(苦读书 www.kudushu.org) 第一百零三章 正国事
民壮是大明军事体系之中很不起眼的设计。根本不在兵部花名册上，乃是当地官府为了应对局势。或防范盗贼，或把守关卡的军队。不，几乎不能称之为军队。
但是随着明军卫所军的衰弱，民壮在军事上的分量也就越来越重要了。临时纠结的民兵武装，甚至军器都不大够，让他们直接面对敌人的精锐之师。自然是输多胜少。但是战斗之中，不仅仅需要精锐之师，也需要炮灰的。
甚至这些人连一个抚恤都没有，一卷草席就埋了。故乡的家人都未必知道。
周梦臣想起当年京师城下，那些单薄的民兵。他们虽然人数众多，战斗力薄弱，也没有什么功劳。但是不能因为这样，就否定了他们的牺牲与勇气。
周梦臣说道：“陛下，以为他们为什么愿意赴死？为了朝廷补贴的几斗米吗？而是因为，陛下在这里，朝廷在这里，这就是列祖列宗之遗德。只是，臣冒死问一句，陛下以为列祖列宗的遗德，就是无穷无尽的吗？”
“周梦臣，你该死。”嘉靖大怒说道。
“臣罪该万死。”周梦臣说道：“既然罪该万死，那就不惧一死了。陛下以为列祖列宗之遗德是什么？是土地，太祖在时，天下有三千亩以上的豪绅，都在太祖皇帝之案左。太祖虽然屡兴大案，不利于士大夫，而利于小民。正是因为太祖皇帝，当时大明天下，几乎家家户户都有田耕，如此一来，太祖皇帝即便是用重典，民亦不觉有他。而今天下是什么样子的？福者有连垄之田，贫者无立锥之地。富者，富可敌国，贫者，流离失所，求死不能。”
“陛下之遗德有几？”
嘉靖猛地起身，压低身躯，走到周梦臣面前，说道：“你以为朕不敢杀你？”
周梦臣说道：“于一个人来说，生死亦大矣，于一个国家来说，一个人的生死亦小矣。臣不惧死，唯惧一死令陛下得杀贤之恶名，却是臣的不是了。”
周梦臣此刻，这个时候也有一些话赶话了。
当然了，这也与周梦臣从骨子里对皇帝都没有多少敬畏，虽然说，几乎上距离皇帝越近的人，越对皇帝没有所谓的神圣性。但是大明士子，到底是在忠君爱国的思想之中成长起来，如果说，他们没有被熏陶，那也是不可能的。
而周梦臣对皇帝所谓的敬畏，就在于嘉靖手中的权力。
但是而今的嘉靖手中的权力其实已经削弱了很多。这种削弱在于嘉靖的身体的。嘉靖或许自己没有感觉，但是嘉靖一场大病，对朝野并不是没有影响的。
它在朝野上下一件事情，那就是嘉靖老了。
但凡有眼光的大臣，都会思考一件事情。那就是大明的后嘉靖时代，他们该如何自处。不要小看这一些小心思，如果仅仅是一个人有这样的小心思，嘉靖反手就镇压了。但是大多数人有这个小心思，嘉靖的权力自然就会被削弱了。
权力这东西很生气，众望所归，即便职位不高，也有超越职位的权力。如果大家都知道，这个人快完了。那么这个人很有可能真的完了。
而周梦臣也是今非昔比，嘉靖决计不可能如杀一个谏臣一般杀周梦臣。
别的不说，嘉靖难得不需要考虑江南塞北几十万大军。已经周梦臣一手提拔上来的将领。即便他真的要杀周梦臣。也必须将这些人给处置了，最后才能轮到周梦臣。
有了这个底气，又被嘉靖逼急了，这才说到这里了。
嘉靖冷静地说道：“朕不是嗜杀之君，只是你说是虚妄之言而已。宫廷之中，变起萧墙之内，所谓民心，所谓根基，所谓遗德何在？”
嘉靖不是在狡辩，而是他对政治的理解，与周梦臣完全不一样。
周梦臣对政治的理解，乃是政治书上得到。政治与经济紧密相连。而嘉靖对政治的理解，更偏向于权谋，阴谋。而不是周梦臣所思考的堂堂正正之道。
这也是各人的际遇不同，所决定的。
嘉靖很少直接面对百姓，他对大明社会的思考，不过是宫廷之内。而宫廷之内，更多是阴谋杀戮。没有更广阔的视角，他从来不相信什么百姓的力量。更不在乎什么水能载舟，亦能覆舟。他所谓的爱民，其实也不过是装装样子而已。
怎么能相信周梦臣的话。
周梦臣自然不可能给嘉靖上一课。如嘉靖这样的人，自己一套思维，早就根深蒂固。不可动摇。周梦臣说什么也没有用处。反而能遭到嘉靖的反感。
周梦臣只能顺着嘉靖的话说道：“陛下，不能借小民之力，乃是陛下只能通过士大夫沟通小民。经此一转，其中哪里有什么小民之言，都是士大夫之言。而今却不一样了。因为有了报纸。”
“陛下只需关注报纸，开放报禁，自然有很多消息从报纸上披露出来。如果陛下再派出锦衣卫监控天下报社。自然有源源不断的消息传来。只要陛下愿意，就可以此责问首辅。”
