(苦读书 www.kudushu.org) 所以，这些故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。
玄奘法师继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
咱们书接上集。
玄奘法师继续说道。
元帅听国王一说，觉得不好意思，无话可答。
沉默了半天才想起一个法子，说道：
“大王！你的法律上不是有一条说：无论什么人把他所爱的东西，或世界上最稀罕的东西送给国王，国王都要接受。因为国王会把更好的东西报酬给他。现在大王不但不体贴我，而且还违背了自己所定的法律！”
国王有难於色，的确这条法律是自己定的。
他想了一会说道：
“我不能向无常的世间冒险，来追求世间过度的五欲。我要问你，我们这个国家里，谁最懂法律？你呢？我呢？还是人民呢？”
“当然是大王了。因为你花了很多工夫去研究法律，同时你对各事，都是一个有能力的判官。”
国王就喜形於色的说道：
“那么，这件事让我自己来判决，你不应该导我陷入迷途。我是一国的领袖，人民的好坏都会模仿他们的领袖。如果我放纵了自己的感情，胡作乱为，哪有资格领导和保护人民？我要继续做人民的依靠，使我白璧无瑕的名字，永远留存在人间。”
全国人民知道国王的美德懿行，非常感动，更加服从尊敬国王。
能克制自己的情欲，而少欲知足，才能进入正道，也才能登上修道的阶梯，这位能克己情欲的国王，后来成就了正觉的圣果。
情感是导人愚痴的，智慧可以克制情欲，导人正道。
如果内心不认同别人的批评，先不要急着辩解“并非这样”。
心里若充满着自己的想法，那别人讲的话，有可能只听了个大概，甚至很多意思都听不见。
要学会放下自己的见解和想法，静心聆听，不理解就多问，力争准确接收对方所要传递的信息，这样才能从中发现自己的盲区和漏洞，修正原有的认知，扩大自己的心量，更好地解决自己的问题。
别人的批评，不管有没有道理，在听者来看往往都认为是偏颇的、错误的。
其实，这恰恰是因为很难发现自己的问题，不会故意去做自己以为错的事。
不要以为自己的理解一定就是对的，要学着站在他人的角度理解问题，学着放下自己的执著，学着在不同的意见中找到解决问题的出路。
虚心学习、谦冲自牧，是一个人进步和成长的重要素质，重心要放在自我提升、修学成长上。
听闻的道理，若不经过自己思维、实践，就好比病者背负着药囊，却从未服用，还是不能得到真正的受用。
从前有个愚人，到别人家里去做客，主人设宴请他吃菜，他嫌菜肴的味道淡了。
主人便在菜里加了点盐，他尝后觉得味道鲜美好吃。
便心里想：“菜的味道之所以很好，是因为有了盐的缘故。加那么一点，味道就变好了，如果更多加些呢？味道一定更美！”
于是，他便空口大把大把地吃起盐来，不但没有尝到美味，反而丧失味觉，口也被盐烧坏了。
这个故事比喻是说明那些不知道正确修行的外道，听说通过节制饮食，就可以得证果位，便盲目地断食，或七天或十五天，绝食修行，除了使自己饥饿疲困之外，无益于解脱之道。
这正像那个愚人吃盐一样，使自己的味口及脾胃都受到了伤害。
玄奘法师的故事讲完了，在座的各位也不是傻子。
当然，知道玄奘法师讲这个故事的用意啊！
范大福察言观色看了看三位皇子的表情，又看了看其他的人表情。
玄奘法师又继续的说道：
“每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
出门走好路，出口说好话，出手做好事。
莫找借口失败，只找理由成功。
不为失败找理由，要为成功找方法。
如果想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
回避现实的人，未来将更不理想。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
大人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
人之所以能，是相信能。
没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
环境不会改变，解决之道在于改变自己。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
如果希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
不是境况造就人，而是人造就境况。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
只要路是对的，就不怕路远。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。”
所以，这些故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。
玄奘法师继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
预知后事如何？下集更精彩。苦读书 www.kudushu.org
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。
玄奘法师继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
咱们书接上集。
玄奘法师继续说道。
元帅听国王一说，觉得不好意思，无话可答。
沉默了半天才想起一个法子，说道：
