(苦读书 www.kudushu.org) 当然，孟昭之所以无法将自己参悟出的天子剑法皮毛贯通，还有一个重要因素，那就是天子剑法乃是以剑阐道的无上神功，非得于剑法，天道，又极深的了解，造诣，不可修成。
孟昭对天道的领悟其实并不差，天子望气术，尽窥天地人气机之秘，于天道领悟上，颇有进境。
早在见识天子剑法之前，孟昭实则已经有了相当醇厚的底蕴支撑，只是如埋在土下的黄金，莫若他人，便是孟昭自己，也未能知晓。
直到今日，他与这北堂行一战，见识到源自中古时代多为至尊的无上神功，天子剑法。
瞬间如醍醐灌顶，以往的积蓄，此时经由一点火苗点化，彻底迸发出滔滔烈焰，化作对于天道，以及武道的精深领悟功夫。
故而，孟昭对于天道的领悟，是足够支撑自己修持相关方面武学的。
然，于剑道上，孟昭其实并不算是特别出彩。
诚然，因为自身天资悟性，以及照天神镜的缘故，孟昭在剑法，剑术上的造诣，同样是卓绝非凡的，但这只是在技上的非凡，论及剑道，他实在未入门径。
剑道，和实力，没有直接的关系，可能剑道大家，还敌不过孟昭的轻轻一指头，但，对于剑道的理解，领悟，风险，追求，却也是孟昭所远不及的。
因为孟昭练的是武道，是龙道，是帝道，而非剑道，路径不同，虽殊途同归，终究在顶峰交汇前，还是有所区别。
孟昭企图用自己的天道领悟底蕴，以及浅薄剑道修为，来推演天子剑法的精髓，当然是不可能成功的。
然，孟昭天纵奇才，心思机敏，根本不是凡人所能想象，在失败后，立马转变思路。
并不一味的追求天子剑法，而是以自己的龙道修为为基础，而天道见识为核心，双方骨肉结合，形成一门近似于天子剑法，却又迥然的武学。
晦涩，灰暗的目光，以及败落，凌乱的精神，在孟昭强横无比的修为加持下，立马恢复过来，神采奕奕，目中龙瞳周边，有无数的真龙漫天飞舞，逐渐化作一道道圆环，镶嵌在孟昭的龙瞳之上。
随之而来的，则是孟昭的气息，也在不断的变化，一股股无形的压力，以及和北堂行十分相似的气质，莹润外放，好似天道之子，降临人间，赏善罚恶，代天行罚。
竟于短暂到刹那的时间，以无上机缘，悟性，底蕴，创出一门潜力无穷的斗战之法。
以威力而言，相较于孟昭所通晓的其他法门，威力差强人意。
和真正的天子剑法相比，更是云泥之别。
然而，这门功法却有着无限的潜能，未来有望追逐天子剑法这样的杀伐第一无上神功。
也还是在这须臾刹那之间，念头转动，孟昭的体表，浮现出骨质铠甲，将他周身笼罩，横溢的气血，磅礴的武道意志，化作一道苍龙之魂，环绕在孟昭的体表。
眉心处同样开裂，但与北堂行的天子剑网不同，孟昭眉心处却是多了一枚眼球，邪瞳，正是帝禹战甲的本体。
天子剑法奥义非凡，又是北堂盛结合无敌人道之力施展，别出机杼，威力无穷。
孟昭此前已经吃过一次暗亏，此时，当然不会重蹈覆辙。
这也是孟昭修成大宗师以来，第一次全力激发帝禹战甲，一身无俦防御力，只怕比此前北堂行所激发的三宝玲珑造化塔的绝对防御，也不差分毫。
北堂行完全没有料到，自己只是稍微露了底细，剑网，剑吟，两手展露出来，便使得孟昭发生如此翻天覆地的变化，也想不到，对方竟真的从天子剑法当中有所领悟。
只是看着孟昭覆盖于体表的战甲，以及苍龙之魂，脑海中不自禁浮现出一应的信息。
这，这应是帝禹五甲之一。
帝禹乃是中古第一人，也是开创了中古纪元的纪元之子，一生无比传奇，铸造九鼎，治理水脉，混元天下，结束部落，凝聚皇权。
