第八十四章 如何应对?



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    正因为这些人不懂,不明白。周梦臣即便说得正确,也能被王畿轻而易得的否定。

    这世界有时候,就是这样不讲道理,很多时候,只要在价值观相同的时候,才有人去看你验算数学题。

    周梦臣知道,将来反驳王畿,不可能从数学物理这上面来了。什么天体运行论,什么日月星辰的运行规律,日心说,都没有什么用。他心中暗道:“估计昨天那几个实验也没有什么用了。”

    果然不出周梦臣所料。

    王畿接下来说道:“听闻有人有办法御使百姓,利获十倍。老夫听闻不胜感慨:正其义不谋其利,明其道不计其功。大臣治百姓,务必安静,使民得生老病死之安,以清净息诉为上,今日有曰,我治百姓,利有百倍。此功乎?过乎?”

    “夫子之所以称奇巧淫技,就是因为如此,一事得做,一夫得食,奇巧淫技,省一人之工。是夺一人之食,如此之人,本应窜之远方。今日却赫赫威名,老夫无话可说。”

    周梦臣听了,脸上憋得通红。

    硬生生压制住,上前说话的冲动。

    一来,周梦臣要风度。毕竟而今他身份贵重,当有容人之量。王畿名满天下,是天子都知道人物。而且倚老卖老。今日周梦臣有什么失礼的地方。定然被传为天下笑柄。

    二来,周梦臣也知道他上前,什么也做不了?

    一巴掌将这个六十岁的老翁,打出数丈之远,这根本不可能做,与王畿辩论。周梦臣此刻也没有把握。

    周梦臣再让儒学上虽然有些造诣,但并不是王畿的对手,而且王畿高手出招,在羚羊挂角之间,将周梦臣老套路给封死了。周梦臣更喜欢用实证之法,来证明自己说得是对的。

    但是周梦臣而今却没有办法用了。

    因为周梦臣此刻已经很清楚了,王畿是回避在这些领域与周梦臣辩驳的。而将真正争论的要害,放在一些传统的儒家题目之中,比如气理之论,比如利义之辨,比如事功之说。

    而周梦臣见识了王畿在气理之论上的阐述,已经很明白一件事情。在这上面,周梦臣说不过他。

    周梦臣心中暗恨:“怎么办?怎么办?难道我搭建这么大一个场面,是给王畿做筏子。”于是周梦臣越想越急,越急越气。脸色刚刚平静下来的脸色,顿时涨的通红。

    “飞熊。飞熊。”忽然有人叫了两声。

    周梦臣一来是处于沉思之中,二来随着周梦臣到了而今的地位,已经很少人称呼周梦臣的字了,一时间周梦臣还不习惯。他立即起身,定睛一看,原来是罗顺钦。

    罗顺钦伸出一只手,说道:“扶我走走。”

    周梦臣毕恭毕敬的上前,搀扶着罗顺钦一只手,罗顺钦并没有向山下走,而是指着一条小路,说道:“走这一条路,我想散散步。”

    周梦臣虽然心神不属,但是依然答应一声,说道:“是。”

    于是就搀扶着罗顺钦慢慢的走。

    罗顺钦年老体弱,走路分外费劲,走的并不快,没有几步就没有力气了,于是他选了路边几块大石头坐下来,说道:“怎么样见识了龙溪先生的口舌了吗?”

    周梦臣这个时候才知道,罗顺钦其实是在找一个说话的地方,苦笑说道:“令师叔担心了,王阳明的弟子,的确非同一般。”

    罗顺钦冷笑一声,说道:“哪里非同一般,分明是不肖子弟。不在学问上下功夫,弄得王阳明的学问不伦不类,如果王阳明地下有知,知道他当年看重的弟子,搞出如此模样,不知道是什么样子,过几年我下去之后,非要看看王阳明是如何嘴脸?”

    他转过来问周梦臣说道:“你知道,我不如王阳明的地方在什么哪里?”

    周梦臣说道:“师叔说什么?王阳明哪里如您啊?”

    罗顺钦哈哈一笑,说道:“这话说得我爱听,但是我知道,我这一辈子都比不上王阳明了。并不是我罗某人在学问上差王阳明多少,而是我没有一个心学啊。王阳明以心即理立论,之后层层推延,环环相扣,自成一家,他是没有破绽吗?不是,我当年也气得王阳明哑口无言。但是而今,王阳明不在了,心学还在,我思量一辈子,所谓的气学,是远远比不上阳明心学自成一家的。是以我不如王阳明。你明白吗?”

    周梦臣听了,内心之中有几分暖意。

    他自然听得出来,罗顺钦这样说,其实是安慰周梦臣,让他不要以胜负为念,一次讲学,一是辩驳的胜利与否,并不重要。学问本身是有长久的生命力的。并不是一两次辩驳就能证明的。

    周梦臣自然知道这个道理,但是他在这一件事情上,不知道花费了多少心血,而今却为别人做嫁衣,他如何甘心啊?

    周梦臣说道:“谢师叔。”

    罗顺钦说道:“怎么?你还放不开?”

    周梦臣说道:“师叔也看出来了,我支应了如此大的场子,如果让给王畿,我不甘心。”

    罗顺钦说道:“不甘心就对了,我也没有说让你让给他。你想与王畿上场试试,也没有什么。毕竟,在我看来,你的气学,不亚于王阳明的心学。只是明珠暗投一时间被埋没而已。将来必然有发光的时候。这也是我可以笑王阳明的地方。王阳明一辈子压着我,与你师傅。但是我们的弟子,估计要一辈子压着王阳明的弟子,岂不是我们胜了王阳明一筹。”

    这也是罗顺钦支持周梦臣的原因。罗顺钦是真正研究过周梦臣的气学的,这几日听了周梦臣的讲学,与周梦臣谈了几次话,终于确定两件事情,第一,周梦臣的气学,的确是周梦臣发端研究的,不是别人的。第二,周梦臣的气学有未尽之言。

    罗顺钦看来,即便周梦臣而今的研究就足够自立一家了。因为周梦臣学问内部体系完整,甚至胜过了王阳明心学,王阳明心学也是因为内部矛盾,事实上已经分裂了,但是而今周梦臣气学虽然发展出各个方向嫩芽,但体系上一脉相承,根本不矛盾。

    这已经非常好。

    要理解周梦臣学问内部体系完整,这一点对罗顺钦刺激有多大,为什么罗顺钦觉得单单这一点周梦臣就足以媲美王阳明了。就要从理学的弊病说起。

    理学在朱熹手中大成,但是当年朱熹与陆九渊鹅湖之会,也是弄得不欢而散,陆九渊有这一套心学体系。而朱熹有自己一套理学体系,当时,彼此评价,理学病在支离,就是理学讲得太多了,内部很多观点都是相互抵触的。很多地方是说不大通,陆九渊将他的学问立在心上,却是有一套体系。

    在此之后,陆九渊的学说一些沉寂,但是朱熹的理学发展其实也不顺利,朱熹死后不久,南宋灭亡了。理学传承受到了极大的打击。如此不是这个时候忽必烈想要汉法治汉地,而作为汉法之一的理学得到了重视,成为官府的学问,理学到时候是一个什么样子就不好说了。

    但是理学在元朝的时候受到重视也有限,虽然得到了发展,但是理学内部矛盾也越发明显,就是所有支离之病,甚至有很多大儒都在想办法补全理学,而引入其他学问之后,理学还是理学吗?

    这就不好说,可以说从一个学说的生命周期来看,理学已经走到没落期。

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