(苦读书 www.kudushu.org) 事实上统治者智商有问题的真的很少很少。历史上真的被确认智商有问题的皇帝只有四个：晋惠帝司马衷，是西晋开国皇帝晋武帝司马炎次子，由于他的哥哥早逝，他就成了嫡长子，最后成为西晋第二位皇帝，在位17年。晋惠帝为人痴呆不任事，刚开始太傅杨骏辅政，后来皇后贾南风杀害杨骏，掌握大权。有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。有人把情况报告给司马衷，但司马衷却对报告人说：「没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？」报告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，哪里来肉粥呢？由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。还闹出不少笑话。他在位期间造成了八王之乱，致使西晋势力衰弱，最后导致了西晋灭亡。如果司马衷是一个正常人，西晋也不至于见得会灭亡。
第二位还是司马家的，晋安帝司马德宗。西晋有一位白痴皇帝，东晋也有一位。他就是晋安帝司马德宗，司马德宗是晋孝武帝司马曜的长子。太元十二年八月辛巳日，司马德宗被立为太子。安帝愚笨，不擅长说话，据《晋书·帝纪第十》记载他甚至连冬夏的都无法区别。因此安帝继位后东晋皇帝的权力大大下降，朝外许多将军实际上自立，不受君命，朝内的权力也落在了大臣手中。安帝初期朝廷政策主要由会稽王司马道子及其子司马元显主持。司马德宗即位后，内乱频发，国势日衰，爆发了孙恩起义，最后还被桓玄篡夺了江山，后来刘裕解救健康，可是刘裕也是狼子野心最终篡夺了东晋的江山。（不知道是不是司马家作孽太多了，他们家人非常容易出问题，要么蠢要么疯）
第三位唐顺宗李诵，唐德宗长子，唐朝第十位皇帝。唐德宗即位后，李诵进封宣王，被册立为太子，他一共当了26年的太子。李诵慈孝宽大，仁而善断，涉猎诸艺，擅长隶书，曾组织了「奉天保卫战」的胜利。贞元二十年（804）九月，李诵突然中风，失去了言语功能，变得又哑又痴。既然已经册立了太子，就不能不让他即位。805年德宗去世，他正式继位，登基后任用王叔文等人变法，这触犯了宦官和节度使的利益，被迫禅位给皇太子李纯，自称太上皇。次年驾崩。
这位就比较可惜了，本来很聪明的，只不过中风了……老李家好像都有这个毛病。很多皇族都是中风而死的。
第四位宋度宗赵禥，南宋第六位皇帝，宋理宗赵昀的侄子，荣王赵与芮的儿子。因宋理宗无子，赵禥被收为养子，作为皇位继承人来培养。而赵禥是小妾所生，在他母亲怀着他的时候，他母亲被正室逼着服用打胎药，最后没有打掉顺利地生下来了。无奈他被药所激，天生体弱，手足发软，很晚才会走路，七岁才会说话，智力低于正常水平，宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍。有大臣劝皇帝换继承人，而是敢言的大臣被权臣贾似道贬到地方了，这样就没人敢说了。景定元年（1260）六月初六，被立为皇太子。即位时，北方蒙元的军队大举南下，国难当头之际，他却把军国大权交给贾似道执掌，使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中，南宋是一日不如一日了。赵禥在位10年，1274年驾崩于临安，终年35岁。这几位智商低下的皇帝，却是生在帝王之家，还坐上了皇位。他们不是正常人，就不能合理地处理朝政，因此被当时的权臣把持朝政。致使国家日衰。上天给他们开了一扇门，却给他们关了一扇窗。
除了这四位，即便是最昏庸的皇帝本质上在智商上都没有问题！
还是那句话，之所以你觉得那些王朝末年的皇帝蠢，都是极端的权力导致绝对的愚蠢。
皇帝再强大，他也只是一个人，他基本不出宫，他要治理天下，依靠的是庞大的官僚集团！这导致皇帝其实并不知道天下到底是怎么样的，他只能依靠下面的官员告诉他。
