(苦读书 www.kudushu.org) 护法,或者护法神,这是很多大能者的身边都常见的东西。
术业有专攻,一个大能者能够安排命运,维持世界运转,甚至是开天辟地,不代表他在同等级里就很能打。
很多能够对同级对手生效的强力术法乃至于神通是有前提条件的,不光依赖法宝或者天时地利之类的东西,就连比较简单的那些,也得有足够的机会和时间空间,还有读条的空隙,所以需要护法神。
一般来说,都是坐骑,或者法宝之类的,或者会外包聘用一些护法神,来保护自己不被同级对手秒了。
虽然说起来很反直觉,但坐骑不一定没主人能打,地位很高的大能在同级内不一定强。
毕竟,修行不是斗殴,神通术法的本质都是‘副作用’,是修行过程中不小心带出来的东西,很少有逐道者是专门为了神通术法才去修行的。
单纯的为了神通术法而去修行,那其实是很难走通的,倒也不是说绝对不行,只是难。
毕竟,修行的目的是逐道,是为了找到自己认可的真理,在这个过程中,战斗是需要的,但不是最重要的。
因此,你的地位,很大程度上取决于你的‘道’的广度和深度,能够得到多少人的尊敬和认可,而不是看你有多能打。
武道被人天天瞧不上,其实也就是因为这个原因。
很多有名的高位修行者,其实都不是很擅长打架,他们搞研究,做思辨是一把好手,但和李启一样,打架基本上也就靠修为欺负人,真正遇到擅长战斗的同级,就捉襟见肘了。
当然,也只是一些而已,很多大能不仅研究做的不错,打架也很厉害,只是说,品级,修为和实际上的战斗力并没有关系。
文殊菩萨曾经被困在井里,道祖的法身修为有限,也曾被人抓住倒栽葱,尽管他们地位都很高,但真要说打架,如果禁制了他们修为和神通,还真不一定打得过低他们一品的善战者。
所以,这个时候护法神就显得特别重要了,护法神就是那些不怎么搞研究,但特别擅长打架的,他们会用武艺护住大能者的施法前摇,不然大能者们发挥不出实力。
李启倒是没有护法神,主要是他不习惯,也没那个想法,去找一个合适的护法神可是很难的,他平时也用不到。
等到人巫之战开始的时候,再找就已经迟了,没几个人愿意插手人巫之战,寻找护法神还一般都得是同级的修行者,还得精通战斗,不是随便找个人来都行。
所以李启就只能靠自己来锻炼战斗技巧了。
如今这么些年下来,李启打架的水平比起当初已经是遥遥领先,但也还没到镇压着一个同级,还能赢下三个同级的程度。
他如果是全盛时期,说不定可以,毕竟他的确在术法和修为上都强于对方,但此刻身中神受损,李启虽然不至于落败,但还真不好说能赢。
但是,有人护法的情况下,那就另说了。
景雾臻,此刻就是李启的护法。
李启得以完全放弃所有守备,只需要专注于怎么破解对面就行了。
这种感觉,就好像是从电竞选手变成了观众一样。
选手在赛场上,每时每秒都要注意对线细节,要补刀,要走位,要算冷却时间,要看小地图观察打野动向,计算野怪刷新,控龙控先锋,在完成这些的时候,还要进行战斗。
但观众不一样。
观众只要坐在屏幕面前,所有的信息一目了然,冷却时间有标注,战斗有复盘,各种资源都可以清楚的看见,对线细节,补刀,装备,全都清清楚楚。
这导致了,观众虽然打起来不一定强,但对整个战局的了解和事后推演,却很有可能比选手更强,对对线的各种选择,理解,也可能更加正确。
这不是因为观众更强,而是因为选手有很多压力,观众却没有,可以施施然的慢慢观察,慢慢做决定。
这也正是‘教练’存在的原因,教练在场外的时候,就是在观察这些,并且负责告诉选手该怎么说。
虽然不能帮选手下场打架,但教练对战术的作用是毋庸置疑的。
有了护法神的李启,就好像是有了观众视角的选手,并且,他同时还是能够随时用上帝视角下场打架的教练。
大能者配护法神的组合,可是历经考验的金牌搭档。
三位魔君在迷宫之外,开始操弄魔气,尝试干扰李启和景雾臻,使其露出破绽。
但景雾臻丝毫不为所动,武道神意映照虚空,四肢百骸无数穴窍喷涌气血,浑身力量通达一体,一拳打出,浑身肌肉协调一致,气血流通顺畅,像是一支训练有素的大军,令行禁止,完美的将所有力量发挥出来。
然而,就在此时,五蕴魔气迸发。
景雾臻的的感官被蒙蔽,身体的感官变得混乱,思维和肉身的桥梁被强行篡改!