“天下有幸，乃有圣君，天下不幸，是为首辅。”
嘉靖听了，眉头一挑，心中忽然一动，说道：“好，好。周卿之才，胜过贾生。”
嘉靖说的贾生，就是指贾谊。
贾谊的才华，即便放在五千年的历史长河之中，也是耀眼无比。他最大贡献，就是给汉王朝制定了一系列运作方法与原则。可以说，在贾谊之前，汉法不过是宽松了一些的秦法。在贾谊之后，汉朝的统治才组建显露出一些自己的特色。
而嘉靖觉得周梦臣今日之设计。大有贾谊之风范。
如果按周梦臣制定的规则，今后皇帝永远是圣君，用舆论与司法制衡内阁。内阁虽然得了更大的权利，却被吃得死死的。
今后不大可能影响皇权。而且对皇帝的要求也大大降低了。
做事是很难的。但是挑刺却是很容易的。
皇帝看似掌控大政，其实大政是皇帝与大臣元老一并商议的。所以即便大政出错，也不是皇帝的错，而皇帝还保持虽然可以插手朝政权力。任何时候只要愿意，就可以在舆论之中，寻找一两问题，放大为朝野焦点，然后以此来责问内阁。
至于责问到那一步，就要看皇帝要做到那一步了。
进退自如，又不要劳心劳力，只是在掌控军权上多下一些功夫就行了。
嘉靖自然转怒为喜。
只是周梦臣也有自己的想法。
他很清楚一件事情。有一时之法，没有万世之法。而今周梦臣制定的法度，对皇帝权力限制不大。只是让皇帝从政策的执行阶段拔出来，甚至还在一定程度上加强了皇权。毕竟皇帝能将自己的注意力加强到其他方面。
但这也是而今的现实。嘉靖手中的权力，容不得周梦臣放肆。周梦臣真想让嘉靖给虚君了，嘉靖真又有可能下定杀心。
不过，嘉靖是嘉靖。其他明代皇帝，是其他明代皇帝。并不是每一个明代皇帝都有嘉靖这等本事与手腕。
今日只要嘉靖通过了。他就扭转了一个倾向。那就是从唐宋乃至元明一直以来，在制度权力上越来越向皇权集中的趋势。
这就是一件好事。
嘉靖话题一转，提出了一个周梦臣万万没有想到的问题。嘉靖说道：“此事虽然有利于朝廷，但是朕也是吃亏了。周卿需要给朕补偿。”
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民壮是大明军事体系之中很不起眼的设计。根本不在兵部花名册上，乃是当地官府为了应对局势。或防范盗贼，或把守关卡的军队。不，几乎不能称之为军队。
但是随着明军卫所军的衰弱，民壮在军事上的分量也就越来越重要了。临时纠结的民兵武装，甚至军器都不大够，让他们直接面对敌人的精锐之师。自然是输多胜少。但是战斗之中，不仅仅需要精锐之师，也需要炮灰的。
甚至这些人连一个抚恤都没有，一卷草席就埋了。故乡的家人都未必知道。
周梦臣想起当年京师城下，那些单薄的民兵。他们虽然人数众多，战斗力薄弱，也没有什么功劳。但是不能因为这样，就否定了他们的牺牲与勇气。
周梦臣说道：“陛下，以为他们为什么愿意赴死？为了朝廷补贴的几斗米吗？而是因为，陛下在这里，朝廷在这里，这就是列祖列宗之遗德。只是，臣冒死问一句，陛下以为列祖列宗的遗德，就是无穷无尽的吗？”
“周梦臣，你该死。”嘉靖大怒说道。
“臣罪该万死。”周梦臣说道：“既然罪该万死，那就不惧一死了。陛下以为列祖列宗之遗德是什么？是土地，太祖在时，天下有三千亩以上的豪绅，都在太祖皇帝之案左。太祖虽然屡兴大案，不利于士大夫，而利于小民。正是因为太祖皇帝，当时大明天下，几乎家家户户都有田耕，如此一来，太祖皇帝即便是用重典，民亦不觉有他。而今天下是什么样子的？福者有连垄之田，贫者无立锥之地。富者，富可敌国，贫者，流离失所，求死不能。”
“陛下之遗德有几？”
嘉靖猛地起身，压低身躯，走到周梦臣面前，说道：“你以为朕不敢杀你？”
周梦臣说道：“于一个人来说，生死亦大矣，于一个国家来说，一个人的生死亦小矣。臣不惧死，唯惧一死令陛下得杀贤之恶名，却是臣的不是了。”
周梦臣此刻，这个时候也有一些话赶话了。
当然了，这也与周梦臣从骨子里对皇帝都没有多少敬畏，虽然说，几乎上距离皇帝越近的人，越对皇帝没有所谓的神圣性。但是大明士子，到底是在忠君爱国的思想之中成长起来，如果说，他们没有被熏陶，那也是不可能的。
而周梦臣对皇帝所谓的敬畏，就在于嘉靖手中的权力。