所以很多皇帝直到天下动荡才知道，自己的天下要完蛋了。
之前他听到的都是天下太平，河晏海清，歌舞升平。他所有的处理决定，都是依靠其他人给的信息做出的。信息错误，决定能正确才有鬼！所以那些皇帝做出的决定，在后人看来简直愚不可及！
宙斯他们也是如此。
他们是神灵没错，可问题是这个神灵并不是大家在看神话后想象的神灵，他们的确力量强大，可却并不全知全能，甚至都做不到上知天文下知地理，可以说就是力量强大的人！
这种情况下，被蒙蔽做出错误的决定，根本不是什么稀奇事。
有些事托特看的清楚，宙斯他们这些大神真就未必！
亦或者是他们压根就害怕任何改变！
因为他们是既得利益者，他们哪怕知道，如果再不变就要完蛋，也不愿意让自己的利益受损。
有些人拒绝改变是因为归因问题，无法承担起自己应付的责任；有些人不能改变和拖延是因为动机不足，对应做的改变提不起兴趣，表现就是摆烂；有些人不改变是因为精力不足，没有足够的能量加持；而有些人无法改变是因为克服不了内心的恐惧。没人愿意承认自己对现有的糟糕生活富有责任。好像大多数人都想让这个世界加以改变，很少人会觉得需要作出改变的是自己。在不敢承担责任的人心里，自己总是那个无辜的受害者，自己就像是一个被命运遗弃的人，永远摆脱不了遭受环境迫害的悲惨受害者身份。他们认为，在这个世界上，自己遭受的所有不幸的根源，都是外界的因素，而自己能做的，只是无助地承受现实。
比如我曾经会把自己的一事无成，归结到自己的家庭环境和父母的教育问题上，因此我知道，想要找出别人的问题和毛病，简直太简单了，毕竟人无完人。挑毛病这件事，只有想不想挑的问题，绝对不存在挑不挑得到的问题。
还有一种无法改变，是源于自己内心的恐惧。
所谓的恐惧，就是在面临「伤害」和「未知」时，导致的一种无所适从的心理状态。
宙斯也是如此，他不喜欢阿斯加德，更不想让阿斯加德回来和他们争夺话语权，关键是，他不确定自己能不能赢过阿斯加德……或许在内心深处，他知道，自己赢不过阿斯加德，所以那最好的办法，就是逃避！
抗拒阿斯加德，甚至到了过敏的那种程度。
听到阿斯加德几个字就会起过激反应。
所以托特提议过和阿斯加德联合，结果宙斯反应非常激烈，但其他人愿意试一试，于是就有了那次万神殿出使阿斯加德，结果托尔的表现让宙斯欣喜若狂，他更有理由抗拒阿斯加德了！
「你以为我没说过么？可那些人根本不听我的。实在太蠢了！」
托特喝了一大杯酒，然后开始抱怨！
想按自己期待的模样去改变他人，这种尝试往往会以失败告终。想要环境有所改变或者改变别人，这就是痛苦的根源所在。一个人肯定都知道改变自己有多难，那哪里来的底气去改变别人？一个人好像总是拥有过分的自信，觉得自己拥有改变对方的超能力。
托特连自己都改变不了，却期望别人能够根据自己的期待发生改变，有点想多了。
「好了，不要谈论宙斯那些人了，反正你改变不了他，说再多也没用。」凯根本懒得安慰托特，这家伙就好像一个不被信任的谋士，只能通过贬损主公来表达自己是正确的……有点像田丰。
田丰压根算不上一个好谋士。
一个好谋士该是怎么样的？
提出问题，然后根据问题提出建议。这是基本功……因为这个世界上聪明人虽然不多，但绝对不少。
田丰和托特都是这类人，他们能够看出问题，也可以给出合理的建议。
但却忘记了，一个谋士最重要的是，让你的主公接受你的建议！
田丰是你不听我的，我就和你怄气！感觉这样就能逼迫自己的主公能够听自己的，他以为自己是刚直敢言，可实际上他把自己推到了自己主公的对立面，这种情况下，主公能好声好气的听你的，那他一定是个软蛋！
看看荀彧是怎么做的。别人也给建议，但会迂回的给，好声好气，有理有据的给！
所以曹操肯听他的！
谋士最重要的是什么？当然是自己的建议能够让主公采纳，这样才有成功的可能性。
你特么连第一步都过不去，主公都特么不听你的，你算个什么谋士？
你就算智比诸葛亮也没用啊。
所以托特只能在这里碎碎念。
「说说永恒祭坛吧？那玩意到底是什么？」
托特听到凯的问题，直接放下了酒杯，然后破口大骂：「要不说宙斯这些人蠢呢！他们居然连永恒祭坛的秘密都能交给格尔！这和把刀递给敌人有什么区别！」
