤的根本原因。
总而言之。
阴火的发展前景是灵巧，如同附骨之疽一样，表面上看着没什么威力，实际上火毒已经攻心。
阳火打的是外伤。
阴火打的是内伤。
而阳水则重量。
白小纯的水泽国度就是这个道理。
海啸之下，众生平等。
阴水则重质。
因为阴水有一个变种，就是冰。
足够寒冷的情况下，寒冰甚至可以短暂的冻结空间甚至是时间，而火焰就不能冻结了，火焰擅长的是粉碎，换而言之，极致的寒冰可以冻结时空，而极致的火焰可以破解被寒冰冻结的时空。
具体是冻结还是被破解。
主要看修炼者的个人实力。
所以，用阴阳区分，是最合适的。
至于中性……
最好的例子就是林修崖……
林修崖修炼的是木系的功法。
这种类型的功法就是典型的中性。
当然。
也可以细分成阴阳两种类型。
阳木，就是林修崖表现出来的那样。
把木系的坚韧充分的体现出来。
和水火两系完全相反。
偏向于阳性的木，在坚硬的程度上并不如阴木，阳性的木重视生生不息，坚韧也只是坚韧，而不是坚硬，两者的区别在于坚韧有弹性，而坚硬没有。
至于偏向阴性的木。
显然就是重形了。
或是坚硬，或是阴毒。
但是，不管是阳木还是阴木，对于修炼者本人的影响都不会太重，因为木系本身就代表着温和，和水系的温和还不一样，木系的温和是有关于平衡，而水系的温和就纯粹是包容了。
所以，对修炼者来讲。
平衡的木系比包容的水系更好。
因为谁都不敢保证自己不会有冲动。
尤其是男性。
大部分水系的功法都讲究一句话：上善若水！
所以，不能去强求！
一但强求，就是失去了本意！
而木系就没有这方面的缺点了。
该怎么修炼就怎么修炼。
不用担心功法上会不会失去本意。
讲究的就是一个顺心。
就像树苗一样，到了节节高的时候，就该一天往上窜一截，而不是刻意压着，讲究什么上善若水。
因此，这种功法就是中性。
男女修炼都可以。
不会练成金刚芭比。
也不会练成娘娘腔。
风属性也是一样的。
从云岚宗上就能看出来。
云岚宗的开山祖师可是男性。
但云韵一样是在进境上超过了她的老师云山。
所以，风系全看个人天赋。
不会有什么偏向性。
而且，在天赋中，风系格外看中悟性。
有人说，我在御风。
有人说，风在御我。
这就是两种不同的思想境界。
毫无疑问。
后者的进境要远超前者。
而天书……
就是最典型的中性功法……
可以说没有功法比它更中性了……
尤其是陆渊手里的这本天书。
阴类型的各种功法都容纳进来了，阳属性的各种功法也都容纳进来了，中性的功法不必多说，可以说能找到的功法，都被他通通容纳进来了，取长补短，一次次找到效果最好的路。
所以。
就在狐九九等人焦急的查明事实时。
在妖圣谷上下全力维持警戒的时候。
密室里。
陆渊却已经通过消耗大量资源的前提下把一本容纳了多种太古级功法的全新天书推导了出来。
而他的境界，在消耗了堪称海量的资源之后，也终于是突破了通天境初期，越过了通天境中期，达到了通天境后期，进无可进的地步了。
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