五蕴魔的混乱,是什么效果?
就是,你想要要抬手,但动起来的时候发现变成了往前踢腿,你试图跳起来,但动的时候发现其实只有一条腿跳了,另一条没动。
景雾臻现在,就遇到了这样的情况!
原本令行禁止,锻炼的宛若一体的肉身,开始造反,内乱!!
有的肌肉使力,有的肌肉怠工,有的甚至互相干扰,互相战斗。
整个身体,全部乱了套了!
她原本想要鼓动气血,但心脏和肺腑还没动,不听使唤的肌肉就已经将骨骼压迫的嘎嘎作响,内天地开始发出痛苦的哀嚎。
景雾臻只不过是想用力,但实际上,她的力量根本没有传达到想要的地方,而是在半路就炸开!
皮肤因此而破碎,暴乱的气血立刻将身体弄的破破烂烂,不断从内部炸开的内爆,让女武者的手臂直接崩出一条血箭,随着一些碎肉飞了出来,伤口深可见骨。
那个地方,是一个穴窍的位置,里面蕴藏的力量本应该用来迸发杀力,而此刻却不听使唤的内部爆发,直接将自己的身躯洞穿。
“就这?”景雾臻不屑。
仅仅扰乱她的肉身,虽然会干扰她的出力,甚至反伤,但这样可没办法打赢她。
不过,就在这时——
“小心点。”李启说着,身后浮现出佛门诸天。
他去佛国的时候,就已经学会这招了。
诸天展开神通。
神通乃是修行过程之中自然而然开发的能力,所谓神,即能他人所不能,所谓通,即达他人所不达,此之为‘神通’。
来自佛门诸天的压力,逼迫魔气退后。
景雾臻惊讶的感受到,自己的身体再度恢复了控制。
“嚯……有点本事啊。”景雾臻看向李启。
“别感叹了,耽误事,动手吧,我给你指路。”李启没有多说什么,只见他所施展的祭祀,在没有任何干扰的情况下完整启动了。
正常情况下肯定是做不到的,但是景雾臻帮他拦下了所有的干扰,挡住了一切针对李启的攻击,给他营造了一个舒适的施展环境。
护法的作用,在此刻体现的淋漓尽致。
李启加持护法,为其提供情报,分析,防御,助攻,甚至是可以读条某些威力特别大的大招而不用担心被干扰。
作为护法的景雾臻则有着充足的资源,只要跟着指挥走,就能够发挥出所有的力量,只要保护好李启,那打起来就特别轻松。
至于受伤挨揍什么的,自然是难免的,不过身为武者,受伤什么的简直是家常便饭,她平时练拳练剑的强度都是非常骇人的。
根本无所谓,这点小伤,自己就好了。
景雾臻一头撞进了无边无际的维度迷宫之中,被展开的卡拉彼丘空间有着完全不同的规则,这里的空间有着九个方向。
要是不够聪明的话,哪怕是四品的脑海实在是很难想象九个方向的空间到底是什么模样,如果单纯的从一个方向前进,你会发现,哪怕前进无穷远的距离,也无法回到原点。
想象一下,莫比乌斯环,在火箭上飞行着,那就是三维空间蜷曲成二维的样子。
这个时候,一个二维生物在莫比乌斯环之中前进,尽管他可以无数次回到‘二维的原点’,但是因为莫比乌斯环在三维空间之中移动,他将会永远无法回到三维空间之中的原点。
而现在,这样的空间有九维。