凯严肃的看着托特，让他不要再说废话了！
托特没办法，只能说起这玩意。
实际上永恒祭坛一直以来都是万神殿最大的秘密，结果现在宙斯都特么把秘密给敌人了，他给自己朋友讲一讲，有什么关系？
永恒祭坛。
顾名思义，那就是一座祭坛。至于是谁建造，是谁使用的，那就无从得知了。宇宙很大，历史更是久远。
至少神族还没办法去探究那些被时间掩埋的秘密。
总而言之，那东西就在那。
万神殿的诸神发现了它。
至于永恒，根据他们的考据，那是宇宙初生之时，伴随着宇宙诞生一起诞生的神灵。
在诞生的同时也出现了四个宇宙神明，这四个神明是：永恒、无限、死亡、湮灭。这四位抽象实体互称兄弟姐妹。（这段关系性质是作为抽象概念拟人化的手法，他们并不是任何传统人类家庭那种血缘关系。）
永恒作为多元宇宙的实体化身，在各个单体宇宙里的永恒只是多元永恒身上的细胞，永恒能通过超越物理领域和单体宇宙的永恒进行交流并获得该宇宙内的任何信息，甚至进行合体。
永恒作为抽象实体，没有物理属性，因此人们的所见所闻仅仅是对其基本存在概念的体现，攻击永恒，等同于在与自己的想法战斗。
据说，他可以控制并改变现实宇宙的一切！
对，就是一切！
一切的不可能，在他那里，根本不算什么。
他就是现实宇宙本身！
而那个祭坛，就是用来沟通这位大神的！
诸神也试图沟通过，可惜……凡是这么做的人，都得到了自己想要的，同时也付出了代价。
永恒是公平的，你想要什么都可以，但同样要付出代价。
有一位神灵，向永恒许下了自己永恒不灭的愿望。
永恒满足了他！
他变成了一座无法被毁灭的雕像，就伫立在祭坛之内。但他也只是一尊雕像。
有个神灵期望获得最强大的力量。
然后他就变成宇宙的一部分。再也没出现过。
有个神灵希望拥有自己的孩子。
然后他的孩子诞生了，他也随之毁灭！
永恒非常慷慨，他会回应一切愿望！但绝对不是以你想象的方式！
于是诸神封印了那里。
并将去
往那里的路径放在了彩虹桥之中！
全宇宙只有彩虹桥才能到达那里！
「我知道宙斯是怎么想的，他不过就是想要格尔去自寻死路。毕竟永恒可不是凡人可以接触的。」托特忧心忡忡说道：「他们还在用老眼光看待格尔，蔑视他是一个低贱的凡人……可是，这样一个凡人屠杀了我们多少同胞，他们难道看不见？他们难道真的以为凡人就真的没办法接触到永恒？」
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第二位还是司马家的，晋安帝司马德宗。西晋有一位白痴皇帝，东晋也有一位。他就是晋安帝司马德宗，司马德宗是晋孝武帝司马曜的长子。太元十二年八月辛巳日，司马德宗被立为太子。安帝愚笨，不擅长说话，据《晋书·帝纪第十》记载他甚至连冬夏的都无法区别。因此安帝继位后东晋皇帝的权力大大下降，朝外许多将军实际上自立，不受君命，朝内的权力也落在了大臣手中。安帝初期朝廷政策主要由会稽王司马道子及其子司马元显主持。司马德宗即位后，内乱频发，国势日衰，爆发了孙恩起义，最后还被桓玄篡夺了江山，后来刘裕解救健康，可是刘裕也是狼子野心最终篡夺了东晋的江山。（不知道是不是司马家作孽太多了，他们家人非常容易出问题，要么蠢要么疯）
第三位唐顺宗李诵，唐德宗长子，唐朝第十位皇帝。唐德宗即位后，李诵进封宣王，被册立为太子，他一共当了26年的太子。李诵慈孝宽大，仁而善断，涉猎诸艺，擅长隶书，曾组织了「奉天保卫战」的胜利。贞元二十年（804）九月，李诵突然中风，失去了言语功能，变得又哑又痴。既然已经册立了太子，就不能不让他即位。805年德宗去世，他正式继位，登基后任用王叔文等人变法，这触犯了宦官和节度使的利益，被迫禅位给皇太子李纯，自称太上皇。次年驾崩。
这位就比较可惜了，本来很聪明的，只不过中风了……老李家好像都有这个毛病。很多皇族都是中风而死的。
