(苦读书 www.kudushu.org) 日本，安艺国。
面对朱训桢的威胁，王守仁赌他不敢轻易冒险，即便他真的想尝试，王守仁如今也丝毫不惧。
朱训桢虽统领十万联军，但四方大营就占了六万人，若是他要全力进攻某处明军，城内至少需要留下一万人来牵制大内义兴，等于他可调动的人马最多只有四万多人。
四万多人去攻自己装备了最新火器的八阵图，王守仁信心十足，更何况还有一支两千人的骑兵待命，随时可支援策应。
朱训桢听王守仁此言不由气到冷笑：“即便是三大营的精锐，也没有绝对把握做到以一当十吧！”
王守仁不慌不忙地说道：“口说无凭，朱大人可愿随我登顶一观？”
朱训桢见王守仁如此有信心，心中也生出几分疑惑，对方到底凭借什么有如此底气？或只是故作镇定在唬自己？
姑且随他前去看看，就不信这区区一万明军还能翻出什么大浪来！
朱训桢和王守仁等人来到堡垒顶层，这里是整座山城的最高点，站在此处能够通视山脚下的四座大营，和明军及大内义兴在外层设下的包围圈。
王守仁从此处看大内义兴的营寨扎的是规规矩矩，如同铁板一块，看来没少读兵法。
再看明军营寨，则显得稀疏很多，且各个行营三三两两分布稀疏，看起来似乎完全没有任何章法，这也难怪朱训桢会怀疑王守仁的威名乃是讹传。
待众人选好观看位置后，王守仁对上官飞鸿点头示意一下，上官飞虹立刻从怀中掏出一支信号弹，然后将引信拉开，一颗红色的信号弹呼啸着直冲天际，在半空中炸出一团耀眼赤焰。
信号弹爆炸后，朱训桢等人在王守仁的指引下看向山脚下的明军，只见东面散布的明军迅速结成一条长蛇般的阵法，而南边散布的明军则结成一只大鸟般的阵法。
朱训桢看着山脚下的明军阵法，脸色瞬间惊变，失声说道：“这、这是传说中的诸葛‘八阵图’？！”
朱训桢自幼修习兵法，实则也是一名行军布阵的行家，无论是鱼鳞阵、锋矢阵、鹤翼阵，还是一直长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵……一直到十面埋伏阵等十大阵法，朱训桢都深谙其道。
但面对明军此时展现的诸葛八阵图，却是一筹莫展，因为此阵从被诸葛孔明创立到至今，都无人能破。
王守仁听朱训桢此言，露出一丝略微得意地笑容，答道：“朱大人好眼力，没错，这正是八阵图中的‘蛇蟠阵’和‘鸟翔阵’。”
紫瑶等人听到“八阵图”三个字后，也都十分惊异，虽从未见过此阵，但此阵名气实在太大，连路边孩童都知道三国时期诸葛孔明的八阵图。
其实，八阵图并非诸葛孔明原创，而是在先人的基础上加以改进完善，它的渊源极深，可以追溯到上古三皇大圣之一的轩辕黄帝。
后来又经过西周的姜尚，春旗时期的管仲和司马穰苴，以及“兵圣”孙武等人的不断改进和完善，等流传到三国时期，在诸葛孔明的努力下终于到达了巅锋，完善为八阵！
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。周围八阵各以六个小阵组成，中军则由十六个小阵组成，共计六十四个小阵。
八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
诸葛亮创制的这套“八阵图”不仅兼容了天文地理，还吸收了道家八卦的排列组合，虽然苦涩难懂，却可以抵挡数万精兵。
凭借此阵，诸葛孔明打败刚刚击溃关羽兵锋正盛的陆逊，使蜀国化险为夷。
蜀汉第二次北上伐魏期间，诸葛孔明更是凭借八阵图将司马懿率领的军队杀得丢盔弃甲，差点全军覆没。
可惜此阵只能用作防守，因此王守仁只能用此阵将朱训桢等人围困在山城之中，而无法主动出击扫平联军。
朱训桢看山下的明军摆出早已失传的八阵图，心中无比后悔，也终于明白王守仁之所以拖自己三日，正是为了操练兵卒熟练掌握八阵图。
古代的信息通讯技术极为落后，战场的信息、命令很难迅速层层传递的。
