(苦读书 www.kudushu.org) 国力强有国力强的打法,国力有弱国力弱的打法。
这种国力消耗般的打法,永远都是谁的国力强,谁才能够笑到最后!
李翔在原本计划之内的编制里,一口气再一次增加了20万的编制!如此一起,就是为了刺激天下诸侯,如若天下诸侯人人自危,势必也将跟着一起扩军!
如此一来,在庞大的军备压力之下,各大诸侯之间的国力,不仅难以变强,反而说不定会步步受挫。
而且,其实李翔这新扩张的20万兵马并非是实编,表面上对于天下诸侯宣扬的事进一步扩充20万兵马,但实际上,他的兵力还是那么多。
表面上说是扩充了20万兵马,但实际上,在扩充这部分兵马的同时,会一步步进一步裁退军中的老弱病残,以刚刚招募的精壮,顶替军中的老弱病残,虽然表面上军队总量没有变,但战力却并不一定没有变。
因此,李翔这是打算再玩天下诸侯一手。
最后看起来兵力多了,军事实力变强大了,但你有本事就一直维持着这么庞大的兵力,冷战时期的苏联就是一个最好的教训!
……………………
随着中原大战结束,全天下的各方势力之中,除了李唐、元蒙、幽秦之外,各方势力都好像几乎同时进入了休养生息的状态。
只不过,各方势力卯足了劲儿招兵买马的状态,似乎又在暗地里说明着什么!
今年的粮食再一次大丰收,这几天送到洛阳的粮报比往日少了一些,但李翔却没有闲着,反而比往常更忙碌了一些。
是从新朝开始建立,开始了六部制度之后,李翔又在各地相继建立了书社。
虽然改良之后的造纸术以及活字印刷术早就已经出现,但底层的百姓连吃饭都是问题,更别说是读书了,因此,大批廉价书籍的出现,虽然确实给了上下阶层流通的一条通道,但很长一段时间之内效果都很有限。
这也就是为什么,李翔召开的数次科举之中,依旧还是世家子弟,占据了绝对的主流,寒门子弟或者是普通百姓出身的,其实依旧是少之又少,相当一部分还是系统人物。
而书社的出现,就是为了给这些买不起书的学子们一个免费看书的渠道。尤其是那些普通百姓有志于读书者,书社主要是为了他们而建,也就只有他们才需要。
其他的社会阶层,无论是世家或者是豪强,都是不缺小钱钱的阶层。就算是寒门,但寒门又不是底层百姓,人家只是落魄了的世家,比起那些底层百姓不知道高大上了几百倍。
在书社的推广之下,普通百姓都看上了书籍,大大的推广了文化普及,这让他们对皇帝感恩戴德,高唱颂歌。
虽然就算是推出了书社,但真正受益的普通百姓也只是极少数极少数的一部分,但架不住普通百姓的基数大,这才是平衡世家力量的阶层。至于用寒门来平衡世家,那就是纯粹搞笑了,寒门本来就是世家的一部分,他们发展起来之后就会重新归于世家的行列。
但普通百姓不一样,他们就算当上了官,甚至是当上了大官,也算不得世家,世家不是说某个人当了大官就可以的,而是几代人的底蕴铸就的。一个普通百姓通过科举,想要一步步发展成为一个世家,非几代人不可行!而在这中间,谁知道又会有什么变数?