第四位宋度宗赵禥，南宋第六位皇帝，宋理宗赵昀的侄子，荣王赵与芮的儿子。因宋理宗无子，赵禥被收为养子，作为皇位继承人来培养。而赵禥是小妾所生，在他母亲怀着他的时候，他母亲被正室逼着服用打胎药，最后没有打掉顺利地生下来了。无奈他被药所激，天生体弱，手足发软，很晚才会走路，七岁才会说话，智力低于正常水平，宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍。有大臣劝皇帝换继承人，而是敢言的大臣被权臣贾似道贬到地方了，这样就没人敢说了。景定元年（1260）六月初六，被立为皇太子。即位时，北方蒙元的军队大举南下，国难当头之际，他却把军国大权交给贾似道执掌，使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中，南宋是一日不如一日了。赵禥在位10年，1274年驾崩于临安，终年35岁。这几位智商低下的皇帝，却是生在帝王之家，还坐上了皇位。他们不是正常人，就不能合理地处理朝政，因此被当时的权臣把持朝政。致使国家日衰。上天给他们开了一扇门，却给他们关了一扇窗。
除了这四位，即便是最昏庸的皇帝本质上在智商上都没有问题！
还是那句话，之所以你觉得那些王朝末年的皇帝蠢，都是极端的权力导致绝对的愚蠢。
皇帝再强大，他也只是一个人，他基本不出宫，他要治理天下，依靠的是庞大的官僚集团！这导致皇帝其实并不知道天下到底是怎么样的，他只能依靠下面的官员告诉他。
所以很多皇帝直到天下动荡才知道，自己的天下要完蛋了。
之前他听到的都是天下太平，河晏海清，歌舞升平。他所有的处理决定，都是依靠其他人给的信息做出的。信息错误，决定能正确才有鬼！所以那些皇帝做出的决定，在后人看来简直愚不可及！
宙斯他们也是如此。
他们是神灵没错，可问题是这个神灵并不是大家在看神话后想象的神灵，他们的确力量强大，可却并不全知全能，甚至都做不到上知天文下知地理，可以说就是力量强大的人！
这种情况下，被蒙蔽做出错误的决定，根本不是什么稀奇事。
有些事托特看的清楚，宙斯他们这些大神真就未必！
亦或者是他们压根就害怕任何改变！
因为他们是既得利益者，他们哪怕知道，如果再不变就要完蛋，也不愿意让自己的利益受损。
有些人拒绝改变是因为归因问题，无法承担起自己应付的责任；有些人不能改变和拖延是因为动机不足，对应做的改变提不起兴趣，表现就是摆烂；有些人不改变是因为精力不足，没有足够的能量加持；而有些人无法改变是因为克服不了内心的恐惧。没人愿意承认自己对现有的糟糕生活富有责任。好像大多数人都想让这个世界加以改变，很少人会觉得需要作出改变的是自己。在不敢承担责任的人心里，自己总是那个无辜的受害者，自己就像是一个被命运遗弃的人，永远摆脱不了遭受环境迫害的悲惨受害者身份。他们认为，在这个世界上，自己遭受的所有不幸的根源，都是外界的因素，而自己能做的，只是无助地承受现实。
比如我曾经会把自己的一事无成，归结到自己的家庭环境和父母的教育问题上，因此我知道，想要找出别人的问题和毛病，简直太简单了，毕竟人无完人。挑毛病这件事，只有想不想挑的问题，绝对不存在挑不挑得到的问题。
还有一种无法改变，是源于自己内心的恐惧。
所谓的恐惧，就是在面临「伤害」和「未知」时，导致的一种无所适从的心理状态。
宙斯也是如此，他不喜欢阿斯加德，更不想让阿斯加德回来和他们争夺话语权，关键是，他不确定自己能不能赢过阿斯加德……或许在内心深处，他知道，自己赢不过阿斯加德，所以那最好的办法，就是逃避！
抗拒阿斯加德，甚至到了过敏的那种程度。
听到阿斯加德几个字就会起过激反应。
所以托特提议过和阿斯加德联合，结果宙斯反应非常激烈，但其他人愿意试一试，于是就有了那次万神殿出使阿斯加德，结果托尔的表现让宙斯欣喜若狂，他更有理由抗拒阿斯加德了！
「你以为我没说过么？可那些人根本不听我的。实在太蠢了！」
托特喝了一大杯酒，然后开始抱怨！
想按自己期待的模样去改变他人，这种尝试往往会以失败告终。想要环境有所改变或者改变别人，这就是痛苦的根源所在。一个人肯定都知道改变自己有多难，那哪里来的底气去改变别人？一个人好像总是拥有过分的自信，觉得自己拥有改变对方的超能力。