当然，他所留下的一应宝贝，也为不少人熟知，帝禹战甲，便是其中之一。
北堂行心中悚然，也是明悟，为何孟昭如此自信，敢于以身试招，原来是仗着帝禹遗泽。
不过，他心中虽惊，倒也没有退缩的意思。
天子剑法乃是北堂盛以特殊法门，封印在他血脉当中的血脉禁忌神通，一经施展，便绝无中途结束的可能。
何况，都到了这一步，他也没有任何退路。
退是死，不退也是死，何必纠结于帝禹战甲呢？
心中发狠，北堂行眉心剑网，倏然化作一道剑光投射而出。
这剑光放在孟昭的眼中，竟与实体长剑没什么分别。
且他目力惊人，乍见之下，竟然窥见这剑身剑柄之上的种种非凡之处。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
乍一看，竟然和传说当中，轩辕人皇的轩辕神剑，一般无二。
孟昭顿时明悟，这定是几位创出天子剑法的至尊，以传说当中的轩辕剑为神形，凝练了这剑法的精髓奥义，再有天道烙印，方才会出现这种情况。
更关键的是，这天子剑法，象形轩辕神剑，冥冥中，也可借得一分轩辕神剑的威能在其中。
据传，这轩辕神剑，乃是轩辕人皇所铸，为人道至尊神器，后来轩辕人皇御龙飞升，超脱神州，此剑辗转，落在帝禹手中。
由此，帝禹也成为一任轩辕神剑的主人，甚至可能是最后一任主人。
再后来，轩辕神剑便不知所踪。
孟昭猜测，怕是当初帝禹将此剑和九鼎一样，都投入时光长河当中，不为外敌所窥伺，永镇人族气运。
因此，大夏皇族，也有了轩辕神剑相应神形的记载描述，给了之后中兴之主少康启迪，也才有了天子剑法的雏形。
此时，天子剑法象形轩辕神剑的剑光一出，顿时石破天惊，鬼哭神嚎。
孟昭周遭一切，时空凝滞，连虚空之内的各种元气，各种天地之力，各种天地规则，也都彻底凝固，形成一片破败之地，为神州天地所厌弃。
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孟昭对天道的领悟其实并不差，天子望气术，尽窥天地人气机之秘，于天道领悟上，颇有进境。
早在见识天子剑法之前，孟昭实则已经有了相当醇厚的底蕴支撑，只是如埋在土下的黄金，莫若他人，便是孟昭自己，也未能知晓。
直到今日，他与这北堂行一战，见识到源自中古时代多为至尊的无上神功，天子剑法。
瞬间如醍醐灌顶，以往的积蓄，此时经由一点火苗点化，彻底迸发出滔滔烈焰，化作对于天道，以及武道的精深领悟功夫。
故而，孟昭对于天道的领悟，是足够支撑自己修持相关方面武学的。
然，于剑道上，孟昭其实并不算是特别出彩。
诚然，因为自身天资悟性，以及照天神镜的缘故，孟昭在剑法，剑术上的造诣，同样是卓绝非凡的，但这只是在技上的非凡，论及剑道，他实在未入门径。
剑道，和实力，没有直接的关系，可能剑道大家，还敌不过孟昭的轻轻一指头，但，对于剑道的理解，领悟，风险，追求，却也是孟昭所远不及的。
因为孟昭练的是武道，是龙道，是帝道，而非剑道，路径不同，虽殊途同归，终究在顶峰交汇前，还是有所区别。
孟昭企图用自己的天道领悟底蕴，以及浅薄剑道修为，来推演天子剑法的精髓，当然是不可能成功的。
然，孟昭天纵奇才，心思机敏，根本不是凡人所能想象，在失败后，立马转变思路。
并不一味的追求天子剑法，而是以自己的龙道修为为基础，而天道见识为核心，双方骨肉结合，形成一门近似于天子剑法，却又迥然的武学。