“大王！你的法律上不是有一条说：无论什么人把他所爱的东西，或世界上最稀罕的东西送给国王，国王都要接受。因为国王会把更好的东西报酬给他。现在大王不但不体贴我，而且还违背了自己所定的法律！”
国王有难於色，的确这条法律是自己定的。
他想了一会说道：
“我不能向无常的世间冒险，来追求世间过度的五欲。我要问你，我们这个国家里，谁最懂法律？你呢？我呢？还是人民呢？”
“当然是大王了。因为你花了很多工夫去研究法律，同时你对各事，都是一个有能力的判官。”
国王就喜形於色的说道：
“那么，这件事让我自己来判决，你不应该导我陷入迷途。我是一国的领袖，人民的好坏都会模仿他们的领袖。如果我放纵了自己的感情，胡作乱为，哪有资格领导和保护人民？我要继续做人民的依靠，使我白璧无瑕的名字，永远留存在人间。”
全国人民知道国王的美德懿行，非常感动，更加服从尊敬国王。
能克制自己的情欲，而少欲知足，才能进入正道，也才能登上修道的阶梯，这位能克己情欲的国王，后来成就了正觉的圣果。
情感是导人愚痴的，智慧可以克制情欲，导人正道。
如果内心不认同别人的批评，先不要急着辩解“并非这样”。
心里若充满着自己的想法，那别人讲的话，有可能只听了个大概，甚至很多意思都听不见。
要学会放下自己的见解和想法，静心聆听，不理解就多问，力争准确接收对方所要传递的信息，这样才能从中发现自己的盲区和漏洞，修正原有的认知，扩大自己的心量，更好地解决自己的问题。
别人的批评，不管有没有道理，在听者来看往往都认为是偏颇的、错误的。
其实，这恰恰是因为很难发现自己的问题，不会故意去做自己以为错的事。
不要以为自己的理解一定就是对的，要学着站在他人的角度理解问题，学着放下自己的执著，学着在不同的意见中找到解决问题的出路。
虚心学习、谦冲自牧，是一个人进步和成长的重要素质，重心要放在自我提升、修学成长上。
听闻的道理，若不经过自己思维、实践，就好比病者背负着药囊，却从未服用，还是不能得到真正的受用。
从前有个愚人，到别人家里去做客，主人设宴请他吃菜，他嫌菜肴的味道淡了。
主人便在菜里加了点盐，他尝后觉得味道鲜美好吃。
便心里想：“菜的味道之所以很好，是因为有了盐的缘故。加那么一点，味道就变好了，如果更多加些呢？味道一定更美！”
于是，他便空口大把大把地吃起盐来，不但没有尝到美味，反而丧失味觉，口也被盐烧坏了。
这个故事比喻是说明那些不知道正确修行的外道，听说通过节制饮食，就可以得证果位，便盲目地断食，或七天或十五天，绝食修行，除了使自己饥饿疲困之外，无益于解脱之道。
这正像那个愚人吃盐一样，使自己的味口及脾胃都受到了伤害。
玄奘法师的故事讲完了，在座的各位也不是傻子。
当然，知道玄奘法师讲这个故事的用意啊！
范大福察言观色看了看三位皇子的表情，又看了看其他的人表情。
玄奘法师又继续的说道：
“每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
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人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
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积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
出门走好路，出口说好话，出手做好事。
莫找借口失败，只找理由成功。
不为失败找理由，要为成功找方法。
如果想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
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世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
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每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
如果希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
不是境况造就人，而是人造就境况。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
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一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
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没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。”
所以，这些故事怎么样啊！”
“好，讲的好啊！”
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玄奘法师继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
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