你甚至都察觉不到自身到底在产生怎么样的变化,你自以为是在‘向前’,但实际上仅仅是因为你的前进,很可能你身体的每个部位都会前往不同的方向,进而导致你被‘自我撕裂’,手和脚前往的方向都不一样,施加的力却是实实在在的,的确会撕裂自身。
维度迷宫的危险程度就是这样,复杂,危险,难以言喻。
不过,李启这边,选择了构造一个与方向无关的概率密度函数,用高维正态分布拟合数据,利用其几何特性和概率特性,通过随机投影定理,将高维空间,以近似不变形的映射到低维空间,然后就能够以武者能够理解的形式,告诉景雾臻该怎么走。
是,其实只是为了让景雾臻能够理解而已,毕竟对于李启来说,他甚至可以‘直观’的看见九个维度,真知道韵能够清晰的把维度展现出来。
毕竟,维度并没有什么特别的,这只不过是‘空间的方向’而已。
空间的性质,物质的性质,其实都没有改变,改变的只不过是方向而已,这只是多出了一个方向。
一维世界是一条直线,没有左右和前后,只有前后的方向,在这个世界中,物质只能沿着一个方向前进。
二维是两个方向,三维是三个方向,以此类推,这些都只是空间的改变。
对物质本身而言,有多少个方向其实根本就无所谓,反正‘空间只不过是物质划过的痕迹’,在什么方向移动,物质都是无所谓的,非要说的话,其实维度的变化只是增加了物质运动的复杂度而已的,对物质本身没有任何的影响,该怎么样还是怎么样。
所以,对李启而言,这东西的难度其实就是算力而已。
如今没有了正面的压力,他通过祭祀联系场外,以场外的一根因果线,联系自身,然后将因果线拉直,自然就展现出了最短的路径。
景雾臻就以这条最短的路径,朝着外面一路狂奔!
武者,还是要近身,杀力才最大!
而那三位魔君则并不畏惧,甚至都没有躲。
因为对方的武道神意已经亮明了,那武道神意,展现出来的‘类星体剑气’,是破坏性质的武道神意。
那么,这种武道神意,对魔道的威胁是很小的。
魔道对于这种性质的伤害有着非同寻常的抗性,尤其是天魔一脉,几乎可以说是‘免疫’这种纯粹的物理伤害。
作为四品武者当然会有一些其他的手段来应对,但就好像封印掉李启的祭祀能力一样,相当于断掉你一只手,让你战力大减。
现实没有平衡,相生相克本就天生存在,遇到被克制的,例如刚刚的天魔一脉魔君面对无色界天的清净法,几乎没有任何抵抗就被镇压了。
同理,这种只擅长正面破坏的武者,面对以诡谲虚幻,以及心灵思维为主的魔道也会非常无力。
只是,这个判断,却让三位魔君马上后悔了起来。
景雾臻到了地方,却突然换了一把武器。
也是剑,不过不是先前的重剑。
那是一把礼剑。
礼剑极长,形制是为了美丽而非实用,并非是为了杀戮而生,而是用于仪仗,装饰,还有表明身份地位,亦或者某些仪式用途。
世间最著名的礼剑,就是‘人皇剑’。
而眼前这把礼剑,李启看着都有些眼熟。
这有些类似巫觋祭祀所用的‘宰’。
宰,是负责分割祭祀所用的‘牺牲’的,而具备‘宰’的权力的,就是‘主宰’。
后面更是延伸出了‘宰相’之类的说法。
为何景雾臻会有一把宰剑?