托特连自己都改变不了，却期望别人能够根据自己的期待发生改变，有点想多了。
「好了，不要谈论宙斯那些人了，反正你改变不了他，说再多也没用。」凯根本懒得安慰托特，这家伙就好像一个不被信任的谋士，只能通过贬损主公来表达自己是正确的……有点像田丰。
田丰压根算不上一个好谋士。
一个好谋士该是怎么样的？
提出问题，然后根据问题提出建议。这是基本功……因为这个世界上聪明人虽然不多，但绝对不少。
田丰和托特都是这类人，他们能够看出问题，也可以给出合理的建议。
但却忘记了，一个谋士最重要的是，让你的主公接受你的建议！
田丰是你不听我的，我就和你怄气！感觉这样就能逼迫自己的主公能够听自己的，他以为自己是刚直敢言，可实际上他把自己推到了自己主公的对立面，这种情况下，主公能好声好气的听你的，那他一定是个软蛋！
看看荀彧是怎么做的。别人也给建议，但会迂回的给，好声好气，有理有据的给！
所以曹操肯听他的！
谋士最重要的是什么？当然是自己的建议能够让主公采纳，这样才有成功的可能性。
你特么连第一步都过不去，主公都特么不听你的，你算个什么谋士？
你就算智比诸葛亮也没用啊。
所以托特只能在这里碎碎念。
「说说永恒祭坛吧？那玩意到底是什么？」
托特听到凯的问题，直接放下了酒杯，然后破口大骂：「要不说宙斯这些人蠢呢！他们居然连永恒祭坛的秘密都能交给格尔！这和把刀递给敌人有什么区别！」
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托特没办法，只能说起这玩意。
实际上永恒祭坛一直以来都是万神殿最大的秘密，结果现在宙斯都特么把秘密给敌人了，他给自己朋友讲一讲，有什么关系？
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顾名思义，那就是一座祭坛。至于是谁建造，是谁使用的，那就无从得知了。宇宙很大，历史更是久远。
至少神族还没办法去探究那些被时间掩埋的秘密。
总而言之，那东西就在那。
万神殿的诸神发现了它。
至于永恒，根据他们的考据，那是宇宙初生之时，伴随着宇宙诞生一起诞生的神灵。
在诞生的同时也出现了四个宇宙神明，这四个神明是：永恒、无限、死亡、湮灭。这四位抽象实体互称兄弟姐妹。（这段关系性质是作为抽象概念拟人化的手法，他们并不是任何传统人类家庭那种血缘关系。）
永恒作为多元宇宙的实体化身，在各个单体宇宙里的永恒只是多元永恒身上的细胞，永恒能通过超越物理领域和单体宇宙的永恒进行交流并获得该宇宙内的任何信息，甚至进行合体。
永恒作为抽象实体，没有物理属性，因此人们的所见所闻仅仅是对其基本存在概念的体现，攻击永恒，等同于在与自己的想法战斗。
据说，他可以控制并改变现实宇宙的一切！
对，就是一切！
一切的不可能，在他那里，根本不算什么。
他就是现实宇宙本身！
而那个祭坛，就是用来沟通这位大神的！
诸神也试图沟通过，可惜……凡是这么做的人，都得到了自己想要的，同时也付出了代价。
永恒是公平的，你想要什么都可以，但同样要付出代价。
有一位神灵，向永恒许下了自己永恒不灭的愿望。
永恒满足了他！
他变成了一座无法被毁灭的雕像，就伫立在祭坛之内。但他也只是一尊雕像。
有个神灵期望获得最强大的力量。
然后他就变成宇宙的一部分。再也没出现过。
有个神灵希望拥有自己的孩子。
然后他的孩子诞生了，他也随之毁灭！
永恒非常慷慨，他会回应一切愿望！但绝对不是以你想象的方式！
于是诸神封印了那里。
并将去
往那里的路径放在了彩虹桥之中！
全宇宙只有彩虹桥才能到达那里！
「我知道宙斯是怎么想的，他不过就是想要格尔去自寻死路。毕竟永恒可不是凡人可以接触的。」托特忧心忡忡说道：「他们还在用老眼光看待格尔，蔑视他是一个低贱的凡人……可是，这样一个凡人屠杀了我们多少同胞，他们难道看不见？他们难道真的以为凡人就真的没办法接触到永恒？」
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