晦涩，灰暗的目光，以及败落，凌乱的精神，在孟昭强横无比的修为加持下，立马恢复过来，神采奕奕，目中龙瞳周边，有无数的真龙漫天飞舞，逐渐化作一道道圆环，镶嵌在孟昭的龙瞳之上。
随之而来的，则是孟昭的气息，也在不断的变化，一股股无形的压力，以及和北堂行十分相似的气质，莹润外放，好似天道之子，降临人间，赏善罚恶，代天行罚。
竟于短暂到刹那的时间，以无上机缘，悟性，底蕴，创出一门潜力无穷的斗战之法。
以威力而言，相较于孟昭所通晓的其他法门，威力差强人意。
和真正的天子剑法相比，更是云泥之别。
然而，这门功法却有着无限的潜能，未来有望追逐天子剑法这样的杀伐第一无上神功。
也还是在这须臾刹那之间，念头转动，孟昭的体表，浮现出骨质铠甲，将他周身笼罩，横溢的气血，磅礴的武道意志，化作一道苍龙之魂，环绕在孟昭的体表。
眉心处同样开裂，但与北堂行的天子剑网不同，孟昭眉心处却是多了一枚眼球，邪瞳，正是帝禹战甲的本体。
天子剑法奥义非凡，又是北堂盛结合无敌人道之力施展，别出机杼，威力无穷。
孟昭此前已经吃过一次暗亏，此时，当然不会重蹈覆辙。
这也是孟昭修成大宗师以来，第一次全力激发帝禹战甲，一身无俦防御力，只怕比此前北堂行所激发的三宝玲珑造化塔的绝对防御，也不差分毫。
北堂行完全没有料到，自己只是稍微露了底细，剑网，剑吟，两手展露出来，便使得孟昭发生如此翻天覆地的变化，也想不到，对方竟真的从天子剑法当中有所领悟。
只是看着孟昭覆盖于体表的战甲，以及苍龙之魂，脑海中不自禁浮现出一应的信息。
这，这应是帝禹五甲之一。
帝禹乃是中古第一人，也是开创了中古纪元的纪元之子，一生无比传奇，铸造九鼎，治理水脉，混元天下，结束部落，凝聚皇权。
当然，他所留下的一应宝贝，也为不少人熟知，帝禹战甲，便是其中之一。
北堂行心中悚然，也是明悟，为何孟昭如此自信，敢于以身试招，原来是仗着帝禹遗泽。
不过，他心中虽惊，倒也没有退缩的意思。
天子剑法乃是北堂盛以特殊法门，封印在他血脉当中的血脉禁忌神通，一经施展，便绝无中途结束的可能。
何况，都到了这一步，他也没有任何退路。
退是死，不退也是死，何必纠结于帝禹战甲呢？
心中发狠，北堂行眉心剑网，倏然化作一道剑光投射而出。
这剑光放在孟昭的眼中，竟与实体长剑没什么分别。
且他目力惊人，乍见之下，竟然窥见这剑身剑柄之上的种种非凡之处。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
乍一看，竟然和传说当中，轩辕人皇的轩辕神剑，一般无二。
孟昭顿时明悟，这定是几位创出天子剑法的至尊，以传说当中的轩辕剑为神形，凝练了这剑法的精髓奥义，再有天道烙印，方才会出现这种情况。
更关键的是，这天子剑法，象形轩辕神剑，冥冥中，也可借得一分轩辕神剑的威能在其中。
据传，这轩辕神剑，乃是轩辕人皇所铸，为人道至尊神器，后来轩辕人皇御龙飞升，超脱神州，此剑辗转，落在帝禹手中。
由此，帝禹也成为一任轩辕神剑的主人，甚至可能是最后一任主人。
再后来，轩辕神剑便不知所踪。
孟昭猜测，怕是当初帝禹将此剑和九鼎一样，都投入时光长河当中，不为外敌所窥伺，永镇人族气运。
因此，大夏皇族，也有了轩辕神剑相应神形的记载描述，给了之后中兴之主少康启迪，也才有了天子剑法的雏形。
此时，天子剑法象形轩辕神剑的剑光一出，顿时石破天惊，鬼哭神嚎。
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