苦读书 www.kudushu.org
术业有专攻,一个大能者能够安排命运,维持世界运转,甚至是开天辟地,不代表他在同等级里就很能打。
很多能够对同级对手生效的强力术法乃至于神通是有前提条件的,不光依赖法宝或者天时地利之类的东西,就连比较简单的那些,也得有足够的机会和时间空间,还有读条的空隙,所以需要护法神。
一般来说,都是坐骑,或者法宝之类的,或者会外包聘用一些护法神,来保护自己不被同级对手秒了。
虽然说起来很反直觉,但坐骑不一定没主人能打,地位很高的大能在同级内不一定强。
毕竟,修行不是斗殴,神通术法的本质都是‘副作用’,是修行过程中不小心带出来的东西,很少有逐道者是专门为了神通术法才去修行的。
单纯的为了神通术法而去修行,那其实是很难走通的,倒也不是说绝对不行,只是难。
毕竟,修行的目的是逐道,是为了找到自己认可的真理,在这个过程中,战斗是需要的,但不是最重要的。
因此,你的地位,很大程度上取决于你的‘道’的广度和深度,能够得到多少人的尊敬和认可,而不是看你有多能打。
武道被人天天瞧不上,其实也就是因为这个原因。
很多有名的高位修行者,其实都不是很擅长打架,他们搞研究,做思辨是一把好手,但和李启一样,打架基本上也就靠修为欺负人,真正遇到擅长战斗的同级,就捉襟见肘了。
当然,也只是一些而已,很多大能不仅研究做的不错,打架也很厉害,只是说,品级,修为和实际上的战斗力并没有关系。
文殊菩萨曾经被困在井里,道祖的法身修为有限,也曾被人抓住倒栽葱,尽管他们地位都很高,但真要说打架,如果禁制了他们修为和神通,还真不一定打得过低他们一品的善战者。
所以,这个时候护法神就显得特别重要了,护法神就是那些不怎么搞研究,但特别擅长打架的,他们会用武艺护住大能者的施法前摇,不然大能者们发挥不出实力。
李启倒是没有护法神,主要是他不习惯,也没那个想法,去找一个合适的护法神可是很难的,他平时也用不到。
等到人巫之战开始的时候,再找就已经迟了,没几个人愿意插手人巫之战,寻找护法神还一般都得是同级的修行者,还得精通战斗,不是随便找个人来都行。
所以李启就只能靠自己来锻炼战斗技巧了。
如今这么些年下来,李启打架的水平比起当初已经是遥遥领先,但也还没到镇压着一个同级,还能赢下三个同级的程度。
他如果是全盛时期,说不定可以,毕竟他的确在术法和修为上都强于对方,但此刻身中神受损,李启虽然不至于落败,但还真不好说能赢。
但是,有人护法的情况下,那就另说了。
景雾臻,此刻就是李启的护法。
李启得以完全放弃所有守备,只需要专注于怎么破解对面就行了。
这种感觉,就好像是从电竞选手变成了观众一样。
选手在赛场上,每时每秒都要注意对线细节,要补刀,要走位,要算冷却时间,要看小地图观察打野动向,计算野怪刷新,控龙控先锋,在完成这些的时候,还要进行战斗。
但观众不一样。
观众只要坐在屏幕面前,所有的信息一目了然,冷却时间有标注,战斗有复盘,各种资源都可以清楚的看见,对线细节,补刀,装备,全都清清楚楚。
这导致了,观众虽然打起来不一定强,但对整个战局的了解和事后推演,却很有可能比选手更强,对对线的各种选择,理解,也可能更加正确。
这不是因为观众更强,而是因为选手有很多压力,观众却没有,可以施施然的慢慢观察,慢慢做决定。
这也正是‘教练’存在的原因,教练在场外的时候,就是在观察这些,并且负责告诉选手该怎么说。
虽然不能帮选手下场打架,但教练对战术的作用是毋庸置疑的。
有了护法神的李启,就好像是有了观众视角的选手,并且,他同时还是能够随时用上帝视角下场打架的教练。
大能者配护法神的组合,可是历经考验的金牌搭档。
三位魔君在迷宫之外,开始操弄魔气,尝试干扰李启和景雾臻,使其露出破绽。
但景雾臻丝毫不为所动,武道神意映照虚空,四肢百骸无数穴窍喷涌气血,浑身力量通达一体,一拳打出,浑身肌肉协调一致,气血流通顺畅,像是一支训练有素的大军,令行禁止,完美的将所有力量发挥出来。
然而,就在此时,五蕴魔气迸发。
景雾臻的的感官被蒙蔽,身体的感官变得混乱,思维和肉身的桥梁被强行篡改!
