(苦读书 www.kudushu.org) 第七章 欧氏算书
“周梦臣好大名头,不过是抄袭外夷之书而已。”吴恒似乎缓过来气了,几乎是跳了起来,额头之上青筋好像要崩断了,声音挑了不知道多少度,大声说道。
周梦臣眉头微皱,说道:“哦----。”
除此之外,就再也没有其他表示了。
无视是对人最大轻蔑。吴恒顿时觉得自己的脑门之上,似乎刻着:“又坏又蠢”这四个字,几乎要扑过来,抡起袖子打周梦臣。不过,钦天监里面的人大多是有学问的。
虽然外面的人未必承认他们是读书人,但是他们自己却觉得自己是。杨守敬也决计不想让大明文臣的优良传统在钦天监发扬广大。
于是吴恒站起来的时候,立即有很多人拉住了吴恒。
杨守敬说道:“干什么的?有话说话。”
吴恒这才气呼呼的说道:“我有证据,我有证据了。我这就去拿,这就去拿。”然后也没有与任何人打招呼,径直走了。
片刻之后,就气冲冲的拿来一本书,径直递给一边的人,说道:“你们看看,是不是抄袭?”
周梦臣远远的看过去,就知道是一本古书。因为周梦臣看得出来,这书是蝴蝶装,而不是明清常见的线装书。蝴蝶装始于唐末五代,盛行于宋元,就是将印有文字的纸面朝里对折,再以中缝为准,把所有页码对齐,用糨糊粘贴在另一包背纸上,然后裁齐成书。
而这个种装订方式,在明代已经不常见了。
明代大多是线装书。
周梦臣也是来到明代之后,才知道的冷知识,也就是周家的藏书之中,有一些书都是宋元古籍,自然也有蝴蝶装的书籍。
所以周梦臣断定,这一本书即便最近也应该是元代的古书。
钦天监中人也一一看了,随即看向周梦臣的眼神有些不同了。
很快这一本书就传到了周梦臣的手中。
周梦臣看书皮上有几个恭恭敬敬的写着《欧氏算书》。周梦臣心中已经有了一些感觉,他打开一看,从刚刚开始的定义,后面的公理,等等内容,周梦臣实在太熟悉不过了。
这不是别的。
就是《几何原本》。
周梦臣心中疑窦丛生,心中暗道:“《几何原本》不是明末徐光启翻译吗?”不过这个念头,在周梦臣脑海之中,仅仅是一闪而过。毕竟而今这一点已经不重要了。
周梦臣并不知道。
这些书都是元朝的时候从西方带过来的书籍。当时在元朝的时候,就是阿拉伯文,也就是回回文书。
了解历史都明白,阿拉伯很多自然书籍与基督教的很多自然书籍都是相互翻译的,而后世所说的十二星座,第一个在古代,其实也明代著名天文学家贝琳翻译回回天文书出来的《七步推政》里面的内容。
而吴恒家族就是当年从西方来的色目人。而今十几代过去了,吴恒身上虽然有一些异域特征,但是其实与汉人已经没有什么区别了。只是他吴家的藏书之中,还有当初元代的藏书。
就好像是这一本《欧氏算书》。
之所以叫《欧氏算书》,其实就是欧几里得写的算术书。只是翻译路径的不同而已。
当然了,这一本书之所以被压箱底这么多年,固然是吴家将这些藏书当成吴家秘传,却也是因为这个译本相当之糟糕,不知道是翻译的人没有徐光启的水平,还是这一本书从拉丁文翻译成阿拉伯文,然后由二流翻译家翻译成为了汉文。相当是晦涩难懂。
如果不是周梦臣的《勾股解》之中,有相当内容与《欧氏算书》相同,恐怕这一本书,也不会被吴恒想起来了。
周梦臣此刻也没有心思想这背后的渊源,以及被埋藏在历史之中的几何原本的另外一个译本,而是哈哈一笑,说道:“恨不能得此人同游,真是英雄所见略同。”
吴恒说道:“欺世盗名之辈,还敢大言?”
周梦臣毫不在意的说道:“什么欺世盗名?此人虽是西夷人物,但是远见卓识,不下古时诸多算家,也是一代之豪杰,谈不上欺世盗名。”
吴恒听周梦臣的话,气的眼冒金星,说道:“我说的是你。”
周梦臣更是轻轻一笑,说道:“说我?太可笑了。假使天下人没有精通算学,忽然有一人,搬动是十指,明白了从一到十,而另外一个人在此后不久,也明白了如果数从一到十?你能说,后者是抄袭前者?”