尽管有令旗以及锣鼓等各种乐器来传达命令，但这种“擂鼓进军，鸣金收兵”的通讯技术能够传递的信息非常少。因此，战阵的作用就显得尤为重要。
战阵中的军队被划分为各部各队，而上级指挥员只需对下一层的指挥员进行传令即可，这使得信息的传递更为简单有效，各级根据指令完成相应的战术动作，战争得以有序地进行。
若无战阵，军队在对敌之时只能搅成一团互相撕咬，各兵种、武器的配合也没有足够的展开空间，不仅误伤严重，更难以发挥出部队的战斗力。
此外，战阵一般配合战术使用，来针对敌人的弱点进行打击。
《武经总要》曾对战阵的作用进行讨论，认为正确使用阵法：“先偏后伍，弥缝其缺，用以乘机而佐胜”，可以“因山川形势之宜，讲步骑离合之要，不嚣不隘，按阵而居，常以我逸待彼劳，常以我治待彼乱，常以我近待彼远，常以我饱待彼饥”，来获得对敌的优势。
若是自己趁明军刚刚上岸，立足未稳时与之决战，说不定还能搏得一线生机，亦或者趁明军围困初期，大胆派出一支奇兵偷袭，探明对方虚实，也不至于落入如今境况。
谷黎阳见朱训桢面色阴沉，一直沉默不语，便开口说道：“老夫听说这八阵图变化无穷，十分精妙，能够困住数十倍之敌，但山下的明军只摆出八阵图中的‘蛇蟠阵’和‘鸟翔阵’，难道王掌门想用一种阵法就困住我方十万精兵？”
由于时间紧急，孙半仙儿只来得及教授明军一种阵法，所以自然没有诸葛孔明的八阵图之威。但王守仁看来，如此精妙的阵法，加上机关门配装的新式火器，足以克制这些来自各个番邦的乌合之众。
朱训桢听谷黎阳此话也觉言之有理，因此便决定赌一把。
在朱训桢的调度下，只见足足上万人的队伍迅速从东侧大营开出，朝明军的蛇蟠阵’进攻。
这上万人中有日本的关刀骑兵和宣誓效忠朱训桢的流浪武士，也有纪伊国归附的雇佣军，甚至还有暹罗的滕甲兵，可谓是名副其实的“万国牌”军队。
这些“万国牌”军队，由于军队来自于不同的系统，内部的协调问题都需要朱训桢来解决，除了命各部各司其职外，通过阵形、部署来对减少磨合的问题，更能发挥出联军的威力。
因此，若想破解明军的“蛇蟠阵”，必须先选择正确的战阵。
王守仁见朱训桢能够如此快速地调动上万军队，心知对方早已做好进攻的准备，因此不禁在心中暗叹：若非自己采用此计拖住对方三日，恐怕早已被朱训桢探明虚实，将自己部署的防线击溃。但此刻，定要给他们迎头痛击，让朱训桢等人彻底死心！
一万多人的联军迅速来到明军的‘蛇蟠阵’外围，在朱训桢的调度下，联军迅速化为“四门兜底阵”，像只口袋般套向明军的“蛇蟠阵”。
十大阵法中，一字长蛇阵直接排开，另一头转过来，则形成二龙出水阵，若是中间向前，就又变形成天地三才阵。
天地三才阵两头回撤，就是这四门兜底阵，四门兜底阵还能互相穿插，转化成五虎群羊阵。
然后按照六丁六甲的顺序排列，即成六丁六甲阵，随后一半拉成线，一半如同四门兜底阵一般，即七星斩将阵。
七星斩将阵环绕一圈，按八卦阵布阵，留八个出口，变成方形，即八门金锁阵。再按九宫排列，每格兵将穿插，逐渐如同一体，互相交穿，即九曜星宫阵。
九曜星宫阵最后还能变成十面埋伏阵，这十阵变化无穷，难以抵挡，乃是兵家最为常用的十大阵法。
王守仁见朱训桢用四门兜底阵来对抗自己的蛇蟠阵，心中暗暗一笑，知道对方要倒霉了。
果然，四门兜底阵刚刚包围蛇蟠阵，还没来得及进攻，便被明军使用火器打得溃不成军，四门兜底阵瞬间瓦解。
朱训桢见明军配备的火器如此强大，心中更加沉重，好在其临危不乱，迅速发布命令，让这一万联军改布为九曜星宫阵，使双方兵士绞在一起，如此一来，明军的火器就不能发挥出作用，还能将这个蛇蟠阵困成死蛇阵。
混乱的联军经过短暂的失利，虽然付出了上千名士兵生命的代价，但终于逐渐绞入明军阵中，此时从山顶看去，蛇蟠阵被九曜星宫阵牢牢锁住，似乎已经失去优势。苦读书 www.kudushu.org