虽然短时间之内普通百姓阶层还冲击不到世家在朝堂的力量,但必然会一点点的削弱世家在朝廷的力量,等到上百年之后累积起来的结果就非常恐怖了。
而书社在建立的同时,工部也没有闲着,凌烟阁和忠魂祠这两个工程也开始落上了日程。
凌烟阁,这和历史之中的那个凌烟阁的效果是一样的,只不过人数上要扩充一些,共有四层,第二层和第一层,分为上36功臣与下72功臣,第三层则是十二顶尖开国功臣,至今被确定了能够进入第三层的,也就只有李靖,王猛以及管仲三人的塑像,就算是张良,暂时也只在第二层,未来能不能升到第三层还是未知之数。
李靖不用多说,军方功劳第一人。
王猛,最早的从龙之臣,晋军大大小小都有他的谋划,更加是出将入相的人物,既保障后勤,而且又有军功在身。
管仲,虽然他的资历比不得王猛,但这才是李翔每一次南征北战的最大功臣,他在后勤保障的作用尚在王猛之上。要是没有管仲的话,李翔怎么敢几十万规模的大战一次次又一次的来?
甚至就连每一次战后兵力的恢复与建制规划,都是管仲一手主导,各州大都督配合实施,每一州各自承担多少的兵力招募规划,都是管仲精打细算的结果。
张良,虽然提出了先南后北,取荆图蜀,后扫天下的战略规划,但还远远无法和这三人相比。毕竟,天下未平,他的规划可尚未功成。
至于这最上的一层,那自然是李翔一人的雕像了。
很多人在这乱世之中苦苦挣扎,为的是什么?就算只占一部分比例,可青史留名这个原因也绝对是不得不提的一部分!
而凌烟阁的存在,恰好给了他们一个最好的青史留名的通道,凡是能够进入这里的,百年之后,哪一个不得在史书之上单独立传?因此,最后必定是文武效力,全力荡平天下。
忠魂祠,听这名字就知道是给死人拜祭的了!
立有一定程度的功劳者,在其死后皆可入忠魂祠,享受后人的香火祭拜。
一来,又是一个给手底下的文武门青史留名的途径,形成激励的作用。毕竟,这地方也没说是战死才行,只要功劳足够,就算是正常死亡,那百年之后也是会进入到这个地方的。
二来,这种地方的建立,本身就是宣扬的一个忠字,每一道忠魂都是后人的一个榜样,都是前来祭祀的后人的一个标杆,忠魂祠的建立,又何尝不是为了强化他们大晋的统治的?
(本章完)
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这种国力消耗般的打法,永远都是谁的国力强,谁才能够笑到最后!
李翔在原本计划之内的编制里,一口气再一次增加了20万的编制!如此一起,就是为了刺激天下诸侯,如若天下诸侯人人自危,势必也将跟着一起扩军!
如此一来,在庞大的军备压力之下,各大诸侯之间的国力,不仅难以变强,反而说不定会步步受挫。
而且,其实李翔这新扩张的20万兵马并非是实编,表面上对于天下诸侯宣扬的事进一步扩充20万兵马,但实际上,他的兵力还是那么多。
表面上说是扩充了20万兵马,但实际上,在扩充这部分兵马的同时,会一步步进一步裁退军中的老弱病残,以刚刚招募的精壮,顶替军中的老弱病残,虽然表面上军队总量没有变,但战力却并不一定没有变。
因此,李翔这是打算再玩天下诸侯一手。
最后看起来兵力多了,军事实力变强大了,但你有本事就一直维持着这么庞大的兵力,冷战时期的苏联就是一个最好的教训!
……………………
随着中原大战结束,全天下的各方势力之中,除了李唐、元蒙、幽秦之外,各方势力都好像几乎同时进入了休养生息的状态。
只不过,各方势力卯足了劲儿招兵买马的状态,似乎又在暗地里说明着什么!