“数者,天地之中自生者,我等不过窥视一二而已。”
“我能与西夷之贤者,于千百之年后,神交如此,如遇知己。其中滋味,不是庸碌之辈可知的。”
周梦臣的确没有抄袭《几何原本》,因为他只是学过一些源自于几何原本的知识,却没有真正的渡过几何原本,即便是想要抄袭也无从抄袭,当然了,其中也有很多是大体相同。特别是刚刚开始一些定义,几乎是一模一样。
但是到了后面却有不同了。
毕竟周梦臣在后面增加了三角函数的内容,其内容深度广度,远远的超过《几何原本》。
这也是周梦臣担心自己的身后之名。
毕竟周梦臣或许一辈子都不看到从西方传来书籍,但是周梦臣想要思考,或许将来某一日他已经死了。忽然有人发现西方一些数学书与他当初所写的书籍,全然相同。
让后世子孙如何看他的光辉形象?
周梦臣为了这一点点考虑,自然要搞出一些不一样的地方,而这些说辞,也是周梦臣为自己未来,甚至是死后,所准备的遁词。只是他万万没有想到,他现在就能用得上。
其实古代国与国的交往并不是像后世所想的那么闭塞。
可以说清代高层一直是与西方世界有联系的。只是清朝高层先天患有蛮夷自卑症,这种症状的表现,就是一定要确定自己比外人强。如果不是如此,也想想办法扭曲这个事实。
就好像明代开国时有回回钦天监,用大量回回计算历法,在崇祯年间,也有崇祯历法,几乎纯用西人。但是到了清代,康熙自己学习西方学术,却一点要确定西学中源说,并且封锁垄断与外国的学术交流。
吴恒听了,一时间无言可对。脸色难看之极。
其实他也隐隐约约想到这一点,今天他出这一招,其实不在昨日商议之中,这是昨日看过《勾股解》之后,觉得有些熟悉,回去之后,将自己家的藏书,翻了一个底朝天,才发现这一本藏书的。
他本来没有想今日拿出来的。因为他没有十足的把握。
却不想今日一开口,就被周梦臣羞辱到这个程度,顿时什么理智都没有了。
只是周梦臣对他的打击,还不算晚。
周梦臣看着手中的《欧氏算书》叹息一声,说道:“可惜,可惜,如此真知灼见,此人之成就,不在张苍,刘徽,秦九韶之下。此书本来宣之于天下,让天下有心之人,共同专研,却不想却因小人一己之私,藏此宝书于密室之中,实在是我等算学之辈的罪人。”
周梦臣其实还有所保留的。
不是周梦臣对吴恒客气,而是周梦臣知道说深了,在座的所有人都听不懂。几何原本这一本书,在思想史上有多重要,几乎是一切科学的源头之一。这是对后世人来说的,而不是对这个时代的人来说。
不同的时代,有不同的评价标准。
在这个时代人看来,这不过是一本算术书而已,而且是蛮夷的算术书而已。
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“周梦臣好大名头,不过是抄袭外夷之书而已。”吴恒似乎缓过来气了,几乎是跳了起来,额头之上青筋好像要崩断了,声音挑了不知道多少度,大声说道。
周梦臣眉头微皱,说道:“哦----。”
除此之外,就再也没有其他表示了。
无视是对人最大轻蔑。吴恒顿时觉得自己的脑门之上,似乎刻着:“又坏又蠢”这四个字,几乎要扑过来,抡起袖子打周梦臣。不过,钦天监里面的人大多是有学问的。
虽然外面的人未必承认他们是读书人,但是他们自己却觉得自己是。杨守敬也决计不想让大明文臣的优良传统在钦天监发扬广大。
于是吴恒站起来的时候,立即有很多人拉住了吴恒。
杨守敬说道:“干什么的?有话说话。”
吴恒这才气呼呼的说道:“我有证据,我有证据了。我这就去拿,这就去拿。”然后也没有与任何人打招呼,径直走了。
片刻之后,就气冲冲的拿来一本书,径直递给一边的人,说道:“你们看看,是不是抄袭?”