面对朱训桢的威胁，王守仁赌他不敢轻易冒险，即便他真的想尝试，王守仁如今也丝毫不惧。
朱训桢虽统领十万联军，但四方大营就占了六万人，若是他要全力进攻某处明军，城内至少需要留下一万人来牵制大内义兴，等于他可调动的人马最多只有四万多人。
四万多人去攻自己装备了最新火器的八阵图，王守仁信心十足，更何况还有一支两千人的骑兵待命，随时可支援策应。
朱训桢听王守仁此言不由气到冷笑：“即便是三大营的精锐，也没有绝对把握做到以一当十吧！”
王守仁不慌不忙地说道：“口说无凭，朱大人可愿随我登顶一观？”
朱训桢见王守仁如此有信心，心中也生出几分疑惑，对方到底凭借什么有如此底气？或只是故作镇定在唬自己？
姑且随他前去看看，就不信这区区一万明军还能翻出什么大浪来！
朱训桢和王守仁等人来到堡垒顶层，这里是整座山城的最高点，站在此处能够通视山脚下的四座大营，和明军及大内义兴在外层设下的包围圈。
王守仁从此处看大内义兴的营寨扎的是规规矩矩，如同铁板一块，看来没少读兵法。
再看明军营寨，则显得稀疏很多，且各个行营三三两两分布稀疏，看起来似乎完全没有任何章法，这也难怪朱训桢会怀疑王守仁的威名乃是讹传。
待众人选好观看位置后，王守仁对上官飞鸿点头示意一下，上官飞虹立刻从怀中掏出一支信号弹，然后将引信拉开，一颗红色的信号弹呼啸着直冲天际，在半空中炸出一团耀眼赤焰。
信号弹爆炸后，朱训桢等人在王守仁的指引下看向山脚下的明军，只见东面散布的明军迅速结成一条长蛇般的阵法，而南边散布的明军则结成一只大鸟般的阵法。
朱训桢看着山脚下的明军阵法，脸色瞬间惊变，失声说道：“这、这是传说中的诸葛‘八阵图’？！”
朱训桢自幼修习兵法，实则也是一名行军布阵的行家，无论是鱼鳞阵、锋矢阵、鹤翼阵，还是一直长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵……一直到十面埋伏阵等十大阵法，朱训桢都深谙其道。
但面对明军此时展现的诸葛八阵图，却是一筹莫展，因为此阵从被诸葛孔明创立到至今，都无人能破。
王守仁听朱训桢此言，露出一丝略微得意地笑容，答道：“朱大人好眼力，没错，这正是八阵图中的‘蛇蟠阵’和‘鸟翔阵’。”
紫瑶等人听到“八阵图”三个字后，也都十分惊异，虽从未见过此阵，但此阵名气实在太大，连路边孩童都知道三国时期诸葛孔明的八阵图。
其实，八阵图并非诸葛孔明原创，而是在先人的基础上加以改进完善，它的渊源极深，可以追溯到上古三皇大圣之一的轩辕黄帝。
后来又经过西周的姜尚，春旗时期的管仲和司马穰苴，以及“兵圣”孙武等人的不断改进和完善，等流传到三国时期，在诸葛孔明的努力下终于到达了巅锋，完善为八阵！
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。周围八阵各以六个小阵组成，中军则由十六个小阵组成，共计六十四个小阵。
八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
诸葛亮创制的这套“八阵图”不仅兼容了天文地理，还吸收了道家八卦的排列组合，虽然苦涩难懂，却可以抵挡数万精兵。
凭借此阵，诸葛孔明打败刚刚击溃关羽兵锋正盛的陆逊，使蜀国化险为夷。
蜀汉第二次北上伐魏期间，诸葛孔明更是凭借八阵图将司马懿率领的军队杀得丢盔弃甲，差点全军覆没。
可惜此阵只能用作防守，因此王守仁只能用此阵将朱训桢等人围困在山城之中，而无法主动出击扫平联军。
朱训桢看山下的明军摆出早已失传的八阵图，心中无比后悔，也终于明白王守仁之所以拖自己三日，正是为了操练兵卒熟练掌握八阵图。
古代的信息通讯技术极为落后，战场的信息、命令很难迅速层层传递的。
尽管有令旗以及锣鼓等各种乐器来传达命令，但这种“擂鼓进军，鸣金收兵”的通讯技术能够传递的信息非常少。因此，战阵的作用就显得尤为重要。