今年的粮食再一次大丰收,这几天送到洛阳的粮报比往日少了一些,但李翔却没有闲着,反而比往常更忙碌了一些。
是从新朝开始建立,开始了六部制度之后,李翔又在各地相继建立了书社。
虽然改良之后的造纸术以及活字印刷术早就已经出现,但底层的百姓连吃饭都是问题,更别说是读书了,因此,大批廉价书籍的出现,虽然确实给了上下阶层流通的一条通道,但很长一段时间之内效果都很有限。
这也就是为什么,李翔召开的数次科举之中,依旧还是世家子弟,占据了绝对的主流,寒门子弟或者是普通百姓出身的,其实依旧是少之又少,相当一部分还是系统人物。
而书社的出现,就是为了给这些买不起书的学子们一个免费看书的渠道。尤其是那些普通百姓有志于读书者,书社主要是为了他们而建,也就只有他们才需要。
其他的社会阶层,无论是世家或者是豪强,都是不缺小钱钱的阶层。就算是寒门,但寒门又不是底层百姓,人家只是落魄了的世家,比起那些底层百姓不知道高大上了几百倍。
在书社的推广之下,普通百姓都看上了书籍,大大的推广了文化普及,这让他们对皇帝感恩戴德,高唱颂歌。
虽然就算是推出了书社,但真正受益的普通百姓也只是极少数极少数的一部分,但架不住普通百姓的基数大,这才是平衡世家力量的阶层。至于用寒门来平衡世家,那就是纯粹搞笑了,寒门本来就是世家的一部分,他们发展起来之后就会重新归于世家的行列。
但普通百姓不一样,他们就算当上了官,甚至是当上了大官,也算不得世家,世家不是说某个人当了大官就可以的,而是几代人的底蕴铸就的。一个普通百姓通过科举,想要一步步发展成为一个世家,非几代人不可行!而在这中间,谁知道又会有什么变数?
虽然短时间之内普通百姓阶层还冲击不到世家在朝堂的力量,但必然会一点点的削弱世家在朝廷的力量,等到上百年之后累积起来的结果就非常恐怖了。
而书社在建立的同时,工部也没有闲着,凌烟阁和忠魂祠这两个工程也开始落上了日程。
凌烟阁,这和历史之中的那个凌烟阁的效果是一样的,只不过人数上要扩充一些,共有四层,第二层和第一层,分为上36功臣与下72功臣,第三层则是十二顶尖开国功臣,至今被确定了能够进入第三层的,也就只有李靖,王猛以及管仲三人的塑像,就算是张良,暂时也只在第二层,未来能不能升到第三层还是未知之数。
李靖不用多说,军方功劳第一人。
王猛,最早的从龙之臣,晋军大大小小都有他的谋划,更加是出将入相的人物,既保障后勤,而且又有军功在身。
管仲,虽然他的资历比不得王猛,但这才是李翔每一次南征北战的最大功臣,他在后勤保障的作用尚在王猛之上。要是没有管仲的话,李翔怎么敢几十万规模的大战一次次又一次的来?
甚至就连每一次战后兵力的恢复与建制规划,都是管仲一手主导,各州大都督配合实施,每一州各自承担多少的兵力招募规划,都是管仲精打细算的结果。
张良,虽然提出了先南后北,取荆图蜀,后扫天下的战略规划,但还远远无法和这三人相比。毕竟,天下未平,他的规划可尚未功成。
至于这最上的一层,那自然是李翔一人的雕像了。
很多人在这乱世之中苦苦挣扎,为的是什么?就算只占一部分比例,可青史留名这个原因也绝对是不得不提的一部分!
而凌烟阁的存在,恰好给了他们一个最好的青史留名的通道,凡是能够进入这里的,百年之后,哪一个不得在史书之上单独立传?因此,最后必定是文武效力,全力荡平天下。
忠魂祠,听这名字就知道是给死人拜祭的了!
立有一定程度的功劳者,在其死后皆可入忠魂祠,享受后人的香火祭拜。
一来,又是一个给手底下的文武门青史留名的途径,形成激励的作用。毕竟,这地方也没说是战死才行,只要功劳足够,就算是正常死亡,那百年之后也是会进入到这个地方的。
二来,这种地方的建立,本身就是宣扬的一个忠字,每一道忠魂都是后人的一个榜样,都是前来祭祀的后人的一个标杆,忠魂祠的建立,又何尝不是为了强化他们大晋的统治的?
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