周梦臣远远的看过去,就知道是一本古书。因为周梦臣看得出来,这书是蝴蝶装,而不是明清常见的线装书。蝴蝶装始于唐末五代,盛行于宋元,就是将印有文字的纸面朝里对折,再以中缝为准,把所有页码对齐,用糨糊粘贴在另一包背纸上,然后裁齐成书。
而这个种装订方式,在明代已经不常见了。
明代大多是线装书。
周梦臣也是来到明代之后,才知道的冷知识,也就是周家的藏书之中,有一些书都是宋元古籍,自然也有蝴蝶装的书籍。
所以周梦臣断定,这一本书即便最近也应该是元代的古书。
钦天监中人也一一看了,随即看向周梦臣的眼神有些不同了。
很快这一本书就传到了周梦臣的手中。
周梦臣看书皮上有几个恭恭敬敬的写着《欧氏算书》。周梦臣心中已经有了一些感觉,他打开一看,从刚刚开始的定义,后面的公理,等等内容,周梦臣实在太熟悉不过了。
这不是别的。
就是《几何原本》。
周梦臣心中疑窦丛生,心中暗道:“《几何原本》不是明末徐光启翻译吗?”不过这个念头,在周梦臣脑海之中,仅仅是一闪而过。毕竟而今这一点已经不重要了。
周梦臣并不知道。
这些书都是元朝的时候从西方带过来的书籍。当时在元朝的时候,就是阿拉伯文,也就是回回文书。
了解历史都明白,阿拉伯很多自然书籍与基督教的很多自然书籍都是相互翻译的,而后世所说的十二星座,第一个在古代,其实也明代著名天文学家贝琳翻译回回天文书出来的《七步推政》里面的内容。
而吴恒家族就是当年从西方来的色目人。而今十几代过去了,吴恒身上虽然有一些异域特征,但是其实与汉人已经没有什么区别了。只是他吴家的藏书之中,还有当初元代的藏书。
就好像是这一本《欧氏算书》。
之所以叫《欧氏算书》,其实就是欧几里得写的算术书。只是翻译路径的不同而已。
当然了,这一本书之所以被压箱底这么多年,固然是吴家将这些藏书当成吴家秘传,却也是因为这个译本相当之糟糕,不知道是翻译的人没有徐光启的水平,还是这一本书从拉丁文翻译成阿拉伯文,然后由二流翻译家翻译成为了汉文。相当是晦涩难懂。
如果不是周梦臣的《勾股解》之中,有相当内容与《欧氏算书》相同,恐怕这一本书,也不会被吴恒想起来了。
周梦臣此刻也没有心思想这背后的渊源,以及被埋藏在历史之中的几何原本的另外一个译本,而是哈哈一笑,说道:“恨不能得此人同游,真是英雄所见略同。”
吴恒说道:“欺世盗名之辈,还敢大言?”
周梦臣毫不在意的说道:“什么欺世盗名?此人虽是西夷人物,但是远见卓识,不下古时诸多算家,也是一代之豪杰,谈不上欺世盗名。”
吴恒听周梦臣的话,气的眼冒金星,说道:“我说的是你。”
周梦臣更是轻轻一笑,说道:“说我?太可笑了。假使天下人没有精通算学,忽然有一人,搬动是十指,明白了从一到十,而另外一个人在此后不久,也明白了如果数从一到十?你能说,后者是抄袭前者?”
“数者,天地之中自生者,我等不过窥视一二而已。”
“我能与西夷之贤者,于千百之年后,神交如此,如遇知己。其中滋味,不是庸碌之辈可知的。”
周梦臣的确没有抄袭《几何原本》,因为他只是学过一些源自于几何原本的知识,却没有真正的渡过几何原本,即便是想要抄袭也无从抄袭,当然了,其中也有很多是大体相同。特别是刚刚开始一些定义,几乎是一模一样。
但是到了后面却有不同了。
毕竟周梦臣在后面增加了三角函数的内容,其内容深度广度,远远的超过《几何原本》。
这也是周梦臣担心自己的身后之名。
毕竟周梦臣或许一辈子都不看到从西方传来书籍,但是周梦臣想要思考,或许将来某一日他已经死了。忽然有人发现西方一些数学书与他当初所写的书籍,全然相同。
让后世子孙如何看他的光辉形象?
周梦臣为了这一点点考虑,自然要搞出一些不一样的地方,而这些说辞,也是周梦臣为自己未来,甚至是死后,所准备的遁词。只是他万万没有想到,他现在就能用得上。
其实古代国与国的交往并不是像后世所想的那么闭塞。
可以说清代高层一直是与西方世界有联系的。只是清朝高层先天患有蛮夷自卑症,这种症状的表现,就是一定要确定自己比外人强。如果不是如此,也想想办法扭曲这个事实。
就好像明代开国时有回回钦天监,用大量回回计算历法,在崇祯年间,也有崇祯历法,几乎纯用西人。但是到了清代,康熙自己学习西方学术,却一点要确定西学中源说,并且封锁垄断与外国的学术交流。
吴恒听了,一时间无言可对。脸色难看之极。
其实他也隐隐约约想到这一点,今天他出这一招,其实不在昨日商议之中,这是昨日看过《勾股解》之后,觉得有些熟悉,回去之后,将自己家的藏书,翻了一个底朝天,才发现这一本藏书的。
他本来没有想今日拿出来的。因为他没有十足的把握。
却不想今日一开口,就被周梦臣羞辱到这个程度,顿时什么理智都没有了。
只是周梦臣对他的打击,还不算晚。
周梦臣看着手中的《欧氏算书》叹息一声,说道:“可惜,可惜,如此真知灼见,此人之成就,不在张苍,刘徽,秦九韶之下。此书本来宣之于天下,让天下有心之人,共同专研,却不想却因小人一己之私,藏此宝书于密室之中,实在是我等算学之辈的罪人。”
周梦臣其实还有所保留的。
不是周梦臣对吴恒客气,而是周梦臣知道说深了,在座的所有人都听不懂。几何原本这一本书,在思想史上有多重要,几乎是一切科学的源头之一。这是对后世人来说的,而不是对这个时代的人来说。
不同的时代,有不同的评价标准。
在这个时代人看来,这不过是一本算术书而已,而且是蛮夷的算术书而已。
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