五蕴魔的混乱,是什么效果?
就是,你想要要抬手,但动起来的时候发现变成了往前踢腿,你试图跳起来,但动的时候发现其实只有一条腿跳了,另一条没动。
景雾臻现在,就遇到了这样的情况!
原本令行禁止,锻炼的宛若一体的肉身,开始造反,内乱!!
有的肌肉使力,有的肌肉怠工,有的甚至互相干扰,互相战斗。
整个身体,全部乱了套了!
她原本想要鼓动气血,但心脏和肺腑还没动,不听使唤的肌肉就已经将骨骼压迫的嘎嘎作响,内天地开始发出痛苦的哀嚎。
景雾臻只不过是想用力,但实际上,她的力量根本没有传达到想要的地方,而是在半路就炸开!
皮肤因此而破碎,暴乱的气血立刻将身体弄的破破烂烂,不断从内部炸开的内爆,让女武者的手臂直接崩出一条血箭,随着一些碎肉飞了出来,伤口深可见骨。
那个地方,是一个穴窍的位置,里面蕴藏的力量本应该用来迸发杀力,而此刻却不听使唤的内部爆发,直接将自己的身躯洞穿。
“就这?”景雾臻不屑。
仅仅扰乱她的肉身,虽然会干扰她的出力,甚至反伤,但这样可没办法打赢她。
不过,就在这时——
“小心点。”李启说着,身后浮现出佛门诸天。
他去佛国的时候,就已经学会这招了。
诸天展开神通。
神通乃是修行过程之中自然而然开发的能力,所谓神,即能他人所不能,所谓通,即达他人所不达,此之为‘神通’。
来自佛门诸天的压力,逼迫魔气退后。
景雾臻惊讶的感受到,自己的身体再度恢复了控制。
“嚯……有点本事啊。”景雾臻看向李启。
“别感叹了,耽误事,动手吧,我给你指路。”李启没有多说什么,只见他所施展的祭祀,在没有任何干扰的情况下完整启动了。
正常情况下肯定是做不到的,但是景雾臻帮他拦下了所有的干扰,挡住了一切针对李启的攻击,给他营造了一个舒适的施展环境。
护法的作用,在此刻体现的淋漓尽致。
李启加持护法,为其提供情报,分析,防御,助攻,甚至是可以读条某些威力特别大的大招而不用担心被干扰。
作为护法的景雾臻则有着充足的资源,只要跟着指挥走,就能够发挥出所有的力量,只要保护好李启,那打起来就特别轻松。
至于受伤挨揍什么的,自然是难免的,不过身为武者,受伤什么的简直是家常便饭,她平时练拳练剑的强度都是非常骇人的。
根本无所谓,这点小伤,自己就好了。
景雾臻一头撞进了无边无际的维度迷宫之中,被展开的卡拉彼丘空间有着完全不同的规则,这里的空间有着九个方向。
要是不够聪明的话,哪怕是四品的脑海实在是很难想象九个方向的空间到底是什么模样,如果单纯的从一个方向前进,你会发现,哪怕前进无穷远的距离,也无法回到原点。
想象一下,莫比乌斯环,在火箭上飞行着,那就是三维空间蜷曲成二维的样子。
这个时候,一个二维生物在莫比乌斯环之中前进,尽管他可以无数次回到‘二维的原点’,但是因为莫比乌斯环在三维空间之中移动,他将会永远无法回到三维空间之中的原点。
而现在,这样的空间有九维。
你甚至都察觉不到自身到底在产生怎么样的变化,你自以为是在‘向前’,但实际上仅仅是因为你的前进,很可能你身体的每个部位都会前往不同的方向,进而导致你被‘自我撕裂’,手和脚前往的方向都不一样,施加的力却是实实在在的,的确会撕裂自身。