战阵中的军队被划分为各部各队，而上级指挥员只需对下一层的指挥员进行传令即可，这使得信息的传递更为简单有效，各级根据指令完成相应的战术动作，战争得以有序地进行。
若无战阵，军队在对敌之时只能搅成一团互相撕咬，各兵种、武器的配合也没有足够的展开空间，不仅误伤严重，更难以发挥出部队的战斗力。
此外，战阵一般配合战术使用，来针对敌人的弱点进行打击。
《武经总要》曾对战阵的作用进行讨论，认为正确使用阵法：“先偏后伍，弥缝其缺，用以乘机而佐胜”，可以“因山川形势之宜，讲步骑离合之要，不嚣不隘，按阵而居，常以我逸待彼劳，常以我治待彼乱，常以我近待彼远，常以我饱待彼饥”，来获得对敌的优势。
若是自己趁明军刚刚上岸，立足未稳时与之决战，说不定还能搏得一线生机，亦或者趁明军围困初期，大胆派出一支奇兵偷袭，探明对方虚实，也不至于落入如今境况。
谷黎阳见朱训桢面色阴沉，一直沉默不语，便开口说道：“老夫听说这八阵图变化无穷，十分精妙，能够困住数十倍之敌，但山下的明军只摆出八阵图中的‘蛇蟠阵’和‘鸟翔阵’，难道王掌门想用一种阵法就困住我方十万精兵？”
由于时间紧急，孙半仙儿只来得及教授明军一种阵法，所以自然没有诸葛孔明的八阵图之威。但王守仁看来，如此精妙的阵法，加上机关门配装的新式火器，足以克制这些来自各个番邦的乌合之众。
朱训桢听谷黎阳此话也觉言之有理，因此便决定赌一把。
在朱训桢的调度下，只见足足上万人的队伍迅速从东侧大营开出，朝明军的蛇蟠阵’进攻。
这上万人中有日本的关刀骑兵和宣誓效忠朱训桢的流浪武士，也有纪伊国归附的雇佣军，甚至还有暹罗的滕甲兵，可谓是名副其实的“万国牌”军队。
这些“万国牌”军队，由于军队来自于不同的系统，内部的协调问题都需要朱训桢来解决，除了命各部各司其职外，通过阵形、部署来对减少磨合的问题，更能发挥出联军的威力。
因此，若想破解明军的“蛇蟠阵”，必须先选择正确的战阵。
王守仁见朱训桢能够如此快速地调动上万军队，心知对方早已做好进攻的准备，因此不禁在心中暗叹：若非自己采用此计拖住对方三日，恐怕早已被朱训桢探明虚实，将自己部署的防线击溃。但此刻，定要给他们迎头痛击，让朱训桢等人彻底死心！
一万多人的联军迅速来到明军的‘蛇蟠阵’外围，在朱训桢的调度下，联军迅速化为“四门兜底阵”，像只口袋般套向明军的“蛇蟠阵”。
十大阵法中，一字长蛇阵直接排开，另一头转过来，则形成二龙出水阵，若是中间向前，就又变形成天地三才阵。
天地三才阵两头回撤，就是这四门兜底阵，四门兜底阵还能互相穿插，转化成五虎群羊阵。
然后按照六丁六甲的顺序排列，即成六丁六甲阵，随后一半拉成线，一半如同四门兜底阵一般，即七星斩将阵。
七星斩将阵环绕一圈，按八卦阵布阵，留八个出口，变成方形，即八门金锁阵。再按九宫排列，每格兵将穿插，逐渐如同一体，互相交穿，即九曜星宫阵。
九曜星宫阵最后还能变成十面埋伏阵，这十阵变化无穷，难以抵挡，乃是兵家最为常用的十大阵法。
王守仁见朱训桢用四门兜底阵来对抗自己的蛇蟠阵，心中暗暗一笑，知道对方要倒霉了。
果然，四门兜底阵刚刚包围蛇蟠阵，还没来得及进攻，便被明军使用火器打得溃不成军，四门兜底阵瞬间瓦解。
朱训桢见明军配备的火器如此强大，心中更加沉重，好在其临危不乱，迅速发布命令，让这一万联军改布为九曜星宫阵，使双方兵士绞在一起，如此一来，明军的火器就不能发挥出作用，还能将这个蛇蟠阵困成死蛇阵。
混乱的联军经过短暂的失利，虽然付出了上千名士兵生命的代价，但终于逐渐绞入明军阵中，此时从山顶看去，蛇蟠阵被九曜星宫阵牢牢锁住，似乎已经失去优势。苦读书 www.kudushu.org
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