70、拜鬼



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(苦读书 www.kudushu.org)    神奈川的警察本部并不难找。

    难的是北原南风一个穿着高中制服的学生,大摇大摆的在上课时间走进警察本部,还要找到三轮圭或者藤木城人。

    所以北原南风在去警察本部之前,特地买了套正式一点的衣服,顺便又把身上的包和换下来的校服寄存在了置物柜。

    但没想到。

    他做了准备。

    来到警察本部。

    却在门口,就遇到了三轮圭。

    “哟,好久不见啊,少年。”

    三轮圭依旧穿着那件风衣,头发油腻,青灰色的胡茬看起来几天没刮了,此刻他正蹲在警察本部的门口,叼着根烟,颓废大叔的气息都快溢出来了。

    他看到北原南风,似乎非常惊讶。

    “人生还真是处处都充满了无用功啊。”

    北原南风扯了扯刚买的衬衣衣领,自嘲了一句,这才走上去打声招呼:“早上好。”

    “我们没来找你,你倒是先来找我们了,有意思。”

    三轮圭蹲在门边,迎着周围人的视线,依旧我行我素地吐云吐雾。

    北原南风站在他身前,简单道:“主要是过来找你咨询点事,不知道方不方便?”

    “咨询点事?行吧,反正我也没什么事,对你也挺感兴趣的,就陪你聊聊。”

    三轮圭掐灭烟,转身带着北原南风向外走去:“去走走。”

    “不进去?”

    北原南风看了眼他身后的警察本部。

    “地方同僚一向看我这种东京来的家伙不爽,而且前些日子,真经津那边因为一些事,来了一个副课长,跟神奈川这边的本部长拍桌子,跟这边闹得很不愉快,我就不带你进去受白眼了。”

    “真经津?”

    “名字取自八咫镜的别称,也就是那个传闻中,为了把天照大神从石头缝里拉出来而造的玩意,跟特殊对策课同属于天选部,专门负责牵扯到那几个最有权势的家族和神宫以及大社的事件,我们内部称之为镜课。上次我们讨伐的那位,如果不是没落的平家平清盛三子,而是镰仓河内源氏的后代,那你见到的可能就是他们了。”

    “明白了。”

    北原南风点了点头,没有发表多余的看法,只是随意道:“你们内部还有副课长?课长下面不一般都是管理官之类的吗?”

    “普通课当然没有,但我们天选下属的所有课,都有,你知道是为什么吗?”三轮圭扭头看了他一眼。

    “为什么?”北原南风挺配合的。

    三轮圭扯了扯嘴角:“因为这些副课长,都来自伊势神宫,他们连警衔都没有,只能硬安排一个职位。”

    北原南风听到他的语气,笑了笑:“听起来你们内部也挺复杂的。”

    “毕竟有日本精神支柱这样的大神宫横插一脚,复杂一点也情有可原嘛。”

    三轮圭拿出烟,抽出一根点上,缓缓吐出口烟雾后,转移话题道:“扯远了,说说你吧,你找我说是想咨询,你要咨询什么?”

    北原南风直接道:“神明对神职的侵蚀。”

    “为什么突然想问这个?”

    “感兴趣。”

    三轮圭意味深长地看了他一眼:“感兴趣到学都不上了?如果我没猜错的话,今天不是休息日吧?”

    “我之前是不良,偶尔不上学,也很合理吧?”

    “……”

    三轮圭夹着烟,哑然失笑道:“那你想问哪一方面?神明的侵蚀,其实也分很多种,你如果要问真正意义上的神明,比如那些因为自然崇拜而产生的,传说中的神明侵蚀是什么情况,那恕我无能为力,因为我也没有见过。

    但如果你要问祖先崇拜产生的神明,比如那位平氏神主,那我还可能跟你说说看。”

    “那我看来挺好运的,没有触及到你的知识盲区。”

    北原南风一边说道,一边掏出口袋里震动的手机看了眼,发现来电人是渡边老师后,他直接挂断了电话,接着道:“麻烦你给我说说看吧。”

    三轮圭脚步一顿,意味深长地看了北原南风一眼。

    接着。

    他沉吟片刻,一边继续往前走去,一边轻声道:“倒也不是不行,反正都是些半公开的秘密,那些神宫大社都知道,也就是你们这些底层的神职还被蒙在鼓里了,跟你说也没关系。”

    北原南风跟在他身侧,没有说话。

    “先祖崇拜所产生的神明,侵蚀其实也分两种,一种是主动,一种是被动,后者你遇到过了,就是那位平氏神主,他就是被侵蚀,最终走向疯狂的典型。”

    “不过,除了这个典型之外,也不是没有能压制住侵蚀的神职。被神明侵蚀的过程,其实就是一场心力的拔河,刚开始神职和神明都处于绳子的两端,公平竞争,但大多数天选,都没有那个心理素质,争不过自带精神污染的神明,只能走向疯狂。

    不过这种疯狂的结果,对比那些主动寻求侵蚀的天选,算好的了。”

    “怎么说?”北原南风脚步顿了顿。

    “我先问你,你觉得神明一直活着的吗?”

    “……难道不是吗?”

    “果然啊。”

    三轮圭跟着停下脚步,看着他,似笑非笑道:“所有人都以为神明一直都活着,其实以奈良时代为分界点,神佛习合发生后,本土的信仰和佛教折衷,习合成了一个新的信仰系统。

    在这之后,所有崇拜祭祀的神明,都是死物了。

    直到七年前,一场我们口中的‘灵’复苏,才让这些一直被祭祀信仰的神明,活了过来……不过,已经死了那么久的‘人’突然活过来,你觉得会怎么样?。

    呵,别说神性了,祂们连人性都没有保留,与其说祂们是神明,不如说祂们更加接近于怨灵。”

    “祂们没有人性,没有思考能力,只有一些生前的执念。这就是为什么,被侵蚀的神职,一定是疯狂的。因为祭祀的神明,就是个疯子和怨灵的集合体,不能交谈,不能沟通,在心力的拔河输了之后,被侵蚀的神职也就只能成为疯子和怨灵的结合体了。”

    三轮圭丢掉烟屁股,低头用鞋底碾灭,接着重新抬起头来,苦笑道:

    “好笑吧,整个国家,有几乎三分之二神社,供奉的所谓神明,都是怨灵。

    而这帮怨灵们,现在依旧还被好好供奉着,普通人每天还去参拜,想着去神社参拜神明,但最后却是在拜鬼。

    是不是听着,就觉得很讽刺?”苦读书 www.kudushu.org

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