维度迷宫的危险程度就是这样,复杂,危险,难以言喻。
不过,李启这边,选择了构造一个与方向无关的概率密度函数,用高维正态分布拟合数据,利用其几何特性和概率特性,通过随机投影定理,将高维空间,以近似不变形的映射到低维空间,然后就能够以武者能够理解的形式,告诉景雾臻该怎么走。
是,其实只是为了让景雾臻能够理解而已,毕竟对于李启来说,他甚至可以‘直观’的看见九个维度,真知道韵能够清晰的把维度展现出来。
毕竟,维度并没有什么特别的,这只不过是‘空间的方向’而已。
空间的性质,物质的性质,其实都没有改变,改变的只不过是方向而已,这只是多出了一个方向。
一维世界是一条直线,没有左右和前后,只有前后的方向,在这个世界中,物质只能沿着一个方向前进。
二维是两个方向,三维是三个方向,以此类推,这些都只是空间的改变。
对物质本身而言,有多少个方向其实根本就无所谓,反正‘空间只不过是物质划过的痕迹’,在什么方向移动,物质都是无所谓的,非要说的话,其实维度的变化只是增加了物质运动的复杂度而已的,对物质本身没有任何的影响,该怎么样还是怎么样。
所以,对李启而言,这东西的难度其实就是算力而已。
如今没有了正面的压力,他通过祭祀联系场外,以场外的一根因果线,联系自身,然后将因果线拉直,自然就展现出了最短的路径。
景雾臻就以这条最短的路径,朝着外面一路狂奔!
武者,还是要近身,杀力才最大!
而那三位魔君则并不畏惧,甚至都没有躲。
因为对方的武道神意已经亮明了,那武道神意,展现出来的‘类星体剑气’,是破坏性质的武道神意。
那么,这种武道神意,对魔道的威胁是很小的。
魔道对于这种性质的伤害有着非同寻常的抗性,尤其是天魔一脉,几乎可以说是‘免疫’这种纯粹的物理伤害。
作为四品武者当然会有一些其他的手段来应对,但就好像封印掉李启的祭祀能力一样,相当于断掉你一只手,让你战力大减。
现实没有平衡,相生相克本就天生存在,遇到被克制的,例如刚刚的天魔一脉魔君面对无色界天的清净法,几乎没有任何抵抗就被镇压了。
同理,这种只擅长正面破坏的武者,面对以诡谲虚幻,以及心灵思维为主的魔道也会非常无力。
只是,这个判断,却让三位魔君马上后悔了起来。
景雾臻到了地方,却突然换了一把武器。
也是剑,不过不是先前的重剑。
那是一把礼剑。
礼剑极长,形制是为了美丽而非实用,并非是为了杀戮而生,而是用于仪仗,装饰,还有表明身份地位,亦或者某些仪式用途。
世间最著名的礼剑,就是‘人皇剑’。
而眼前这把礼剑,李启看着都有些眼熟。
这有些类似巫觋祭祀所用的‘宰’。
宰,是负责分割祭祀所用的‘牺牲’的,而具备‘宰’的权力的,就是‘主宰’。
后面更是延伸出了‘宰相’之类的说法。
为何景雾臻会有一把宰剑?
苦读书 www.kudushu.org
如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!