但是而今的嘉靖手中的权力其实已经削弱了很多。这种削弱在于嘉靖的身体的。嘉靖或许自己没有感觉，但是嘉靖一场大病，对朝野并不是没有影响的。
它在朝野上下一件事情，那就是嘉靖老了。
但凡有眼光的大臣，都会思考一件事情。那就是大明的后嘉靖时代，他们该如何自处。不要小看这一些小心思，如果仅仅是一个人有这样的小心思，嘉靖反手就镇压了。但是大多数人有这个小心思，嘉靖的权力自然就会被削弱了。
权力这东西很生气，众望所归，即便职位不高，也有超越职位的权力。如果大家都知道，这个人快完了。那么这个人很有可能真的完了。
而周梦臣也是今非昔比，嘉靖决计不可能如杀一个谏臣一般杀周梦臣。
别的不说，嘉靖难得不需要考虑江南塞北几十万大军。已经周梦臣一手提拔上来的将领。即便他真的要杀周梦臣。也必须将这些人给处置了，最后才能轮到周梦臣。
有了这个底气，又被嘉靖逼急了，这才说到这里了。
嘉靖冷静地说道：“朕不是嗜杀之君，只是你说是虚妄之言而已。宫廷之中，变起萧墙之内，所谓民心，所谓根基，所谓遗德何在？”
嘉靖不是在狡辩，而是他对政治的理解，与周梦臣完全不一样。
周梦臣对政治的理解，乃是政治书上得到。政治与经济紧密相连。而嘉靖对政治的理解，更偏向于权谋，阴谋。而不是周梦臣所思考的堂堂正正之道。
这也是各人的际遇不同，所决定的。
嘉靖很少直接面对百姓，他对大明社会的思考，不过是宫廷之内。而宫廷之内，更多是阴谋杀戮。没有更广阔的视角，他从来不相信什么百姓的力量。更不在乎什么水能载舟，亦能覆舟。他所谓的爱民，其实也不过是装装样子而已。
怎么能相信周梦臣的话。
周梦臣自然不可能给嘉靖上一课。如嘉靖这样的人，自己一套思维，早就根深蒂固。不可动摇。周梦臣说什么也没有用处。反而能遭到嘉靖的反感。
周梦臣只能顺着嘉靖的话说道：“陛下，不能借小民之力，乃是陛下只能通过士大夫沟通小民。经此一转，其中哪里有什么小民之言，都是士大夫之言。而今却不一样了。因为有了报纸。”
“陛下只需关注报纸，开放报禁，自然有很多消息从报纸上披露出来。如果陛下再派出锦衣卫监控天下报社。自然有源源不断的消息传来。只要陛下愿意，就可以此责问首辅。”
“天下有幸，乃有圣君，天下不幸，是为首辅。”
嘉靖听了，眉头一挑，心中忽然一动，说道：“好，好。周卿之才，胜过贾生。”
嘉靖说的贾生，就是指贾谊。
贾谊的才华，即便放在五千年的历史长河之中，也是耀眼无比。他最大贡献，就是给汉王朝制定了一系列运作方法与原则。可以说，在贾谊之前，汉法不过是宽松了一些的秦法。在贾谊之后，汉朝的统治才组建显露出一些自己的特色。
而嘉靖觉得周梦臣今日之设计。大有贾谊之风范。
如果按周梦臣制定的规则，今后皇帝永远是圣君，用舆论与司法制衡内阁。内阁虽然得了更大的权利，却被吃得死死的。
今后不大可能影响皇权。而且对皇帝的要求也大大降低了。
做事是很难的。但是挑刺却是很容易的。
皇帝看似掌控大政，其实大政是皇帝与大臣元老一并商议的。所以即便大政出错，也不是皇帝的错，而皇帝还保持虽然可以插手朝政权力。任何时候只要愿意，就可以在舆论之中，寻找一两问题，放大为朝野焦点，然后以此来责问内阁。
至于责问到那一步，就要看皇帝要做到那一步了。
进退自如，又不要劳心劳力，只是在掌控军权上多下一些功夫就行了。
嘉靖自然转怒为喜。
只是周梦臣也有自己的想法。
他很清楚一件事情。有一时之法，没有万世之法。而今周梦臣制定的法度，对皇帝权力限制不大。只是让皇帝从政策的执行阶段拔出来，甚至还在一定程度上加强了皇权。毕竟皇帝能将自己的注意力加强到其他方面。
但这也是而今的现实。嘉靖手中的权力，容不得周梦臣放肆。周梦臣真想让嘉靖给虚君了，嘉靖真又有可能下定杀心。
不过，嘉靖是嘉靖。其他明代皇帝，是其他明代皇帝。并不是每一个明代皇帝都有嘉靖这等本事与手腕。
今日只要嘉靖通过了。他就扭转了一个倾向。那就是从唐宋乃至元明一直以来，在制度权力上越来越向皇权集中的趋势。
这就是一件好事。
嘉靖话题一转，提出了一个周梦臣万万没有想到的问题。嘉靖说道：“此事虽然有利于朝廷，但是朕也是吃亏了。周卿需要给朕补偿。”
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